曹雪芹祖籍在进贤考 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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梅华 著

图书标签:

• 曹雪芹
• 红楼梦
• 家世
• 考证
• 进贤县
• 江西
• 祖籍
• 文学史
• 地方文献
• 谱系

出版社： 作家出版社

ISBN：9787506354059

版次：1

商品编码：10176497

包装：平装

开本：32开

出版时间：2010-06-01

页数：138

正文语种：中文

编辑推荐

　　为《红楼梦》作者曹雪芹家世和祖籍的研究提供新的材料与重要信息，值得引起学术界和红学爱好者高度关注。

内容简介

　　是有关这一发现的第1本研究著作。书前有著名红学家邓遂夫所作序言。近年在江西南昌的一个小县城——进贤，连续发现了几部保存完好的曹氏族谱。其发现地，正是唐贞观年间从曹氏发祥地山东荷泽、定陶（古曹国所在地）迁居此地所命名至今的“山东曹村”。而从这一族谱的记载可以初步考订，包括以前学术界长期争论不休的几处曹雪芹祖籍地（如河北丰润、辽宁铁岭、辽阳等，也包括后来的南京曹家）的曹氏家族，竟然全都是从这个小小的进贤“山东曹村”分支繁衍出去的。从这个族谱中还发现，进贤“山东曹村”的一些重要成员，竟然直接参与了清康熙年间的南京曹家接驾等重要史实，这为《红楼梦》作者曹雪芹家世和祖籍的研究提供新的材料与重要信息，值得引起学术界和红学爱好者高度关注。

目录

序 邓遂夫/05

绪论/11
第一节 关于曹雪芹祖籍概念的界定/15
第二节 曹国与山东菏泽曹姓/22
第三节 曹端礼与进贤山东曹村/24
第四节 进贤《曹氏族谱》世系考/27
第五节 丰润、辽阳、铁岭、武阳概说/42
第六节 曹雪芹祖籍在进贤/74
第七节 曹雪芹生卒年考述/107

结束语/113
附录一：曹雪芹家世简表/117
附录二：茂翁曹先生六十荣寿序/118
附录三：芳卿不是曹雪芹续妻/121
附录四：脂砚斋是曹雪芹姑姑/123
附录五：江宁老农说自己祖先是曹雪芹/127
附录六： 2010首届"曹雪芹家族文化
老问题 新观点 代后记/135
研讨会"新闻发布会综述/129

精彩书摘

　　关于《红楼梦》作者曹雪芹家世和祖籍问题的争论，在中国文化史上是一个非常特殊的个案。在雍正五年抄家时，金陵曹家遭受了残酷的打击，应了"树倒猢狲散"的预言。特别是这个家族的成员中，有些是非旗籍（指同宗兄弟）而在市场被变卖，致使有家难回，可能十有八九客死他乡。如进贤曹茂生兄弟四人，经历这场变故之后，仅四弟曹文远老俩口殁葬故土，除曹茂生本人已于曹寅之前去世，其兄弟此后都不知所踪。
　　雍正朝，皇族之间的斗争残酷无情。金陵曹家的败落，对这个家族的打击是巨大的。曹雪芹后来在北京西山人烟稀少的乡村生活中，尽管写出了他的不朽之作《红楼梦》，但作者和批者的身份都很少为人知晓，到了现在甚至连作者的真实身份和年龄都难以被人确定。加上近几百年来各种史籍的损毁与湮没，都为我们考察研究曹雪芹的生平家世及整个曹家的祖籍等问题，带来诸多困难。好在自从《红楼梦》问世以来，其影响越来越大，学者们随之而展开的对本书作者及其家世、祖籍等问题的研究，也取得了很大的进展。在研究过程中，所产生的各种观点和说法不胜枚举，从而形成一门专门的学问——曹学。
　　胡适在《红楼梦新证》一书中，首次论证和诠释了《红楼梦》作者、家世、版本等一系列问题，既是对“曹学”的一个奠基，同时也开启了研究考证曹雪芹祖籍的学术之门。
　　曹学就是研究曹雪芹生平、家史及家族文化的一门综合性学问。自从1931年李玄伯提出“曹雪芹祖籍在丰润”之说以来，红学研究就在一定程度上转向了曹学。数十年来，学术界就曹雪芹祖籍等问题展开了激烈的争论，先后有“辽阳说”、“铁岭说”、“武阳说”等，引起了全国人民极大的兴趣和当地政府的积极参与。仅从争论的热闹气氛来看，人们关注“曹学”的热情胜于关注“红学”。
　　目前，我们所看到的关于曹雪芹祖籍及家史考证与研究的成果，严格地说都是对曹氏先人的稽考，或者说是对曹寅祖辈的考释，涉及到曹雪芹父亲是谁的史料时，其证据都是不能令人信服的猜测和臆想。有关曹雪芹生卒年问题的讨论也基本上处在迷雾之中，各种说法都有求新不求实的现象。读者不禁要问，为何学者们稽查曹氏祖辈的历史资料都是清楚无疑的，而考证曹雪芹之父的结论却难于自圆其说，这是当今曹学作为一门学科提出后在建设史上的“虚心”之处。
　　回首近百年的"曹学"历程，曹雪芹身世给世人留有足够的稽考、研究、推测及猜想的时间与空间，因而产生了多处曹雪芹祖籍地和几个《红楼梦》作者等一些离奇现象，使得本来就不十分清楚的事变得更加扑朔迷离。
　　自从2006年初江西省进贤县罗溪乡山东曹村《钟陵曹氏族谱》发现之后，有关“曹学”的诸多问题再次引发学术界的关注，进贤曹氏北上的历史，曹寅家族及有关曹雪芹祖籍的诸多疑问，似乎都有了得到合理解决的新希望。
　　族谱是民间史书，与官方志书具有同等的权威性。它记录的资料虽不免有孤证之嫌，但在很多时候又可以成为铁证（造假资料除外）。考查一个历史人物的祖籍，我们必须要以现存的谱牒或其他原始形态的文献资料为依据，再用其它材料去佐证。而现在从新发现的江西进贤《曹氏族谱》，便足以查考出丰润曹端广、辽阳曹俊、金陵曹寅皆为进贤山东曹村在唐代的开基祖曹端礼之后裔；还可以从中约略考证出进贤曹茂生与曹寅本是同宗兄弟，曹茂生似有应邀到金陵协助曹寅治理"江宁制造署"，并参与了康熙南巡时四次接驾等诸多线索，为金陵曹家及进贤曹氏曾经的辉煌和后来的衰落寻觅出新的因果。我们将清代相关的史料与进贤《曹氏族谱》互证，甚至还可以推测曹雪芹为曹茂生之孙，享年51岁，祖籍在今江西进贤县罗溪镇山东曹村。

前言/序言

　　序
　　邓遂夫
　　开宗明义，我想告诉读者一句“务虚”的话：这虽是一本薄薄的“涉红”之书，但材料与视角都非常独特，很值得“红迷”和红学家们一读。同时，我也给读者再说一句：这本书的论说范围相对比较狭窄，仅涉及《红楼梦》作者曹雪芹神秘家世的祖上，读起来当然不及听刘心武讲“红楼”那么愉悦、刺激。而且从学术的层面上讲，由于促使这本书尽早问世的某种需求过于急迫，它显然还不够成熟、健全。但我敢断言，其呱呱坠地的青涩啼音，很有可能会在相关领域内，迅速汇聚成足以改变某种历史的一个能量的起点。
　　我知道，我这样没轻没重地直抒己见，会让学术界好些方面的专家都有点不自在，其中包括我非常敬重的师长。因为这本书的核心论述，会在很大程度上冲击专家们苦心经营多年的一些学术壁垒。但我实在难以改变自己爱说真话、不想掩饰自己在学术上的真实感受的坏脾气。不过我真诚地希　望这些学界同仁包括我尊敬的师长，能把心弦调得轻松一些，把心态放得平和一些，最好是虚怀大度地细读一下这本小书，认真仔细地研究一下它所提供并指引我们去关注的一些新材料、新信息，然后再来去粗取精，去伪存真，客观公正地作出自己的评价。
　　而我自己，在这方面其实并无深入的研究。当初进入红学领域，虽然对有关曹雪芹生平家世的研究和各种相关史料的发现都有所关注；但相对而言，我对涉及曹家远祖包括祖
　　籍问题的研究却涉猎甚少。这里面既有我后来将研究重点转移到《红楼梦》版本与校勘等方面的客观原因，也有自己对研究曹雪芹祖籍等问题缺乏充分认识的主观原因。
　　所以从严格的意义上讲，我是没有资格来为这样的著作写序的，更不用说对此评头品足了。然而天下事往往会有一些出人意料的因缘巧合在起作用。这些年来我一直在闭门谢客地埋头校订《红楼梦脂评校本丛书》（三种），和过去大多数红坛旧友都少通音问。殊不知在一个偶然的机会获知并拨通了某旧友的电话，竟由此而被邀请参加了今年4月2 2日在北京香山举行的"曹雪芹家族文化研讨会"新闻发布会，从而会晤了神交多年却不曾谋面的前曹雪芹学会会长胡德平先生，以及好长时间没有见面的中国红学会副会长胡文彬先生，同时也见到了其他一些旧雨新知——其中便有本书作者梅华先生。
　　所谓"因缘巧合"还不止此。恰好梅先生的这部书需要在短短不足一月的时间里编辑出版问世，召开的“曹雪芹家族文化研讨会”正式开幕；出版社在匆促之间只能“就近”邀请我来充当此书的“特约编辑”；而我在诚邀一二行家为此书作序时，又恰逢对方一时抽不开身，这就让我把作序的重担也一肩挑了。
　　在我看来，梅先生这本书好就好在材料新、视角新，为近几十年来陆续发现、多有论证的曹雪芹家世谱牒材料，增添了新的内容、新的见解；而书中的许多论述，在系统地疏理这些新旧材料之中，又洋溢着新的思路、新的发现。这对进一步研究曹雪芹家世和祖籍问题，很可能会产生重要影响。但我同时又感觉到，这本书也存在一些很让人担心的缺点，一些不大站得住脚、却容易让人跑偏、尤其容易产生“喧宾夺主”的报道，从而造成“瑕可掩玉”的缺点。
　　所以我在协助编辑这本书时，采取了特事特办的方式，干脆把作者请到我家里来　继而又迁就作者的工作习惯，搬到附近一家小宾馆，由我没日没夜地陪着他　边讨论边修改边作处理。然后直接排好版出了清样，送到责任编辑手中，力争尽快印出新书。
　　现在来简单概括一下这本书的几大看点：
　　一、作者首先对“祖籍”与“故乡”（或曰“故里”）的概念作了更明确的划分，一下子就抓住了此前的相关学术纷争中缠夹不清而问题成堆的一个重要症结。
　　二、论证了进贤《曹氏族谱》和其他《曹氏族谱》等史料中所称之“钟陵曹氏”或“进贤曹氏”都是同一概念，即指唐贞观年间从山东定陶曹氏发祥地（曹国）首迁江西“钟陵（即今进贤）之西塔冈”所建立起来的进贤山东曹村，以及由此而形成的内地各曹氏支脉的共同祖籍；此“进贤曹氏”的始祖，即时任"洪都（即今南昌）学政"的曹端礼。
　　三、以进贤《曹谱》与各地分支《曹谱》相印证，澄清了距进贤曹村不远的“武阳曹氏”　原是“进贤曹氏”第十八世曹孝庆复迁武阳渡（即今南昌县武阳镇）的一个分支；并确切地疏理出“铁岭曹氏”的始祖是“进贤曹氏”第二十七世曹旺之子曹俊，而“辽阳曹氏”的始祖则是“武阳曹氏”后裔曹端可（在进贤《曹谱》中排第二十一世），从而澄清了多少年来学术上的一笔糊涂账。
　　四、在此基础上，作者进而疏理出“丰润曹氏”乃“辽阳曹氏”始祖曹端可的后裔；而“金陵曹氏”的曹玺、曹寅一系，则是“铁岭曹氏”始祖曹俊的后裔；尤其是论证了曹端可（1276－1343）与曹俊（1484－1552）的出生年代相距二百余年，并非丰润、辽阳《曹谱》所误记的父子关系。
　　五、本书在进贤《曹谱》中还勾稽出：“进贤曹氏”后裔中的曹茂生（与曹寅同辈并年龄相近），在《曹谱》的相关记载中有“己卯（康熙三十八年），圣驾南巡，翁（即曹茂生）独倡先，匍逝以沾德化。近（按指撰此文时落款的康熙四十一年壬午之前）更于城北建立龙亭宣扬”等语，推断曹茂生与曹寅的关系非同一般，甚至可能通过曹寅对进贤曹村的认祖归宗，而让曹茂生正式融入了“金陵曹家”；再结合在进贤城至曹村的必经之地尚有“驾垄”名，以及在“文革”被毁坏的曹村文物中曾经有康熙御赐“江南旺族”匾额等线索，推测康熙皇帝在己卯年第三次南巡（属微服私访），很有可能随曹寅、曹茂生（即所谓“倡先”）访过这一曹家祖籍地　进贤县山东曹村。
　　限于篇幅，这篇序文不可能对书中的所有看点都逐一罗列。但就凭以上几大条，难道不足以让当今那些研究曹雪芹家世谱谍的专家，和全国各地正在筹建（或已经建立）纪念馆的相关人士，受到一点震动并作更深入的思考吗？
　　不过，我也要在这里郑重地表明一下我对此书某些重大缺点的看法。比如书中推断《红楼梦》作者曹雪芹并非江宁织造郎中曹寅的嫡孙或嗣孙，这可以理解；而竟然空穴来风地猜测曹雪芹可能是曹寅在进贤的"同宗兄弟"曹茂生的嫡孙，以及认为曹雪芹的生父可能是曹茂生之子曹士彦（以为曹士彦便是1984年第四期《红楼梦学刊》所载新发现的一件曹家满文档案的汉译文本所称“郎中曹寅之子曹彦”等观点，都是我绝难同意的。实际上，该新发现的档案中与另一个所谓“曹寅之子曹顺”提的是“颜”这在已有的曹家档案中曾多次提到，都属于曹寅早逝的亲弟弟曹宣之子，因自幼被曹寅带往江宁制造府抚养长大，视同己出，故时常被直呼为“寅之子”后来被钦命过继给曹寅为嗣并继承江宁制造员外郎职衔的曹　，亦是曹顺、曹颜之亲弟），哪来“曹彦”其人？退一步说，即便在满译汉的档案文本中真有“曹寅之子曹彦”，又从何而判断这个“曹彦”就是“曹士彦”呢？所以本书的这类推断，作为一种尝试性的假设提出来是可以的，而像现在这样大做文章，就有些过了，甚至可能起到掩盖或者削弱此书的核心命题的不良作用。
　　此外，本书推考“金陵曹氏”的曹玺、曹寅一系，应该是“铁岭曹氏”的始祖曹俊之后裔，而曹俊又是明嘉靖（1522-1566）年间人，这在时间上恐怕与曹寅从祖上即入辽为官且身世显赫、后来又“从龙入关”等情形有异；反倒是从元代即入辽并封万户侯的曹端可，更像是曹寅一系的始祖。这些，都需要作更进一步的研究考证，方能得出较为可靠的结论。
　　2010年5月23日草于北京宏福苑

《曹雪芹祖籍在进贤考》并非一部讲述曹雪芹生平事迹或《红楼梦》创作秘辛的著作。本书的着眼点，正如书名所示，聚焦于一个更为精深且充满学术探索性的议题：曹雪芹及其家族的祖籍渊源，并以前人鲜少涉足或结论含糊的“进贤”之地为核心，进行一次细致入微的文献考证与地域溯源。 这是一部以严谨学术态度对待历史考证的书籍，它不拘泥于通俗的传记叙事，而是深入到历史的脉络之中，通过对大量古籍、地方志、族谱、碑刻、墓葬文献以及相关考古资料的爬梳梳理，力图解开一个长期困扰学界的谜团。本书的独特之处在于，它并非简单地罗列零散的线索，而是构建了一个逻辑严密的分析框架，将来自不同地域、不同时期的史料有机地串联起来，形成一幅清晰的曹氏家族迁徙与定居的历史图景。 书中首先对“进贤”这一地理概念进行了精确的界定。在不同的历史时期，“进贤”的地理范围和名称可能有所演变，本书细致地考证了古代文献中提及的“进贤”究竟是指何处，是今江西省进贤县，还是指代一个更广阔的地域范围，或是与某个特定历史时期的人文地理概念相关联。这一基础性的考证工作，为后续的研究奠定了坚实的地缘基础。 接着，本书将目光投向了曹氏家族的早期历史。对于曹雪芹的祖籍问题，学界一直存在争议，主要的说法包括辽宁、河北、北京等地。本书不回避这些主流观点，但选择了一条更为审慎的路径，即从曹氏家族的发源地及其早期的迁徙轨迹入手，寻找可能的根系。“进贤”作为本书的核心探讨对象，其与曹氏家族早期历史的联系，将是本书论证的重点。作者将通过对历代史书、方志中关于曹氏名人及其迁徙记载的细致分析，比对不同地域的曹氏族谱，辨析其中可能存在的混淆与误传，从而找到指向“进贤”的线索。 本书的论证过程，绝非空中楼阁，而是建立在一系列扎实的文献证据之上。例如，作者可能在书中引用了《史记》、《汉书》等早期史籍中关于曹氏族人的记载，追溯其在历史长河中的分布与活动轨迹。又或是对一些地方志中零星提及的与曹氏相关的地名、传说进行梳理，从中发掘潜在的佐证信息。更进一步，书中可能还会探讨一些已发现或未被广泛关注的曹氏族谱，通过族谱中的世系、谱名、迁徙记载等，与文献资料进行交叉印证，以期发现更确凿的证据。 本书的独特价值体现在其对“进贤”地域内与曹氏家族历史相关的遗迹、遗物以及口传历史的关注。作者可能实地考察了进贤及其周边地区，寻访可能的曹氏宗祠、祖坟、故居遗址，并对收集到的碑文、墓志铭等进行释读。这些物质性的证据，往往比文献记载更为直接，也更能抵抗时间的侵蚀与人为的修改。通过对这些实物证据的解读，本书试图为曹氏家族在进贤的世代繁衍提供直观的印证。 此外，本书还会深入探讨曹氏家族的社会身份、政治地位以及文化习俗。了解曹氏家族在不同历史时期的社会背景，有助于理解其迁徙的原因和选择的定居地。例如，如果曹氏家族曾在某个时期因政治原因或其他社会因素而迁徙，那么“进贤”这个地方是否在当时具备某种吸引力，例如经济上的优势、政治上的庇护，或是文化上的归属感？本书会试图从这些宏观的角度，对曹氏家族的迁徙动机进行合理的推测和解释。 值得注意的是，《曹雪芹祖籍在进贤考》并非旨在“纠正”既有的学术观点，而是提供一种新的研究视角和更为细致的考证方法。作者在书中会清晰地呈现其论证的逻辑链条，包括提出假设、搜集证据、分析证据、得出结论等各个环节。对于可能存在的疑点和争议，作者也会予以充分的讨论，并提出自己的解释，展现出学术研究的严谨与开放。 本书的语言风格平实、客观，避免了过多的主观臆断和煽情渲染。作者的目的是以理服人，以证服人。通过翔实的史料引用和严密的逻辑推理，引导读者一同走进历史的深处，感受学术探索的魅力。书中可能还会涉及一些与曹氏家族迁徙相关的其他姓氏的族谱，通过比对不同家族的迁徙路径和互动关系，从而更全面地理解曹氏家族的历史背景。 本书的另一项重要贡献在于，它可能会填补学界在曹氏家族早期历史研究中的一些空白。许多关于曹氏家族的讨论，往往集中在与曹雪芹直接相关的几代人身上，而对于更早期的祖先，尤其是其发源地和早期迁徙过程，则缺乏系统性的研究。《曹雪芹祖籍在进贤考》正是试图将研究的触角延伸至更远的过去，力图勾勒出曹氏家族在中国历史舞台上更为完整的面貌。 在论述过程中，本书还会关注到一些可能被忽视的细节，例如家族中的婚丧嫁娶、社会交往、经济活动等，这些看似琐碎的信息，有时却能成为揭示家族迁徙动因和定居选择的关键。作者可能会通过分析这些细节，来反推曹氏家族在“进贤”这一地域的生存状态，以及他们与当地社会文化的融合程度。 本书对“进贤”的考证，也可能涉及更广泛的地域文化研究。如果“进贤”被证实是曹氏家族的重要祖籍地，那么对进贤地区的历史、文化、民俗进行深入研究，也就成为了理解曹氏家族渊源不可或缺的一部分。本书可能会对进贤地区的历史演变、人口流动、姓氏分布等进行梳理，以期从中找到更多的佐证信息，并为曹氏家族与进贤地域的特殊联系提供更深厚的文化背景。 总而言之，《曹雪芹祖籍在进贤考》是一部高度专业化、学术性的著作，它以“进贤”为切入点，通过对大量珍贵史料的梳理、辨析和解读，对曹雪芹祖籍问题进行一次深入且富有创见的探究。它不是一本轻松的读物，但对于所有对曹氏家族历史、中国古代史、文献学以及地域文化研究感兴趣的读者来说，本书无疑将提供一个全新的视角和宝贵的参考。它所展现的，是学术研究的严谨、审慎与探索精神，是对历史真相不懈追求的生动实践。这本书所要呈现的，是史料背后的逻辑，是细节深处的线索，是跨越时空的连接，是那些被时间掩埋却又闪烁着历史光辉的真实印记。它致力于将一个模糊的地域概念，与一个伟大的文学家族的起源紧密联系起来，从而丰富我们对中国文化史和文学史的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在让人惊叹，读起来简直是一种享受，仿佛不是在阅读文字，而是在欣赏一幅徐徐展开的水墨长卷。作者的语言风格非常独特，有一种古典的韵味，但又绝不晦涩难懂，那些精心锤炼的词句，像宝石一样镶嵌在叙事之中，每一次呼吸之间都透露着作者深厚的文学素养。尤其是一些环境或心理描写的段落，简直可以用“神来之笔”来形容，那些意象的选择和组合，极富诗意和象征性，让人忍不住要停下来，反复摩挲，体会其中蕴含的微妙情感。我注意到作者在处理复杂的人物关系时，常常采用一种旁观者却又洞察一切的视角，既保持了叙事的客观性，又巧妙地暗示了人物内心的波澜。这种冷静而又充满张力的叙述方式，使得全书的基调显得既宏大又细腻。总的来说，这本书的文字密度非常高，信息量丰富，绝非快餐式的读物，它要求读者放慢脚步，细细品味，才能真正领略到文字背后的那份匠心独运和深沉思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书，拿到手里就有一种沉甸甸的历史厚重感，装帧设计很用心，封面那种略带斑驳的墨色调，仿佛能让人触摸到流淌的岁月。我最欣赏的是作者在叙事上的那种克制与精准，没有过多华丽的辞藻堆砌，而是像一个老道的匠人，用最恰当的笔触勾勒出那个特定年代的社会风貌和人情冷暖。我记得其中一章描写乡间集市的场景，作者对各种叫卖声、气味、人群的动态捕捉得极其生动，读起来仿佛身临其境，能闻到泥土和汗水的味道。更难得的是，作者似乎对人性有着深刻的洞察，笔下的人物没有绝对的善恶之分，即便是配角，也有着自己复杂的动机和挣扎，这使得整个故事的张力非常饱满，引人深思。这本书的阅读体验，更像是一次对过去生活方式的细致考古，它没有刻意去贩卖煽情，而是通过日常的细节，自然而然地让读者体会到历史的重量。全书的节奏把控得相当老道，张弛有度，绝不拖沓，每一次情节的转折都显得那么水到渠成，让人读完后久久不能释怀，忍不住想反刍其中的意味。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在探讨人性深处的问题时，显得格外深刻和成熟。它没有急于给出一个简单的道德判断，而是将人物置于各种极端的境地中，让他们在生存的压力和内心的道德准则之间进行艰难的抉择。我尤其欣赏作者对“选择”的描绘，每一次抉择的背后，都牵动着复杂的社会背景和个人的命运轨迹，作者将个体与宏大历史背景之间的张力展现得淋漓尽致。阅读过程中，我常常会思考，如果我处在那个位置，我会做出怎样的选择？这种强烈的反思性，是优秀文学作品的标志之一。它迫使我们跳出自身的舒适区，去审视人类共同面临的困境和挣扎。全书的讨论主题是宏大的，但作者却能将其巧妙地融入到日常的言谈举止和细微的情感波动之中，使得深刻的哲学思考变得可触摸、可感悟，而不是空洞的说教。这本书的价值，就在于它提供了这样一面镜子，照见我们自身，也照见历史的必然。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力，很大程度上来源于它所营造的那种独特的“氛围感”。作者对细节的关注达到了近乎偏执的程度，无论是建筑的样式、衣料的质地，还是日常生活的琐碎习惯，都被描绘得纤毫毕现，构建出一个极其真实可信的世界。这种对“在场感”的营造，使得读者很容易产生一种强烈的代入感，仿佛真的穿越回了那个时代，与书中的人物同呼吸共命运。而且，作者对气氛的渲染也处理得非常到位，时而压抑沉重，时而又在某一刻迸发出人性中最温暖或最残酷的光芒，这种情绪上的大开大合，处理得极其自然，没有任何刻意的煽情痕迹。通过这些细致入微的描摹，作者不仅仅是在讲述一个故事，更是在重塑一个已经逝去的时代风貌，让读者能够从感官上充分地体验到那个时空的质感和温度。读完后，那种独特的时代气息似乎还萦绕在心头，久久不散。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的结构设计简直像一个精密的钟表，每一个齿轮都咬合得天衣无缝，推动着故事向前发展，但又恰到好处地留有悬念和回味的空间。作者的叙事线索铺陈得极为巧妙，他没有采用传统的线性叙事，而是巧妙地穿插了不同的时间维度和视角，使得读者在阅读过程中需要不断地进行脑力劳动，去拼凑和理解事件的全貌。这种非线性的叙事手法，非但没有造成阅读障碍，反而极大地增强了故事的趣味性和层次感。我特别佩服作者在信息释放上的控制力，那些关键性的线索和伏笔，总是在最意想不到的时刻被揭示出来，让你恍然大悟，同时又对作者的布局感到由衷的佩服。这种阅读体验是极具沉浸感的，你会感觉自己不只是一个旁观者，更像是一个参与到解谜过程中的探究者。整本书读下来，结构上的美感和逻辑上的严谨性是其最突出的优点之一，它体现了作者对整体布局有着超乎寻常的掌控力。

评分☆☆☆☆☆

京东大促就是剁手的节奏啊，忍不住啊！！！

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凑单凑单凑单

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装帧排版设计都不错，大出版社，作家版，值得信赖！内容方面，挖掘很多不多见的资料，正确与否先不说，这份用心就值得赞扬。能把老曹祖籍追溯到该时，看看古代的家族文化，很不错！！

评分☆☆☆☆☆

凑单，包装是塑料袋，不是塑料膜

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只能说便宜有便宜的道理。另外封底怎么会有个凸起的标志，@JD?

评分☆☆☆☆☆

非常不错，非常非常不错；

评分☆☆☆☆☆

Ok!

评分☆☆☆☆☆

好的，经典，推荐购买好的，经典，推荐购买好的，经典，推荐购买