说实话,一开始抱着试试看的心态翻开此书,没想到却收获了意想不到的阅读体验。周振甫先生的讲解,与其说是“讲”,不如说是“对话”。他仿佛是一位经验丰富的导游,带着我穿越时空的隧道,去领略钱锺书先生那博大精深的学识宝库。他对于《管锥编》的解读,极具匠心,总能精准地抓住原文的精髓,并将其转化为我这个普通读者能够理解的语言。对于那些拗口难懂的古代汉语,他总能给出一个清晰的释义,让我不再因为语言障碍而阻碍阅读的步伐。而《谈艺录》的部分,更是让我大开眼界。周振甫先生对诗歌、绘画、书法等各种艺术形式的理解,视角独特,见解深刻。他能够将不同领域的艺术进行融会贯通,展现出一种宏大的视野,让我不由得惊叹于古人对艺术的深刻洞察。这本书让我明白,原来真正的学术,是可以如此接地气,如此引人入胜的。
评分这本书给我最大的惊喜在于它所呈现出的“学者的温度”。周振甫先生在讲解时,不仅仅是知识的传递者,更是一位充满人文关怀的引路人。他深知读者的可能困惑,因此在关键之处不吝笔墨,反复强调,力求让每一个概念都深入人心。例如,在谈到《管锥编》中关于“因”与“缘”的辨析时,他没有直接抛出学术定义,而是从日常生活中的例子入手,层层递进,直到我恍然大悟,原来古人的智慧如此贴近生活,又如此博大精深。再者,对于《谈艺录》中关于诗歌意境的讨论,周振甫先生更是将抽象的理论具象化,通过对历代名篇的赏析,让我真切地体会到文字背后那股蓬勃的生命力。阅读的过程中,我时常会因为书中某个精彩的论述而驻足,反复咀嚼,继而产生一种与作者“神交”的奇妙感受。这种深入浅出的讲解,让原本严肃的学术著作变得生动活泼,充满了无穷的魅力。
评分初次捧读这本《周振甫讲〈管锥编〉〈谈艺录〉》,便被它厚重的学术气息和温和的讲解风格所吸引。作为一名对古典文学充满浓厚兴趣的普通读者,我常常在阅读原作时感到力不从心,尤其是像《管锥编》这样浩如烟海、学问精深的作品,更是望而却步。然而,周振甫先生的讲解,如同在迷雾中点亮了一盏明灯,循序渐进地引导我走进这位古代大学者的思想世界。他并非一味地罗列原文,而是巧妙地梳理出作者的思路脉络,解开那些晦涩难懂的术语和典故,让我能以更清晰的视角去理解钱锺书先生那些令人拍案叫绝的精辟论断。书中对《谈艺录》的阐释同样细致入微,将那些原本只存在于书斋中的艺术理论,用通俗易懂的语言娓娓道来,仿佛作者就坐在我身边,轻声细语地与我交流他对文学、艺术的独特见解。这种“润物细无声”的讲解方式,让我既能感受到知识的深度,又不至于产生畏难情绪,反而激起了我进一步探索古典文化的强烈愿望。
评分这本书就像是一位博学多识的长辈,用耐心和智慧,为我这个初涉古典文学迷宫的晚辈指点迷津。周振甫先生的语言朴实而深刻,他的讲解,没有华丽的辞藻,却充满了真挚的情感和严谨的学识。在解读《管锥编》时,他就像一位侦探,抽丝剥茧,层层深入,将钱锺书先生那些精妙绝伦的考证和论述,清晰地呈现在我面前。我尤其喜欢他对那些容易被忽略的细节的关注,正是这些细节,构成了钱锺书先生宏大思想体系的基石。而对于《谈艺录》的阐述,则更像是一场音乐会的指挥,他将那些散落在各处的艺术理论,巧妙地编织在一起,形成一曲和谐而动听的乐章。他能够将理论与实践相结合,用大量的例证来佐证自己的观点,让我这个门外汉也能从中领略到艺术的真谛。这本书让我重新认识了古典文化,它不再是冰冷的书本,而是鲜活的思想,是可以触及的智慧。
评分捧读《周振甫讲〈管锥编〉〈谈艺录〉》,仿佛置身于一座古色古香的书院,与智者对谈。周振甫先生的讲解,不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的启迪。他对于《管锥编》的梳理,如同为我打开了一扇扇通往古代思想殿堂的大门,让我得以窥见钱锺书先生那包罗万象的知识体系和敏锐的洞察力。他能够从看似零散的文字中,挖掘出深刻的哲理,并将其以最恰当的方式呈现出来,让我在惊叹之余,也能有所感悟。而对于《谈艺录》的解读,则更是让我领略到了中国古典艺术的独特魅力。周振甫先生不仅仅是讲解理论,他更注重引导读者去感受艺术的“气韵生动”,去体会文字与画作、音律之间的微妙联系。他的讲解,充满了诗意和美感,让我在这个过程中,不仅增长了学识,更提升了审美情趣。这本书,无疑是我在探索古典文化道路上的一位良师益友。
评分钱钟书先生是中国现代最重要的作家和学者之一,学界仰望如泰山北斗,《管锥编》是他一生的代表作。此书涉及古今中外多方面内容,规模宏大,风格独特,已经成为中国文化和文学研究领域里的经典著作之一。《管锥编读解》试图从较高的理论境界着眼,从具体材料入手,扎扎实实地对《管锥编》全书进行追根索源式地研究。其具体做法是: 分别将《周易》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《老子》、《列子》、《易林》、《楚辞》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》十部典籍与《管锥编》对读,逐段研究其异同,阐发这些典籍原文所包含的精深思想及其对中国文化和文学具有的意义,并分析《管锥编》相关观点的得失。由于《周易》等十部典籍在中国文化发展中的重要地位,也由于《管锥编》极其广泛的引文,《管锥编读解》包含了哲学、历史、文学、宗教等多方面内容,具有较高的学术价值。本书关注中国古代文化和文学中比较重要的问题,力求做到文、史、哲贯通或义理、辞章、考据贯通,有相当程度的探索性。本书将《周易》等十部典籍与《管锥编》比较异同,并参照其他典籍,在阐述中有所发现,有所突破。在写作形式上则尝试采用难度较大的文言文,以期在文体上和十部典籍以及《管锥编》水乳交融,在构思上有所创新。本书是作者长期研究的成果,写作时间前后长达十年。 本书分十卷。 一、 《周易正义》。易学是中国传统文化中能和世界文化最深层内容沟通的中华学术。本卷深入阐发《管锥编》所涉及的易象,并分析其义理。 二、 《毛诗正义》。中国古代典籍以《易》、《诗》之象变化最活泼,不可以一端限,称为“天人之书”。本卷肯定《毛诗》的编诗结构和大、小《序》有其积极意义,而旧学执《序》与新说废《序》,皆有其非。 三、 《左传正义》。本卷阐发《左传》涉及的史实及文化现象,并分析其哲理意义。 四、 《史记会注考证》。《史记》包含黄帝和尧舜的时代关系和司马迁父子异尚的事实,亦即包含黄老与儒家两种文化,本卷分析其间的种种现象。 五、 《老子王弼注》。《老子》是道家主要经典,包括河上公本和王弼本两大系统。本卷结合新出土的马王堆帛书考察诸本同异,并阐发其哲理。 六、 《列子张湛注》。《列子》曾被认为伪书,实际可作为魏晋间的思想资料,有其核心内容。本卷结合释道经典,分析其神秘文化思想。 七、 《焦氏易林》。《易林》与《太玄经》同为西汉末两大易著。本卷重视诸林辞间的贯通,认为变象破执以读此书,可得哲理之用。 八、 《楚辞洪兴祖补注》。《毛诗》、《楚辞》对秦汉后中国文学的发展有着经久不息的影响。本卷认为《楚辞》含楚文化与个人情感两端,可从多角度解读。 九、 《太平广记》。本卷分析《广记》所收野史小说受到的释道文化影响,从中可以看出当时的哲学思潮。 。此书辑录唐以前文,是包括七百四十六卷的大总集。本卷认为此书可反映先秦尤其是汉唐文化发展的脉络,并逐节分析其内容。 钱钟书先生《管锥编》素称博洽,读且非易,解更难能。《管锥编读解》步武前人,不惟提要勾玄,更寓会通于笺疏,寄新解于旧说,疑义相析而时见拓展,往往有触处生春之感。本书大抵以易理为根本,而会通儒、释、道三氏,重变易,明中边,尚生力,求通脱,而打通文史哲,兼糅中西学,力图于世界文明的比较中,探赜中华文化之源流变革及其意义。钱氏学问素以不重体系称,而其博大精深,未尝无体系,而《管锥编读解》有较强烈的文化架构意识,于行文中往往流露其心得取向,追崇先人而不为其所拘,有一定的启发性。 《管锥编读解》用引文组合的方式构建而成,试图在全书之间造成彼此呼应、息息相关的整体效果。此一文体在西方曾由乔依斯、艾略特、本雅明等倡导,在中国则有《管锥编》的实践。管锥编读解》也采取此一文体,论述中遍及文史哲领域并观其汇通,在运用时有所创新。除了阐发《管锥编》有关内容以外,本书还提出了相当数量的新观点,其中很多是作者长期研究的结晶。 《管锥编》文本是有待阐释的、开放的,因而也是积极的。《管锥编读解》运用新材料,揭示新问题,提出新见解,正与原著相合。本书所下的判断,均由深思熟虑而成,而且往往引用不同材料从多方面予以论证,所谓举一隅必以三隅反。 《管锥编读解》特色之一是征引广泛。本书作者不仅大致重读了《管锥编》所引书,而且还征引了相当数量的《管锥编》未引书。
评分快递很快,传统经典书籍,值 得一看
评分周振甫讲〈管锥编〈谈艺录和描述的一样,好评!上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具不这么说,不这么写,就会别扭工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是器,有时候又是事,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360更换为,并同步推出名为的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入域名后,网页也自动跳转至。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360,新切换的域名更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为京东二字的拼音首字母拼写,也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。
评分互文与侧重
评分周振甫讲〈管锥编》〈谈艺录》这本书很不错建议大家购买。 《周振甫讲《管锥编》《谈艺录》》记录了周振甫先生和钱钟书先生长达半个多世纪的学术情谊。书中记述了作者撰写《诗词例话》、《中国修辞学史》、《李商隐选集》等著作时得到的指导,并收录了作者怀着敬意写下的多篇论文和札记,阐述了《管锥编》和《谈艺录》在学术史上的贡献。特别是《周振甫讲《管锥编》《谈艺录》》收录了作者在审读《管锥编》时,写下的一百多条意见和钱先生的批语,为研究《管锥编》提供了最有价值的东西,也为中国出版史留下了珍贵的文献资料。多读书,增加一点书卷气,保持心静如水、人淡如菊的心境。书是获取知识的渠道,提高人素质的有效途径,也是涵养静气的摇篮。读书妙处无穷,书香熏染人生。正如莎士比亚所说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵,开启心智,由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁,以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争,瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识,去除无知;提高素养,除去愚昧;充实生活,丰富精神;滋润心灵,减少空虚;淡定从容,明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉,让人欣赏到不同的生命风景,从而使自己灵魂欢畅,精神饱满而丰盈。 1. \N\N读书可以让人滤除浮躁 读书,撇开喧嚣,拨开冗务,于小楼一角仔细的品味,咀嚼书中的宁静和快感,在寂静中体会人生的滋味,在书海中滤除浮躁的心态,淡泊名利,淡然处世,无疑是愉悦沧桑人生的美好享受。 “贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。读书最难做的“涵养之如不识字人”。读书不能“取二三诗文务求滚瓜,铭三五散句惟求烂熟,生吞活剥,断章取义,开口必曰之乎,凡言必谓者也,皮囊外曰文化人,内实盗娼之属,无非丑婆娘施了亮艳脂粉,益丑而又可怖也!”伪饰自己,急功近利,装门面,当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。 书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而
评分想找〈谈艺录》读本,没找到。这本想必也不错!
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