近三百年古籍目錄舉要 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　目錄之學，在我國可謂源遠流長。目錄學著作，對瞭解我國文化、學術研究具有重要價值。而明清兩代，私人藏書盛極，因而私傢目錄著作也極為豐富。《近三百年古籍目錄舉要》對近三百年來古籍目錄著述中較為重要和有價值者作瞭梳理，對其源流、古籍收藏、學術價值等作瞭較為詳細的論述，具有較高的學術價值。

目錄

序
清代私傢藏書目錄瑣論（代前言）
《絳雲樓書目》
《韆頃堂書目》
《也是園藏書目》、《述古堂藏書目》和《讀書敏求記》
《傳是樓書目》和《傳是樓宋元本書目》
《季滄葦藏書目》
《汲古閣珍藏秘本書目》
《上善堂宋元版精抄舊抄書目》
《拜經樓藏書題跋記》
《百宋一廛賦注》、《百宋一廛書錄》、《求古居宋本書目》
和《士禮居藏書題跋記》、《蕘圃藏書題識》
《知聖道齋讀書跋》
《孫氏祠堂書目》、《平津館鑒藏書記》和《廉石居藏書記》
《愛日精廬藏書誌》
《鄭堂讀書記》
《楹書隅錄》
《鐵琴銅劍樓藏書目錄》和《鐵琴銅劍樓藏書題跋集錄》
《開有益齋讀書誌》
《持靜齋書目》和《持靜齋藏書紀要》
《滂喜齋藏書記》
《藝風藏書記》
《醑宋樓藏書誌》和《儀顧堂題跋》
《善本書室藏書誌》和《八韆捲樓書目》
《日本訪書誌》和《觀海堂藏書目》
《群碧樓書目初編》、《群碧樓善本書錄》和《寒瘦山房鬻
存善本書目》
《觀古堂藏書目》和《郎園讀書誌》
《木犀軒藏書題記及書錄》
《雙鑒樓善本書目》、《雙鑒樓藏書續記》與《藏園群書經眼錄》、《藏園群書題記》
後記

前言/序言

　　嚴君佐之初來上海圖書館時，適值我館重編古籍善本書目，君即參與是役。一書之書名、作者，刊刻年歲，裝訂形式，皆須明辨而著錄之。君好學深思，泛覽群籍，於是有誌於目錄學之業。後即考入華東師範大學古籍研究所，受業於徐震塄、程俊英、周子美諸教授，學業孟晉。餘嘗以“辨章學術，考鏡源流，潛心探索，收效必宏”之語勉之。未幾，君著《古籍版本學概論》問世，極便初學，外省讀者展轉求之。近又以《近三百年古籍目錄舉要》一稿見示，屬為之序。竊維自來私傢藏書近三百年來有目者不過一二百種，其中正式之書目、書誌不多，而屬於書賬者不少。噫，可見編輯書目之不易也。私人藏書可以反映主人之學術研究，蒐集方嚮。昔洪亮吉《北江詩話》有雲：“藏書傢有數等：錢少詹大昕、戴吉士震，為考訂傢；盧學士文弨、翁閣學方綱，為校讎傢；鄞縣範氏天一閣、錢唐吳氏瓶花齋、昆山徐氏傳是樓，為收藏傢；吳門黃主事丕烈、鄔鎮鮑處士廷博，為賞鑒傢；吳門書估錢景開、陶五柳，湖南書估施漢英，為掠販傢。”洪氏之言蓋有深意，各傢藏書自有其不同之旨趣。餘謂編輯私人藏書之目，務求因書製宜，將其治學之特點反映於書目之中，使人閱之即可覘主人專攻何學，涉獵何書。然亦有展轉得自舊傢者，流傳有緒，尤足珍貴。昔全榭山撰《天一閣藏書記》，有雲：“但是閣肇始於明嘉靖間，而閣中之書，不自嘉靖始，固城西豐氏萬捲樓舊物也。”又雲：“蓋萬捲樓之書實自元祜以來啓之。”

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新華網北京３月２４日電（記者 雷敏）商務部２４日發布２０１４年第１９號公告，決定自即日起終止對原産於歐盟的進口葡萄酒的反傾銷調查和反補貼調查。

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還不錯,裝幀設計差瞭點

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新華網北京３月２４日電（記者 雷敏）商務部２４日發布２０１４年第１９號公告，決定自即日起終止對原産於歐盟的進口葡萄酒的反傾銷調查和反補貼調查。

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清代私傢藏書目錄在中國目錄學史上占有重要的地位，嚴先生的這部《近三百年古籍目錄舉要》則對近三百年來較為重要的私傢藏書目錄的源流、體例、學術價值作瞭詳細地介紹。值得好好閱讀。

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２０１４年３月１９日，本案申請人中國酒業協會代錶國內葡萄酒産業提齣撤銷對原産於歐盟的進口葡萄酒反傾銷調查和反補貼調查的申請，並請求終止此次反傾銷調查和反補貼調查。根據《中華人民共和國反傾銷條例》第二十七條及《中華人民共和國反補貼條例》第二十八條的規定，商務部決定自本公告發

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目錄之學，在我國可謂源遠流長。目錄學著作，對瞭解我國文化、學術研究具有重要價值。而明清兩代，私人藏書盛極，因而私傢目錄著作也極為豐富。《近三百年古籍目錄舉要》對近三百年來古籍目錄著述中較為重要和有價值者作瞭梳理，對其源流、古籍收藏、學術價值等作瞭較為詳細的論述，具有較高的學術價值。

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讀書要讀“精品”，就是要多讀經典原著。經典著作一般藝術性、趣味性很強的，常讀常新，讀多瞭，潛移默化，便會提高一個人的修養、學識、品位等。哪怕隻是一瞬間，它都會使人從中感受到一部分生活的意義；那怕讀“精”雖量不大，但讀後根基紮實，學識精純，給人的印象反而是讀書很多。人們常說要提高某種事物的質量，但這個質量的標準不應當是個抽象的，而應該是具體的、鮮明的標準。比如說，要提高作品的質量，提到什麼水平呢？這個水平不能是個抽象的東西。一般來說，精品書籍往往具有如下特徵：超前的預見性，超強的概括性，深邃的思想性，豐富的哲學內涵，或寓意深刻、或具有科學性、或鮮明的時代特徵，或將之融閤為一體。時間最無情，曆史最無情。中國的經典文化囊括瞭中華民族乃至整個世界的優秀傳統文化，曆經曆史大浪淘沙，經受住時間考驗而留存下來的書，是世界上億萬讀者多少年來為從中得到特彆啓迪而閱讀的書。不是很多書都能經受住這種考驗的。試想一下，現在一年之中有多少“暢銷書”在我們麵前呼啦啦的趕過去瞭，三年五年幾十年，沒有多少能夠在歲月的長河中沉澱下來，成為“經典”。一部經典名著不管是不是夠格，總是時間和空間節選的結果，我們可以不在乎經典名著，卻不可以不在乎時間和空間。經過那麼多年流傳下來的、經過多少代人檢驗過的經典書籍，之所以沒有被日新月異的社會所淘汰，當然有它們優秀之處，總會有它們閃光的地方。這些文化沒有時間的限製，永遠都會對後人有所啓迪。如：風流總被雨打風吹去的詩經、九歌、漢賦、唐詩宋詞們，已經穿越過時代的光芒，給瞭我們一種仰望人類文明的機會。比如，羅曼·羅蘭的很多作品讀完後，就會自覺不自覺地感受到某種道德的熏陶。最值得我們重視的是“取源”的問題“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，讀書不在多，能精就行！這裏的精是指在某一領域的高、精、尖；是指在追求時的專注；是指辯證的吸收與揚棄。隨著時代的進步，觀念的更新，各行各業的深入發展，分工越來越細，各個領域對專業人纔的需要也是空前的高漲。我們如何適應社會的發展呢？我認為，還是要從經典原著讀起，使自己作到一進入就站在一個高的起點上，進而要讀那些新書。

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