居延汉简研究(上下)

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[日] 永田英正 著,张学锋 译

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发表于2025-02-07

图书介绍


出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787563366118
版次:1
商品编码:10221280
包装:平装
丛书名: 简帛研究丛书
开本:32开
出版时间:2007-07-01
用纸:胶版纸
页数:604
套装数量:2
字数:500000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  我国古代简帛是研究从战国至魏晋时期政治、经济、军事、文化、科技、民族和中外关系诸领域的第一手珍贵资料。其发现的历史源远流长,早可以追溯至两千多年前的西汉景帝末年从孔子故宅壁中发现的战国竹简。《汉书?艺文志》载云:“鲁恭王坏孔子宅,欲以广其宫,而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇,皆古字也。”它们和西晋初年从汲郡古墓出土的《竹书纪年》、《穆天子传》,至今对于研究我国古史,仍然具有重要的参考价值。
  20世纪是我国简帛空前惊人大发现的时代。早在世纪之初,以尼雅、楼兰和敦煌等烽燧、古城遗址发现的汉晋简帛为嚆矢,便与殷墟甲骨、敦煌石窟文献、故宫大内档案,被中外学术界誉为研究我国古史新资料的四大发现。

作者简介

  永田英正,1933年生,1957年毕业于京都大学文学部东洋名学专业。1962年,京都大学大学院博士后期课程修满后,任京都大学人文科学研究所助教、讲师、副教授。大学教授。1990年任京都大学文学部教授。1997年退休。现为京都女子大学教授、京都大学名誉教授、文学博士。
  译者简介
  张学锋,1962年生。1985年毕业于南京大学历史系考古专业。1988年硕士研究生毕业后留校任教。1993年赴日本京都大学攻读博士后期课程,2001年1月猉京都大学文学博士学位。现为南京大学历史系教授。

目录

上册
简帛研究丛书序言
中文版序
序文
凡例

序章 中国简牍研究的现状与课题
一 简牍通叙
二 简牍的出土情况
三 简牍研究的历史
四 简牍研究的课题
第1部 居延汉简的古文书学研究
第一章 居延汉简集成——破城子出十的简牍
绪言
破城子出土的簿籍简牍
结语

第二章 居延汉简集成——地湾、博罗松治、瓦因托尼、大湾出土简牍
绪言
一 地湾出上的簿籍简牍
二 博罗松治出上的簿籍简牍
三 瓦因托尼出上的簿籍简牍
四 大湾出上的簿籍简牍
结语

第三章 各种簿籍简牍格式的分析
一 籍与簿
二 簿籍简牍与文书
三 簿籍递送文书的集成
四 候燧、候官的簿籍作成及处理
五 簿籍的审核与文书行政
结语

下册
第Ⅱ部 居延汉简与汉史研究
第四章 筒牍所见汉代边郡的统治组织
一 汉代地方统治组织通叙
二 边郡的统治组织
第五章 评陈梦家“破城子为居延都尉府”说
第六章 试论居延汉简中所见的候官
第七章 再论汉代边郡的候官
第八章 关于禮忠简与徐宗简——评平中苓次“算赋申报书”说
附篇
索引
后记
译后记

前言/序言


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用户评价

评分

永田英正是日本研究战国秦汉史和简帛文献的著名学者。此书对研究汉代边政和地方行政制度具有参考价值。

评分

  20世纪是我国简帛空前惊人大发现的时代。早在世纪之初,以尼雅、楼兰和敦煌等烽燧、古城遗址发现的汉晋简帛为嚆矢,便与殷墟甲骨、敦煌石窟文献、故宫大内档案,被中外学术界誉为研究我国古史新资料的四大发现。即由此得名。“居延”是匈奴语“天池”的译音。《史记·卫将军骠骑列传》写:汉武帝元狩二年(前121年)夏,骠骑将军霍去病攻打小月氏,曾“居延至祁连山”;在《史记·匈奴列传》中亦记载霍去病“击匈奴,过居延,攻祁连山”。查《尚书·禹贡》中,凡“”或“过”字,皆指水名,可见汉代这里有水。 “流沙泽”汉称“居延泽”,唐称“居延海”。唐著名诗人王维任监察御史时,于开元二十五年(737年)奉使途径居延,写下名诗《使至塞上》:“单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。肖关逢侯骑,都护在燕然。”诗中“长河”即居延海。 公元1270年前后,马可波罗曾经来到居延,见到居延百姓,说明直到元代居延还有水,后来干涸了,至今地面上还有河床遗址。 《汉书·地理志》“居延县”下注引中有“阚?云:武帝使伏波将军路博德筑遮虏障于居延城”句。因汉代居延为匈奴南下河西走廊必经之地,汉武帝时为加强防务,也为防止匈奴和羌人联系,令路博德在此修长城,名“遮虏障”,汉名将骑都尉李陵兵败降匈奴,即在居延西北“百八十里”处(《史记·匈奴列传》正义引《括地志》)。 汉武帝时,在居延设都尉,归张掖郡太守管辖,不仅筑城设防,还移民屯田、兴修水利、耕作备战,戍卒和移民共同屯垦戍边,居延即为中心地区,居延长城周边兵民活动在汉代持续200多年,形成大量居延汉简。

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日本学者永田英正的经典著作,应该不错

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历代儒家学者都有参与政治,发挥其作用的传统,孔子周游列国,亦只发挥教宵家的作用,贝何况后来者。因为相对于政治权力游戏而言,儒家的理想是纯净的,又是相对软弱的。难怪胡适要将“儒”的语源考定为“柔”,这是发人深省的。就本文传主沈曾植而吉,其令人敬畏的地方就在于朴素平淡,他不想借助于非凡的、虚饰的、激烈的行为来突死自己的形象。他获得了同时代的人以及后人的尊崇,就在于他身上所发现出的超人的力量、坚强的毅力以及儒家学者所惯有的内圣外王精神。

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书很好 是正品 快递很快

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  20世纪是我国简帛空前惊人大发现的时代。早在世纪之初,以尼雅、楼兰和敦煌等烽燧、古城遗址发现的汉晋简帛为嚆矢,便与殷墟甲骨、敦煌石窟文献、故宫大内档案,被中外学术界誉为研究我国古史新资料的四大发现。

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同样在搞活动期间买的书 为什么我同学比我早到四天 这速度··· ···

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评分

永田英正先生的作品,广西师大简帛研究丛书的一部分,很有价值。

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