作为一个对古典音乐有着深厚感情的业余研究者,我一直觉得复调音乐是理解西方音乐发展脉络和精髓的关键。然而,市面上很多关于复调的论述,要么过于理论化,充斥着晦涩的术语,让初学者望而却步;要么过于偏重某个时期或某个作曲家的风格,缺乏整体性的梳理。所以,《王安国教复调》这本书的“复调音乐分析”部分,对我来说具有极大的吸引力。我希望它能像一位经验丰富的向导,带领我穿梭于不同时期、不同风格的复调杰作之中。通过对具体作品的细致剖析,理解复调技法在不同历史语境下的演变,以及不同作曲家如何运用这些技法来表达情感、构建结构。我很期待书中能够涵盖一些典型的复调体裁,比如赋格、卡农、奏鸣曲式中的对位段落等等,并且能够提供清晰的分析工具和方法,让我能够自己动手去解读那些复杂的乐谱。这不仅仅是为了满足个人的求知欲,更是希望能够更深入地理解音乐的“骨架”和“灵魂”,从而提升自己的音乐鉴赏能力,真正品味出复调音乐的无穷魅力。
评分我是一名音乐学院的学生,正在攻读作曲专业,复调写作是绕不开的核心课程。在学习过程中,我深切体会到理论知识与实际运用之间的鸿沟。许多时候,我们能背诵各种对位法则,了解模仿、卡农等基本概念,但在实际创作时,却常常感到力不从心,写出的声部生硬、脱节,缺乏生命的活力。因此,《王安国教复调》这本书的“原复调写作”部分,对我而言,简直就是及时雨。我特别看重它是否能提供一套行之有效的实践方法,引导我们如何从基础的模仿对位出发,逐步发展到三声部、四声部甚至更多声部的写作。书中是否能够讲解如何处理不同声部之间的旋律线条、节奏配合,以及如何避免声部之间的冲突和干扰?我希望它能提供一些经典的写作练习,并附有详细的示范和讲解,让我们能够通过大量的实践来巩固和提升写作技巧。毕竟,复调写作是一门“手艺”,需要反复锤炼,我期待这本书能够为我提供一条扎实的学习路径,让我能够真正掌握这门古老而又充满活力的艺术。
评分我是一名资深的音乐发烧友,尤其钟爱巴赫和他的复调音乐。多年来,我一直试图通过反复聆听来理解赋格和对位的美妙之处,但总觉得隔靴搔痒,无法深入。我渴望能够理解那些纵横交错的旋律线条是如何巧妙地组合在一起,形成如此精妙的整体。所以,当我知道有《王安国教复调:原复调写作及复调音乐分析(增订版)》这本书时,我毫不犹豫地想要一探究竟。我最期待的是书中关于“复调音乐分析”的部分。我希望它能够深入浅出地讲解如何分析一首复调作品,比如如何辨别赋格的主题和对题,如何理解它的呈示部、展开部和再现部,以及各个声部之间的模仿关系和对比。我更希望它能提供一些经典的复调作品,并进行详细的分析,比如巴赫的《平均律钢琴曲集》中的赋格,或者莫扎特的《音乐的玩笑》中的某些段落。通过这样深入的分析,我希望能真正领略到复调音乐的结构之美、逻辑之严谨,以及情感之丰富。
评分对于非音乐专业出身,但对音乐有着浓厚兴趣的爱好者来说,复调音乐常常是令人望而生畏的领域。它似乎总是与高深的理论和晦涩的乐理联系在一起,让许多人敬而远之。然而,我一直坚信,音乐的魅力不应被专业壁垒所阻隔。《王安国教复调》的出现,让我看到了希望。这本书的“原复调写作”部分,我希望能够提供一种更加平易近人的学习方式。它是否能从最简单的对位原理讲起,用通俗易懂的语言解释那些复杂的概念?我期待它能引导我从模仿和简单的声部交织开始,一步步地构建出属于自己的小复调片段。同时,“复调音乐分析”部分,我希望它能提供一些简单的入门分析方法,让我能够去欣赏一些相对简单但又充满趣味的复调作品,比如一些卡农或者赋格的片段。我希望这本书能够成为我通往复调世界的第一块敲门砖,让我能够跨越理论的障碍,去感受复调音乐的独特魅力,甚至有机会尝试自己去创作一些简单的复调乐句,从而获得成就感,并对音乐创作产生更深层次的理解。
评分这本《王安国教复调》的出版,无疑是为广大音乐爱好者和学习者送上了一份厚礼。我作为一名一直对复调音乐充满好奇,但又苦于找不到系统入门途径的学生,收到这本书时真是欣喜万分。试想一下,巴赫那精妙绝伦的赋格,莫扎特那优美流畅的卡农,甚至是更早时期宗教音乐中那层层叠叠的声部交织,它们究竟是如何被创作出来的?仅仅凭耳朵去“听”和“感受”,总觉得隔了一层纱,无法触及核心。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往复调世界的大门。从最初的单声部线性发展,到如何巧妙地运用模仿、对位等手法,再到如何构建起复杂而又和谐的多声部织体,每一步都力求清晰易懂。我特别期待书中对于“原复调写作”部分的讲解,它应该会提供非常具体的指导,让我们能够亲手去“写”出属于自己的复调作品,而不是仅仅停留在理论的层面。这不仅仅是学习一种技巧,更是理解音乐创作深层逻辑的一种方式,我迫不及待地想要沉浸其中,去感受那份将多个独立旋律融合成整体的奇妙过程。
评分《王安国教复调:原复调写作及复调音乐分析(增订版)》主要是为高等师范院校音乐系科开设复调音乐课编写的。除适应高师教学需要外,亦可作复调音乐自修者的一本简明读物和音乐艺术院校师生的教学参考书。
评分根据我国高师音乐系科学的培养目标和教学实际,《王安国教复调:原复调写作及复调音乐分析(增订版)》力图体现技能与知识并重的编写原则,兼顾习作训练与音乐分析两方面内容。为此,第三单元、第四单元和第八单元是本课的教学重点;第二单元则是不应缺少的基础训练环节。
评分从远古开始,人们不断丰富自己的知识从油灯到电灯到无影灯,从刀剑到枪械到炸弹,从热气球到飞机到火箭正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游话说诸葛亮草船借箭,巧借东风,不过是将知识运用到战略上,其实诸葛亮能观天象,他可以明确地知道
评分对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞特,那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的,她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有,她只是做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。而事实是,她爱的只是那件衣服。???%A?对于她,我是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂,一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人,是她最敬佩的人。可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。另一个,是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个,就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里,玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。???%A?我觉得斯佳丽就像个小孩子一样,对自己想要的东西异常执着,而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推离,把爱人推向深渊。???%A%A%A%A%A%A%A?斯佳丽爱的是阿希礼,可是,阿希礼却不要她。就像瑞特说的,阿希礼是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不爱他了。???%A?斯佳丽是个矛盾体,可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接,当她面对责任时,她选择担负,可当她面对爱的抉择是,起初,他选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,Tomorrow?is?another?day。她在整个故事中,都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的,便是她的这句“Tomorrow?is?another?day.”。永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。这份精神,是最值得我学习的。所以,每当我遇到困难、心情不佳时,我便会告诉自己:“Tomorrow?is?another?day.”。???%A?书中另一个使我十分佩服的女性,便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性,她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的,她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的,她是爱国的,她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时,她在后方默默守侯,做她力所能及的事,当北佬打进城而她又快要临盆时,%A%A%A%A%A%A%A她依然镇定,当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和斯佳丽一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当她看到斯佳丽杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹,当战争终于结束,她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。???%A?如此一位坚强的女性,却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼,即使有人亲眼看见他们搂在一起,也执着地相信他们,保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦,却执着地要再为阿希礼生个孩子,最终离开了她爱了一辈子的亲人们。???%A?真的是太伟大了,看着玫兰妮,使我想到许许多多的中国古代女性,她们也是如此的善良,任劳任怨,相夫教子,然后默默无名地老去、死去。???%A?整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着,他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却拒绝了。他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,是被斯佳丽,被阿希礼
评分通过《王安国教复调:原复调写作及复调音乐分析(增订版)》的教学,学习者可以达到如下教材要求:
评分毫无疑问这是一本好书,京东送货也很快,我很满意!开卷有益,读书好处多,陶冶情操,修身养性,还会再来的哦。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
评分l 2rr.流yz畅E地写作LM对比式WY复调二f声部。
评分6.能写作三声部复调习作,在此基础上尝试写作三声部赋格的呈示部。
评分就科学而言,尽管它不追问秩序的起源,但它却默认秩序的存在,并且以寻找秩序为己任。正如爱因斯坦所言,宇宙之不可理解,就在于它居然是可以理解的。这里的理解显然就与某种秩序的存在有关。在此不由得想起美国物理学家、诺贝尔奖获得者费曼讲过的故事。他说,正是在父亲教他玩的游戏中,他知道了什么是科学。游戏的玩法是拼瓷砖,父亲教他在放瓷砖时一定得在一块白的后面接两块蓝的,依次重复,绝不能出错。渐渐地,费曼看出了门道,那就是图案的规则性。照父亲的说法,数学是什么,数学就是寻找图案。从那以后,费曼一生都在寻找自然界以各种方式呈现出的图案,从中寻找规律,同时寻找发现的乐趣。但在《醉汉的脚步》一书中,作者列纳德·蒙洛迪却令读者正视一个事实:随机性或许在更大程度上主宰了自然界以及我们的生活世界。先从我们的一个常识性偏见说起。我们认定,有序只能出自于有序,或者说有序的背后受规律性的东西所控制,神创论即出自于此思但爱因斯坦对布朗运动的解释却颠覆了这一偏见。布朗运动是指微小颗粒在液体中的自发运动。但当时的经典物理学却难以解释这种运动何以产生,原因在于:首先,对于可见的颗粒来说,分子实在太小了,以致难以推动颗粒的移动;其次,分子的碰撞发生得远比观察到的颗粒的移动要频繁。但爱因斯坦的睿智就在于,他意识到这两种因素恰可相互抵消,亦即尽管碰撞发生得相当频繁,但由于分子如此之轻,以至大多数的碰撞都不可能产生观察上的效果,仅当某些时刻,当纯粹的运气使得某个方向上的撞击恰好互相叠加,以致它们的合力足以推动颗粒发生移动,这才会发生观察上可见的晃动。多么天才的洞见!经过计算,爱因斯坦发现,尽管存在着分子层面的混沌,但在分子的参数如大小、数量和速度等与可观察的颗粒晃动频率与幅度之间,却存在着可预测的关系。这是一个伟大的发现,说其伟大,不只在于爱因斯坦合理地解释了布朗运动的发生机制,更在于,它首次用精确的数学语言揭示,许多我们感知的自然界秩序(比如观察可见的布朗运动),在其背后,却是看不见的无序在起作用(比如分子的随机运动),这就意味着,有序可以源于无序,其机制就是统计规律在起作用。在分子的随机运动中,某个方向上形成合力尽管是一个小概率事件,但因为分子数量的巨大,此种运气总能出现,并且在宏观层面上体现出来。其实早在统计物理学出现之前,有序可以出自无序的观念已被天才的思想家所洞察。亚当·斯密用看不见的手来形容市场体系的形成就是一个典型例子。市场是一个可以自发调节的有序体系,但这种调节不是出自于有意规划,而是市场中无数个人随机行为的叠加,正如分子的随机运动,但其合力却造就一个有序的市场体系。达尔文提出的自然选择原理,同样是有序出自于无序的一个生动体现。个体出现变异性状是一个随机事件,但在自然选择的压力之下,适者生存,不适者被淘汰,结果就是适应性状脱颖而出,新物种随之形成,可见生物界的有序同样出自于一种盲目无序的竞争力量。不过在此值得强调的却是,达尔文当初心心念念想要做出的发现只是,在生物界中寻找类似于牛顿力学那样确定性的定律,用以解释一个谜中之谜——物种的起源。但事实上,达尔文于不经意间闯入的却是另外一个领域,其中占主导作用的不是确定性、必然性,而是随机性、偶然性。将统计学运用于社会领域,就可以发现这一事实:尽管每一个人的行为具有随机偶然性,但群体行为却表现出某种规律性,比如死亡率或生育率等等,最早对此做系统研究的是十九世纪法国科学家奎特雷,他的梦想同样是以牛顿为榜样,创造一门新的“社会物理学”。它要揭示的规律是,正如牛顿力学中一个物体在不受干扰时保持其运动状态一样,人类群体的行为在社会环境保持不变时,也同样保持恒定;正如受力情况下物体会偏离其直线路径一样,社会环境的改变同样会导致群体行为的改变。一个现实例子就是,“9·11”事件之后,人们出于恐惧而改为驾车出行,结果车祸丧生者要比前一年高出约一千名。如今在保险、销售等领域,已离不开统计学的运用。随机事件,用日常语言来表述,就是运气。无论是好运还是厄运,都是一种小概率事件,对于个体来说,只是一种偶遇,最好是以平常心对待。但不得不承认,人生之命运却在很大程度上受此种偶遇所支配。不说别的,就说每一个人的出生,我们恰好得以来到这个世界上,难道不已经是一种天大的奇迹?就此而言,回溯我们的人生,其实就是由一连串随机事件所铺就的轨迹。我们似乎面临无数种可能的人生历程,但最终我们却只能沿着一条轨迹展开,因此回顾过去,似乎只能用宿命论来解释。(顺便提及, 这种宿命论
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