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張海鷗著

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齣版社：北京師範大學齣版社

ISBN：9787303102013

版次：1

商品編碼：10367963

包裝：平裝

叢書名：中華雅風美俗叢書

開本：32開

齣版時間：2009-09-01

用紙：膠版紙

頁數：285

字數：177000

具體描述

內容簡介

本叢書是一套精心雕琢的名傢小書，又是一部匠心獨具的文化簡史。以“雅風美俗”為血脈，以曆代民俗、文風、典製、藝文和經子等為筋骨，形塑瞭一幕幕精神高華、感性絢爛的人生樣態和藝術世界。從秦漢的青銅車馬、弦歌斧鉞，到魏晉的羈旅宴遊、清談品茗，無不氣韻深長，情思豐茂。從唐宋的詩文唱酬、山水風物，到明清的殘陽晚景、伏流奔莽，無不生氣盎然，曆曆如繪。五韆年的文化旅程滲透齣的雅風美俗，擁之入懷，化之於心，俯仰之間，風華盡覽。

引言
一、一代風流儒雅的文化人
（一）博學之雅
尊儒尚學的帝王
重文抑武的國策
勤學苦讀的世風
博學鴻儒應運而生
簡短的結語
（二）誌趣品行之雅
儒者的端方耿介
文人的特立卓行
平淡——人格美的老成境界
韻——人格美的瀟灑境界
（三）雅人三題
浪子詞人柳永
閨閣纔女李清照
江湖名士薑夔
二、風流文物屬蘇仙——蘇軾的美意識及其審美意義
（一）“雪泥鴻爪”話生平
書香仁愛之傢的影響
政治環境的影響
人文環境的影響
平生功業
（二）人格美意識及其實踐
功名意識及其實踐
睏惑意識和睏惑中的追求
超脫意識及其實踐
仁愛意識及其實踐
（三）藝術美意識和藝術實踐
精湛的藝術見解
卓越的藝術實踐
三、正統文學精神的雅化
四、書法、繪畫中的美意識
後記

精彩書摘

一、一代風流儒雅的文化人
最能體現一個時代審美精神的，就是那個時代的文化人。他們每個人幾乎都是一個自足的審美世界，從生活、處世哲學、學術思想和行為、文學藝術活動到齣處行藏，全麵地體現著其所處時代最高層次的審美精神。
兩宋文人審美精神的主要特質是趨雅避俗。黃庭堅說：“士大夫處世可以百為，唯不可俗，俗便不可醫也。”有人問他什麼是不俗？他迴答說：“難言也。”難言並非不可言說，而是內涵太豐富，一時半會兒說不清楚。他舉例說：“臨大節而不可奪，此不俗人也。”“臨事一籌不畫，此俗人也。”蘇軾自然是他心目中的不俗之人：“東坡道人在黃州時作，語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有萬捲書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此?”顯然，這隻是對俗與不俗的部分內涵的解釋。
俗與雅是一對相比較而存在的審美範疇。不俗則可謂雅。蘇東坡是當時典型的雅人。
雅與俗的內涵總是因時代、因地域的變遷而變化著。它們的涵蓋麵極廣，從觀念到行為，從精神到物質，大凡衣食住行、琴棋書畫、人際交往、立身處世、齣處行藏……人生的方方麵麵都滲透著、體現著人們的雅、俗意識。
那麼，宋代人的人格觀念中的雅、俗意識究竟怎樣呢？