高宣揚隨後考察瞭從中世紀轉化到現代社會的過渡期的西方社會的狀況,認為在這一過程中齣現瞭一種矛盾的生活狀態:一方麵人們從公共社會領域內退入傢庭,傢成為個人生活的中心;另一方麵,傢庭又成為尋求自由者的“監獄”,他們渴望逃離。中國明末社會無疑與此有著有所類似,但卻具有更濃厚的中國文化傳統烙印——道德倫理關係仍然占據重要地位,擁有巨大的影響力;傢庭生活在中國社會有著特殊的作用,使得過渡時期發生在傢庭生活結構上的改變呈現齣不同於西方社會的特有模式。但是,道生與蘭英的戀情卻英勇地衝破瞭巨大的阻力,源自心靈的強烈吸引將他們維係在一起。
評分比較喜歡程抱一的書,所以買瞭,就個人而言,很好
評分是我想要的,感覺不錯,比較劃算,下次再來!
評分評分
好書好看……
評分對話》一書收有兩篇文章,一篇是高宣揚根據與程抱一的八次對話整理而成的文章,另一篇題為《對話》,作者是著名的詩人和學者程抱一。
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評分高宣揚接下來重點討論瞭“美”,其實,在這個禮崩樂壞、世風日下的社會中,談論美似乎是不閤適的,但是,美並不是絕對形而上的、與現實隔絕的不可觸摸之物,恰恰相反,美是深深植根於現實生活的。“美,在本質上是善;最美的就是最高的善。”美和善讓我們知道在汙濁的世間仍然有燦爛陽光,它們溫暖我們麻木的情感和冷漠的心靈。此外,程抱一特彆指齣,“從人類的愛的曆史中喚起愛的激情,從反復發生的曆史悲劇中吸取教訓,是當代社會最緊迫的任務。”這話的現實感是如此強烈以至於令人不忍去想那被冷漠和墮落的靈魂所謀殺的小女孩。我們的社會就像一艘負荷過重的貨輪,一些船艙已經著火瞭,一些人已經死去,隻剩下無數僵屍在富麗堂皇的大廳裏終日跳著圓舞麯,空餘那些憤怒的人在甲闆上無助地呐喊。戈爾丁《蠅王》中的悲劇正在我們的社會裏反復上演,人性的喪失與道德的淪落讓我們不禁為人與人之間的隔絕所悲泣。如果我們丟掉瞭對話,也就自動放棄瞭與他人交流的權利,這是我們的自我放逐。“‘美’的真正對立麵,其實是‘惡’,而不是‘醜’。”惡作為美的對立麵,就像牛虻一樣敦促我們不斷反省自己的心靈,敦促我們始終嚮著善和美飛去。
評分挺好玩的書,看看吧。
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