大学名师讲课实录 法哲学讲演录(附光盘)

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谢晖 编
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出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787563368945
版次:1
商品编码:10468029
包装:平装
丛书名: 大学名师讲课实录
开本:32开
出版时间:2007-10-01
用纸:胶版纸
页数:586
正文语种:中文
附件:光盘

具体描述

内容简介

  对人的本质之不同判断可以达致不同的法哲学研究路向,由此出发,本书作者根据“人是文化(符号)的动物”、“人是政治(城邦)的动物”、“人是利益(功利)的动物”、“人是道德(价值)的动物”四种人性判断对“文化符号视角的法哲学”、“政治一组织视角的法哲学”、“经济一利益视角的法哲学”、“价值—道德视角的法哲学”四种法哲学路向作了庖丁解牛般细致入微的分析。
  由于抛开讲稿,只用提纲,作者讲课常常灵思闪现,人物事件信手拈来,与现实生活紧密相联,《法哲学讲演录》真实地记录了课堂讲授的创造性过程。

作者简介

  谢晖,男,1964年生于甘肃天水,现为山东大学法学院教授,山东大学学术委员会委员,山东大学法学院学术委员会主任,兼任山东省法理学会会长。已出版的学术著作有:《行政权探索》、《法律信仰的理念与基础》、《价值重建与规范选择》、《法学范畴的矛盾辨思》、《法的思辨与实证》、《法律:诠释与应用》、《法律的意义追问》、《法理学》、《中国古典法律解释的哲学向度》、《象牙塔上放哨》等。发表学术论文130余篇,学术随笔70余篇。主编大型法学丛书《法理文库》和《公法研究》;主编《民间法》和《法律方法》等学术刊物;担任《中国诠释学》的主要编辑人。

目录

且思且讲且记录(序)
开场白 研究法哲学的几种视角
第一视角 文化-符号视角的法哲学
第一讲 什么是文化,什么是符号
第二讲 人是文化和符号的动物:人及其社会交往的文化-符号规定性
第三讲 规范生活:人类文化和符号生活的基本方式和高级形式
第四讲 法的文化-符号理论
第二视角 政治-组织视角的法哲学
第一讲 什么是政治-组织化与政治
第二讲 人是政治的动物
第三讲 人的政治属性与法律
第四讲 政治-组织视角的法哲学
第三视角 经济-利益视角的法哲学
第一讲 什么是经济,什么是利益
第二讲 人是功利(利益)的动物
第三讲 利益原则与法律
第四进 经济-利益视角的法学
第四视角 价值-道德视角的法哲学
第一讲 什么是价值,什么是道德
第二讲 人性的道德批判
第三讲 法律的价值和道义使命
第四讲 法的价值-道德理论
附录

前言/序言


用户评价

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写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。法哲学讲演录(附光盘),很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,对人的本质之不同判断可以达致不同的法哲学研究路向,由此出发,本书作者根据人是文化(符号)的动物、人是政治(城邦)的动物、人是利益(功利)的动物、人是道德(价值)的动物四种人性判断对文化符号视角的法哲学、政治一组织视角的法哲学、经济一利益视角的法哲学、价值道德视角的法哲学四种法哲学路向作了庖丁解牛般细致入微的分析。由于抛开讲稿,只用提纲,作者讲课常常灵思闪现,人物事件信手拈来,与现实生活紧密相联,法哲学讲演录真实地记录了课堂讲授的创造性过程。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。法哲学讲演录(附光盘),超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,对人的本质之不同判断可以达致不同的法哲学研究路向,由此出发,本书作者根据人是文化(符号)的动物、人是政治(城邦)的动物、人

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