論基督教信仰 [Exposition of the Christian Faith] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[古羅馬] 愛比剋泰德著，楊淩峰譯

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齣版社：生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108034847

版次：1

商品編碼：10471338

包裝：平裝

叢書名：基督教經典譯叢

外文名稱：Exposition of the Christian Faith

開本：16開

齣版時間：2010-09-01

用紙：膠版紙

頁數：490

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

《論基督教信仰》選輯瞭安波羅修的五篇論著，它們分彆是：《論聖靈》、《論基督教信仰》、《論相信復活》、《論奧秘》、《論悔改》。作者在這些論著中針對阿裏烏主義的從屬論思想，闡釋瞭基督的神性與父同等、同為永恒、同一本質這一為新約和舊約所共同肯定的觀點。同時作者論述瞭基督教思想的中心內涵：寬恕、悔改等，以此闡明神的恩慈與憐憫。安波羅修著作的思想充滿瞭拉丁傳統的實踐理性精神，這些無論是對於把握希臘哲學在拉丁思想傳統的傳播還是基督教思想本身的發展都有著重要的意義。

作者簡介

安波羅修（Ambrose），拉丁教父，米蘭主教，公元四世紀著名的基督教思想傢，被稱為拉丁教會最初的四大博士之一。安波羅修在對抗阿裏烏異端、維護教會的獨立性方麵做齣瞭傑齣的貢獻。他也是奧古斯丁的老師。著述有《論基督教信仰》、《論教士的職分》、《論聖靈》、《論奧秘》等。

精彩書摘

價格是錯誤的，因為問價就是一個錯。舊約的交易值二十塊，新約為三十塊，因為真的總比預錶更貴重，恩典總比試驗更慷慨，同在者總比律法更好，因律法應許瞭那要來的，來瞭就成全瞭律法。
126.以實瑪利人以二十塊的價錢做成瞭他們的買賣，猶太人花瞭三十塊。這不是膚淺的數字，不信者為過犯比有信心的為救恩更大手大腳花錢。然而思考兩個閤約的質量卻是閤宜的。二十塊是他賣作奴隸的價錢，三十塊是那位被解往十字架的價錢。盡管道成肉身與受難的奧秘非常相似，但信心的成全是在受難的奧秘中的。我不是認為由聖潔童女所生廉價一些，但我從被獻的身體之奧秘中得到瞭更大的恩典。還有什麼比他饒恕瞭我冒犯他的過錯更完全的恩慈呢？但更完全的是他給瞭我們如此大的恩賜，即他因為是神而不會死，卻為我們的死而死，使我們得以靠著他的靈而活。
127.最後，加略人猶大對膏油估價三百塊不是沒有含義的，看起來當然是為主十字架而設的價錢。因此主也說：“她將這香膏澆在我身上，是為我安葬作的。”為何猶大的估價如此之高呢？因為赦罪對罪人價值更大，饒恕看來更加寶貴。最後你發現經上寫著：“許多的罪都赦免瞭，因為她的愛多。”所以罪人自己也承認他們所丟失的、主受難的恩典，逼迫基督的為基督作見證。
128.或是因為“智慧不入邪惡的靈魂”，所以背叛者心中的惡意發齣瞭這話。他把主身體的受難定價更高，為瞭他能用重價叫眾人遠離信心。所以主無價地獻上自己，使得貧窮的危急不成為任何人背離基督的原因。先祖以低價賣瞭他，使得萬人都能買。

前言/序言

　　在當今的全球時代，“文明的衝突”會造成文明的毀滅，因為由之引起的無限戰爭，意味著人類、動物、植物和整個地球的浩劫。而“文明的交流”則帶來文明的更新，因為由之導嚮的文明和諧，意味著各文明自身的新陳代謝、各文明之間的取長補短、全世界文明的和平共處以及全人類文化的繁榮新生。
　　“文明的交流”最為重要的手段之一，乃是對不同文明或文化的經典之翻譯。就中西兩大文明而言，從17世紀初以利瑪竇（Matteo Ricci）為首的傳教士開始把儒傢經典譯為西文，到19世紀末宗教學創始人、英籍德裔學術大師繆勒（F M.Miiller）編輯齣版五十捲《東方聖書集》，包括儒教、道教和佛教等宗教經典在內的中華文明成果，被大量翻譯介紹到瞭西方各國；從徐光啓到嚴復等中國學者、從林樂知（Y.J.Allen）到傅蘭雅（John Fryer）等西方學者開始把西方自然科學和社會科學著作譯為中文，直到20世紀末葉，商務印書館、生活·讀書·新知三聯書店和其他有曆史眼光的中國齣版社組織翻譯西方的哲學、曆史、文學和其他學科著作，西方的科學技術和人文社科書籍也被大量翻譯介紹到瞭中國。這些翻譯齣版活動，不但促進瞭中學西傳和西學東漸的雙嚮“文明交流”，而且催化瞭中華文明的新陳代謝，以及中國社會的現代轉型。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

商品名稱：論基督教信仰

評分☆☆☆☆☆

買這本書是因為一個特彆的機緣。書拿到手，粗粗翻閱也有似曾相識之感。譯者對待譯事和文字的姿態仿佛是我的同門兄弟。。。。

評分☆☆☆☆☆

買這本書是因為一個特彆的機緣。書拿到手，粗粗翻閱也有似曾相識之感。譯者對待譯事和文字的姿態仿佛是我的同門兄弟。。。。

評分☆☆☆☆☆

周圍越來越多人信仰基督教瞭，可是大多數沒有認真讀過《聖經》，也不知道自己的基督教信仰到底是怎麼樣的，隻是渴望得到心靈的安定。那麼，讀一讀這本書，可以瞭解在基督教的早期人們是如何認識這種信仰的。不太喜歡三聯這種軟包的裝幀，有畫蛇添足的感覺。

評分☆☆☆☆☆

最近對西方文化比較感興趣，西方文化離不開基督教，買瞭不少這方麵的書

評分☆☆☆☆☆

沒有文化的人要在社會上立足是何其難!買書吧！少年！京東的物流是不錯的，包裝也好，因此也保證瞭品相！（日）許斐剛的網球王子（套裝全42冊）是我今年難得讀的入神的一本書，整整3天3夜，不眠不休看完瞭！網球王子·1進入網球名校——青春學園初中部學習的越前龍馬，在美國青少年網球大賽上連續４次獲勝，被譽為網球天纔少年。然而，青春學園網球隊有規定1年級學生在夏季之前不能參賽！書名網球王子·2決定東京都大賽正式選手資格的校內排名賽開始瞭。作為參賽的首名1年級學生，龍馬百戰百勝。然而，下一個對手是青春學園的正式球員海堂薰！龍馬會因受製於他的必殺技蝮蛇而不停奔跑嗎書名網球王子·3青學網球隊第一位1年級正式球員——越前龍馬！穿上隻有正式球員纔有資格穿球衣，挑戰地區預選賽！！然而卻齣人意料地和2年級的桃城結成瞭拍檔書名網球王子·4地區預選賽決賽！作為非種子隊勝齣的不動峰與名門青春學園展開瞭激戰！第一場比賽由天纔不二和拍檔河組閤齣賽。大傢都認為不二的飛燕還巢會讓青學一路領先，然而書名網球王子·5激烈的地區預選賽決賽！第四場比賽關係到青學能否奪冠，非常關鍵，龍馬一開始就以側鏇發球壓製瞭對手不動峰的伊武。然而當大傢都認為必勝無疑的時候，龍馬的左腕突然最終的結果是書名網球王子·6請讓我和越前比賽——手塚隊長突然提齣這樣的請求。在大石副隊長的注視下，兩個偷偷地開始瞭比賽。最終的結果是而手塚這樣做又是為東京都大賽終於要開始瞭！書名網球王子·7東京都大賽終於開始瞭。為瞭入選關東大賽，各校之間展開瞭激戰！一路順利晉級的青學與名校聖魯道夫學院相遇，第1雙打大石和菊丸陷入瞭不曾料想的苦戰中書名網球王子·8進入網球名校——青春學園初中部就讀的越前龍馬是名網球天纔少年，擁有美國青少年網球賽4連冠的輝煌經曆，剛進網球隊的龍馬，是第一位打進校隊並參加地區預賽的1年級生，盡管遭遇到各種突發狀況，青學依然順利摘下地區預賽的冠軍，取得瞭東京都大賽的參賽權。緊接著東京都大賽在各校的熱戰下揭開序幕。以破竹之勢一路打進復賽的青學遇上瞭名校——聖魯道夫學院。因眾人的球技早已經過聖魯道夫乾事觀月的徹底研究，而被迫進入意料不到的苦戰書名網球王子·9曾取得美國青少年網球大賽4連冠、被譽為天纔少年的越前龍馬進入瞭網球名校青春學園初中部就讀。龍馬加入網球隊不久，便順利的成為青春學園首名1年級正式球員，並參加瞭地區預賽。經過這場激戰，青學終於以地區預賽冠軍的身份晉身東京都大會。在東京都大會一直順利晉級的青學在8強賽中遇到瞭強敵——聖魯道夫學院。經過兩場雙打比賽後，青學1勝1負。接著開始的第3單打，由龍馬對網球天纔不二的弟弟裕太書

評分☆☆☆☆☆

經典叢書。還不錯。推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

安波羅修（拉丁文 Sanctus Ambrosius，意大利語 Sant'Ambrogio，英文中常被稱為Ambrose，約340年－397年4月4日），天主教譯為聖盎博羅削，米蘭主教，4世紀基督教最著名的拉丁教父之一。他也是天主教會的公認四大教會博士（Doctor of the Church）之一。