《遊藝巵言》上下兩捲,內容有十個部分:法書、名畫、辨彆、考證、裝潢、收藏、箴規、記錄、避就、刻帖,這是一部涉及鑒賞諸多方麵的書籍。如果說《書林清話》是葉德輝藏書方麵的經典之作,那麼,《遊藝巵言》就是他在鑒藏方麵的經典之作。葉德輝在序言中說:“凡事無閱曆則不能知其利弊之淺深,無學問則不知其途徑之左右。”所以《遊藝巵言》就是葉德輝講授鑒賞“閱曆”和“學問”之書。雖然其中亦不無轉抄前人之處。
評分評分
董其昌走上書法藝術的道路,齣於一個非常偶然的機會。起因是在考試時書法不好,遂發憤用功自成名傢。這在他的《畫禪室隨筆》有所記述,其中還自述學書經過:他在十七歲時參加會考,鬆江知府衷貞吉在批閱考捲時,本可因董其昌的文纔而將他名列第一 ,但嫌其考捲上字寫得太差,遂將第一改為第二,同時將字寫得較好些的董其昌堂侄董源正拔為第一。這件事極大地刺激瞭董其昌,自此鑽研書法。董其昌迴憶說:“郡守江西衷洪溪以餘書拙置第二,自是始發憤臨池矣。初師顔平原 (真卿)《多寶塔》,又改學虞永興(世南),以為唐書不如魏晉,遂仿《黃庭經》及鍾元常(繇)《宣示錶》、《力命錶》、《還示帖》、《丙捨帖》。 凡三年,自謂逼古,不復以文徵仲(徵明)、祝希哲(允明)置之眼角。”這段話中可以看齣董其昌幾乎學習研究瞭以前絕大部分名傢,從鍾王到顔、柳,從懷素到楊凝式、米芾,直至元代的趙孟頫。
評分葉德輝,長沙人,近代有名的湖南學者、圖書收藏傢。他著有一部《雙梅景闇叢書》,係集《素女經》、《素女方》、《陰陽交歡大樂賦》等閤編而成,被人稱為中國的第一部《性史》。他在所集藏的珍本古籍中,都夾著春宮圖片。據他自己說,這是用以防止火災的,彆人問他:“為什麼此物可以防火?”葉德輝說齣瞭一番新奇的理論來,他說:“火神原來是一位貴小姐,侍女多至三十六人,後因事被玉皇大帝降為竈下婢,其神與竈神相等。她平時好穿黃色服裝,發怒時則穿紅衣,但因其齣身閨閣,即在發怒之時,一見穢褻圖片,也就不能不遠而避之。吾嗜書如命,故不得不用以驅逐火神。”他的這番鬼話誰也不會相信的,不過他好收藏春宮圖片倒是韆真萬確的。
評分《觀畫百詠》四捲,撰寫體例與《消夏百一詩》基本相同,但所吟詠不僅是自己藏畫和觀畫,還涉及品鑒和畫學等內容。每首七絕詩下,還附錄自己的評論和前人的著述,闡幽發微,獨具見識。使得我們認識到,葉德輝在同時代的鑒賞傢中堪稱麟鳳。與其他藏書傢兼鑒賞傢相比,他遠在莫友芝、繆荃孫諸人之上。
評分評分
葉德輝還有個特徵,即滿臉麻子,人們多呼之為“葉麻子”。他藏書多而且精,善本書秘藏一室,不輕易示人,也不肯齣藉,在書房門口貼上一條大標語曰:“老婆不藉書不藉。”
評分書乃佳製,不知整理得如何。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有