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慧能，郭朋著

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发表于2025-06-08

图书介绍

出版社：中华书局

ISBN：9787101006476

版次：1

商品编码：10543030

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名：中国佛教典籍选刊

开本：32开

出版时间：1983-09-01

页数：160

正文语种：中文

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图书描述

内容简介

《坛经校释（繁体竖排版）》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人，倡导“明心见性”，即所谓“直指人心”、“见性成佛”。《坛经校释（繁体竖排版）》以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本（即法海本）为底本，参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。

作者简介

作者：（唐朝）慧能合著者：郭朋

序言
凡例
参考书目
法海本壇经五十七節
目録
壇经校译
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
（七）
（八）
（九）
（十）
（一○）
（一一）
（一二）
（一三）
（一四）
（一五）
（一六）
（一七）
（一八）
（一九）
（二○）
（二二）
（二三）
（二四）
（二五）
（二六）
（二七）
（二八）
（二九）
（三○）
（三一）
（三二）
（三三）
（三四）
（三五）
（三六）
（三七）
（三八）
（三九）
（四○）
（四一）
（四二）
（四三）
（四四）
（四五）
（四六）
（四七）
（四八）
（四九）
（五○）
（五一）
（五二）
……
附录
后记

精彩书摘

（胡适论学近着第一集荷泽大师神会传）胡适从而得出结论说：“我们必须先看神会这些话，然后可以了解坛经中所谓气看心乙、气看净”是何物。如果看心、看净之说是普寂和降魔藏的学说，则慧能生时不会有那样严重的驳论，因为慧能死时，普寂领聚不过几年，他又是后辈，慧能怎会那样用力批评？但若把坛经中这些话看作神会驳普寂的话，一切困难便都可以解释了。（同上）为了把坛经说成是神会的作品，胡适总是这样寻求“内证”的。不过，我们“如果”不把所谓“看心、看净之说”看成“是普寂和降魔藏的学说”，而看成是神秀的学说，“把坛经中这些话看作”是慧能批驳神秀的话，那末，胡适遇到的一切困难”怕都难以“解释了”！本来，合乎逻辑的推论方法应该是：普寂的思想（如果他真的有那种思想的话）原是来自他的老师神秀，而神会的观点，则是从他的老师慧能那儿学来的。所以，神会语录中对于普寂的批判，决不能取代坛经中慧能对于神秀的批判。在这里，胡适又把师弟之间的相承关系给搞颠倒了！

前言/序言

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用户评价

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印刷不是很清楚

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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价格实惠，内容又好，值得购买。

评分☆☆☆☆☆

凑十个字十个字个字字

评分☆☆☆☆☆

敦煌本，是坛经各个版本中最不浮夸的，字数最少，含金量最高

评分☆☆☆☆☆

在入门训练期间有一次，当我们正在进行夜间跑步训练的时候，一位教官是从楼下爬上来，钻进一扇开着的窗户，然后把一个家伙的房间弄得一团糟，把东西扔得到处都是，还把洗洁剂倒在他的床上。接下来他按原路爬了出去，等大家回到宿舍以后，敲开那个可怜的家伙的房门，要求检查房间卫生。那个家伙搞不清楚自己是应该大发雷霆还是应该伤心欲绝，结果用了大半夜的时间打扫卫生，而且在凌晨四点半时还得同我们其他人一起去洗"淋浴"。

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佛教选刊，很好。

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1版第10次印刷。个别字有些虚浮。纸张还是不错滴。总体很满意。校释很详尽，有助于初学者阅读。

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