魯迅深知,“民魂”的發揚是未來的事,“思想革命”不是在旦夕間可以完成的。眼下惟一重要的事情,就是如何對付殺人者,也即“有槍階級”。正如著名的雅各賓派人物聖茹斯特對革命所做的錶述那樣:“一個民族僅有一個危險的敵人:它的政府。”
評分不錯
評分讀完林賢治先生的《魯迅的最後十年》,忽然有一個想法:魯迅就是個橡皮泥。魯迅作為橡皮泥,而且是中國現當代乃至以後知識分子或者政客手中的橡皮泥,在他尚在人世的時候就是,一直到現在依舊是。從30年代到現在七八十年的時間裏但凡有人想錶達某種政治上的觀點,總可以把魯迅這塊橡皮泥拿來捏一捏,捏成自己想要的形狀,然後添上點自己需要的色彩,便可以包裝上市,兜售給大眾瞭。
評分看到書名,初以為依舊是老詞調,蓋以時間為經,事件為維,將先生這十年來所遇之事所言所寫記述一遍,然看罷目錄便覺不一般,基本思路依照著與國民黨、左聯以及青年的論戰而寫,包含魯迅對各個派彆言辭的抨擊,其中又對理論多有論述,諸如專製、集權、書籍審查製度、人權、國傢、民族等一係列詞語,不單有魯迅對這些理論的看法,兼而引述瞭很多西方學者的研究。讀罷深覺作者對魯迅可謂知己也。
評分英國學者波蘭尼分析說,在極權專製之下,即使人們非常討厭統治者,普遍地否定官方的正統做法,也無法産生彆的思想運動。結果,“官方的種種意識形態就頻繁而自動地被人們用來解釋事件,即使他們並不支持這些意識形態。”甚至在人們反對這一意識形態的時候,也很可能用這種邏輯來論證。思想的鉗製看不見摸不著,卻是如此的強有力。
評分經典之作,當然不錯!
評分不錯
評分*
評分讀完林賢治先生的《魯迅的最後十年》,忽然有一個想法:魯迅就是個橡皮泥。魯迅作為橡皮泥,而且是中國現當代乃至以後知識分子或者政客手中的橡皮泥,在他尚在人世的時候就是,一直到現在依舊是。從30年代到現在七八十年的時間裏但凡有人想錶達某種政治上的觀點,總可以把魯迅這塊橡皮泥拿來捏一捏,捏成自己想要的形狀,然後添上點自己需要的色彩,便可以包裝上市,兜售給大眾瞭。
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