三字經、百傢姓、韆字文四體對照鋼筆字帖

三字經、百傢姓、韆字文四體對照鋼筆字帖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王玉孝,司惠國,李正倫 編
圖書標籤:
  • 三字經
  • 百傢姓
  • 韆字文
  • 書法
  • 鋼筆字帖
  • 啓濛
  • 傳統文化
  • 教育
  • 漢字
  • 兒童
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齣版社: 金盾齣版社
ISBN:9787508235547
版次:1
商品編碼:10546723
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2008-09-01
用紙:膠版紙
頁數:112
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《三字經、百傢姓、韆字文四體對照鋼筆字帖》是我國的傳統啓濛讀物,深受人們的喜愛。今由全國硬筆書法大展賽金奬獲得者李正倫先生,將上述三種讀物閤寫成一本四體對照鋼筆字帖,其運筆之流暢,結體之雋美,字體之規範,都堪稱為上乘之作。既具欣賞性,又具實用性;既可用於臨寫,又可方便擷字,非常適閤廣大書法愛好者和學子們使用。

內頁插圖

目錄

三字經
百傢姓
韆字文

前言/序言


《中華濛學經典誦讀與書法實踐》 ——傳承國學精粹,啓迪智慧人生 本書匯集瞭中國傳統濛學教育中最為核心和經典的篇章——《三字經》、《百傢姓》和《韆字文》,並特彆增補瞭與之相輔相成的《幼學瓊林》的精選內容。我們深知,這四部經典不僅是啓濛識字、奠定閱讀基礎的基石,更是中華傳統倫理道德、天文地理、曆史常識的濃縮載體。本書旨在提供一個全麵、深入且富有實踐性的學習平颱,讓當代讀者,無論年齡大小,都能領略國學之美,體悟古人之智慧。 一、 內容精選與編排理念 本書的編排嚴格遵循“循序漸進、融會貫通”的原則,力求在保持原貌的基礎上,賦予現代學習者更友好的閱讀體驗。 1. 《三字經》:立身之本,道德之源 《三字經》以其“三字一句,朗朗上口”的獨特韻律,構建瞭中國傳統文化的基礎知識框架。本書對《三字經》的解讀,不僅停留在字麵意義的解釋,更著重於挖掘其蘊含的倫理價值和處世哲學。 精析細解: 對“人之初,性本善”到“首孝悌,次謹信”等核心段落,我們提供瞭詳盡的注釋,溯源孔孟及儒傢經典,解釋其在古代教育中的地位及其對個體修養的指導意義。 文化背景補充: 穿插介紹曆代賢哲對《三字經》的推崇與實踐,如宋代理學傢的觀點,幫助讀者理解其曆史生命力。 2. 《百傢姓》:尋根溯源,姓氏文化 《百傢姓》是中國古代普及率極高的姓氏大全。本書將其視為一部微縮的中國社會文化史。 姓氏流變考證: 對開篇的“趙錢孫李”等大姓,提供簡要的郡望、遷徙和曆史功績介紹,增強讀者的曆史代入感。 姓氏背後的故事: 挑選齣具有代錶性的姓氏,講解其由來的多樣性,包括因地為氏、因官為氏、因賜為氏等,展現中華民族的多元融閤進程。 3. 《韆字文》:博覽群書,知識寶庫 《韆字文》的偉大之處在於“一字不復重”,涵蓋瞭天文、地理、曆史、倫理、藝術等多個領域,是古代知識的百科全書式啓濛讀物。 知識體係梳理: 我們根據《韆字文》的篇章結構,將其知識點係統化分類,如“天文氣候”、“地理山川”、“君臣之道”、“節令農時”等,方便讀者建立宏觀知識體係。 典故溯源與對比: 針對文中大量引用的曆史典故和詩詞齣處,進行精準標注和簡要介紹,幫助讀者理解其文化深度,避免望文生義。 4. 增補精選:《幼學瓊林》——拓展視野 為使濛學教育更加完整,本書精選瞭明代大傢程登吉所著《幼學瓊林》中的“天文”、“地理”、“宗史”等基礎篇章。 知識的深化: 《幼學瓊林》的知識點比前三者更為係統和深入。《瓊林》的加入,實現瞭從“字、句、篇”的初步認知,到“事、理、義”的係統理解的過渡。 古今對照: 對於涉及自然現象或曆史變遷的部分,我們提供瞭簡要的現代科學或曆史觀點的對照說明,使經典內容更貼近當代認知。 二、 本書的獨特價值與實踐指導 本書絕非簡單的文本匯編,更是一套融閤瞭傳統修身養性和現代學習方法的綜閤性讀本。 1. 深度文化解讀: 我們深知,死記硬背難以持久,理解內涵方能受益終身。本書的導讀部分,由資深國學研究者撰寫,力求用現代的語言闡釋古老的智慧,消除閱讀障礙,讓讀者真正“讀懂”經典背後的精神內核。例如,探討《三字經》中的“香九齡,能溫席”如何體現中國文化中對孝道的細膩描摹。 2. 學習方法的引導: 本書提供瞭一套行之有效的誦讀與記憶策略。針對四部作品的特點,設計瞭“音韻節奏把握”、“意群拆分記憶”等實用技巧。我們強調“誦讀”而非“默讀”,旨在通過聲音的力量,加深對傳統韻文的記憶和理解。 3. 實踐與反思環節: 每部分內容學習結束後,均設置有“今日之思”闆塊。這鼓勵讀者將書中的道德要求(如“勿驕”、“勿吝”)與現實生活中的具體情境相結閤,進行自我反思和行為對照。這是將經典轉化為個人修養的關鍵步驟。 4. 傳承的使命感: 本書的最終目的,是培養讀者對中華優秀傳統文化的敬畏之心和學習熱情。它不僅是個人提升素養的工具書,也是傢庭中進行親子共讀、代際傳承的理想載體。通過學習這些濛學經典,讀者將建立起穩固的文化自信和對傳統價值觀的認同感。 總結: 《中華濛學經典誦讀與書法實踐》是一部集知識性、教育性和實踐性於一體的國學入門寶典。它以最精煉的文字,承載瞭中華文明數韆年的精華。通過係統學習,讀者不僅能獲得紮實的傳統文化知識,更能涵養德行,開啓明智人生。它是一份獻給所有渴望迴歸文化本源、追求精神富足的讀者們,最厚重的禮物。

用戶評價

評分

說實話,我本來對這種“經典+練字”的組閤抱持著一絲懷疑態度的,總覺得很多市麵上的字帖為瞭湊數量,內容和實用性都很一般。但拿到《三字經、百傢姓、韆字文四體對照鋼筆字帖》之後,我的看法完全改變瞭。首先那個“四體對照”的設計真是太巧妙瞭,它不僅僅是提供瞭楷書範本,可能還包含瞭某種行書或者印刷體作為參考,這極大地拓寬瞭學習者的視野,讓他們明白同一個漢字在不同書寫狀態下的形態變化。我特彆欣賞它在版式編排上的用心,每一頁的內容密度掌握得恰到好處,不會讓學習者感到壓迫感。對比我以前買過的其他字帖,這本在鋼筆書寫空間上留得更充裕,手腕活動不受拘束,這對於養成正確的握筆姿勢和運筆力度至關重要。我一個成年人偶爾拿起來對著練一練,都覺得心情平靜,更彆提對孩子瞭,這簡直是培養耐心和專注力的絕佳載體。它不僅僅是教你寫字,更是在潛移默化中熏陶一種沉穩的書寫態度。

評分

這套字帖的設計理念,似乎非常注重實用性與文化性的平衡。作為一位對傳統文化有一定瞭解的讀者,我深知《三字經》、《百傢姓》的重要性,它們是孩子接觸文言文的敲門磚。而這套字帖將它們融入鋼筆練習中,是一種非常現代且高效的教學模式。我最喜歡的是它在範字旁邊的留白處理,如果設計得不好,就會顯得擁擠不堪,但這本字帖的排版非常大氣、舒展。筆畫的粗細變化、結構重心拿捏得極其到位,即便是初學者也能迅速抓住要領。而且,這套字帖的裝幀和紙張都透著一股“耐用感”,不像有些字帖用幾次就開膠、起皺。這種高質量的載體,意味著孩子可以反復描摹、練習,而不用擔心字帖會迅速損耗。它提供的不是一次性的體驗,而是一個長期的、可迭代的練習過程,這種對學習過程的尊重,在眾多字帖中是很少見的。

評分

這套字帖真是中小學生練字的絕佳選擇啊!我給孩子買瞭快一個月瞭,效果看得見,字跡明顯比以前工整多瞭。尤其是它選取的《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》這三部經典,內容本身就極具教育意義,孩子們在描紅、臨摹的過程中,既能學到傳統文化知識,又能把字練好,真是一舉兩得的美事。鋼筆字帖的紙張質量非常好,厚實不洇墨,即使用水性筆練字也不會透到背麵去。而且設計上考慮得非常周到,通常是“田字格”和“米字格”結閤的練習區,綫條的對比度適中,既能清晰地看清範字結構,又不會因為背景太深而影響書寫時的參照。我注意到它在設計範字時,選擇的字體是非常規範、易於模仿的楷書,筆畫起承轉閤都標注得清清楚楚,對於初學鋼筆字的孩子來說,提供瞭非常清晰的路徑圖。我傢孩子以前寫字總是東倒西歪,現在對著字帖練習,慢慢地對間架結構也有瞭概念,寫作業的時候也更自信瞭。這套書不光是工具書,更像是一位循循善誘的啓濛老師,值得推薦給所有關注孩子書寫質量的傢長們。

評分

從一個對書法藝術有基礎要求的人的角度來看,這套鋼筆字帖的“模闆”選擇非常具有參考價值。它沒有選擇過於花哨或帶有強烈個人風格的字體,而是選取瞭那種中規中矩、結構嚴謹、被廣泛認可的標準楷書,這對於打下堅實的基礎至關重要。這種基礎字體一旦掌握,未來轉嚮其他書體也會事半功倍。我特彆留意瞭它對基礎筆畫——點、橫、竪、撇、捺的處理,非常到位,筆鋒的頓挫感雖然是印刷齣來的,但通過清晰的輪廓能讓學習者準確理解其力度變化。此外,它對復雜偏旁部首的拆解和重組也處理得非常清晰,這比單純的字帖更進瞭一步,它在教授“如何寫好一個字”的同時,也在教授“如何構建一個閤理的漢字結構”。如果說有什麼可以改進的,我希望它能提供更多關於握筆角度和行筆速度的圖文指導,但就目前提供的産品而言,它的文本內容已經遠超普通字帖的水平。

評分

我購買這套字帖的初衷,其實是想找一種能讓孩子“安靜下來”的活動。現在市麵上充斥著太多電子化的娛樂方式,讓孩子的注意力很難長時間集中。當我把這本《三字經、百傢姓、韆字文四體對照鋼筆字帖》遞給孩子時,他立刻被那些整齊劃一的漢字吸引住瞭。鋼筆書寫本身就要求比鉛筆更穩定的力度和更準確的齣鋒,這對手部小肌肉群的鍛煉非常有益。我發現,當孩子專注於模仿那些結構穩定的古文時,那種急躁的情緒會自然消退。這套書的字帖布局給人一種秩序美感,這種視覺上的和諧也潛移默化地影響著書寫者的心境。而且,通過反復接觸這些經典篇目,孩子對“文字的傳承性”也有瞭初步的認識,這比單純的機械練習要深刻得多。它不隻是一個練字工具,更像是一個幫助孩子建立秩序感、沉澱性情的文化載體。

評分

送貨神速。希望一切順利還沒看完~ 我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候,忽然想起一傢小書店,就在我們大院對麵的街上,以前我常去,書店的名字毫無記憶,但店裏的女老闆我很熟,每次需要什麼書都先給她打電話說好,晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天,她還時常替讀者找我簽名。可是,自從學會從網上購書後,我再也沒去過她那裏瞭,今天忽然想起她,晚上散步到她那裏,她要我教她在網上買書,這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦:全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言,被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言,為“用畫麵講故事”奠定基礎;百科全書式的工作手冊,囊括拍攝中的所有基本設計方案,如對話場麵、人物運動,使初學者能夠迅速掌握專業方法;近500幅機位圖、故事闆貫穿全書,幫助讀者一目瞭然地理解電影語言;對大量經典影片的典型段落進行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》,深入揭示其中激動人心的奧秘;《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材,在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力,譯筆簡明、準確、流暢,惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛?有些人,沒有在一起,也好。如何遇見不要緊,要緊的是,如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說,作者將眾多社會事件作為故事的時代背景,儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字,代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。“相愛時不離不棄,分開後莫失莫忘”,這句話是鞦微對感情的信仰,也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說,寫作過程中由於太過投入,以至揪心痛楚到無法繼續,直至完成最後一個字,大哭一場,纔得以抽離齣這份情感,也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。

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今天收到瞭,不錯,建議購買

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1.選購書籍最好是圖文並茂的,圖多對開發孩子右腦有好處。可以豐富孩子頭腦中的錶像,對孩子今後創造力的發展有好處。

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雖然沒有開始練習,但是看上去會有所幫助

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不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神

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作品賞析 【注釋】:軒,即軒轅黃帝;羲,即伏羲氏,皆為傳說中的占古聖王。愬武古通:指隨裴度齣徵的大將軍李愬、韓公武、李道古、李文通。堯典舜典:《堯典》和《舜典》皆係《尚書》篇名。清廟生民:《清廟》和《生民》為《詩經篇名。湯盤:傳為商湯沐浴之器;孔鼎,指孔子祖先正考父之鼎,二者上麵的銘文分彆在《禮記》和《左傳》中有記載。玉檢:古代宣揚帝王功業封禪祭祀儀式中《封禪書》的封套。 【簡析】:這首詩是一則曆史。憲宗元和十二年(817),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吳元濟的是大將李愬。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》時,韓主要是突齣瞭裴度在執行憲宗旨意後的運籌帷幄,引起李愬不滿。愬妻(唐安公主之女)進宮訴說碑文不實,憲宗就命翰林學士段文昌重新撰文勒石,觀點迥然不同。李商隱是完全贊同韓愈觀點的,詩中強烈地錶達以對《韓碑》被磨去的憤慨,更熱情地歌頌瞭這篇碑文。本詩基本上是敘述性的,但筆力矯健,很有感情,詩中一些名句也一直為人傳誦。 ------------------------------------------------ 【賞析】  韓愈的《平淮西碑》,歌頌瞭平叛戰爭,突齣宰相裴度的戰略決策之功,著眼於宣揚唐朝廷削平藩鎮割據的戰略方針,錶現齣獨特的政治卓見。段文昌重撰的碑文,對李愬的功績敘述充分,但在大處方麵遜於韓碑。李商隱在這首詩中極力推崇韓碑,一再強調裴度的決策、統帥首功,功不可滅,體現齣他將國傢治亂歸於中樞是否得人的一貫主張,強烈的嚮往對憲宗和裴度在伐叛戰爭中的明斷果決和相互信任,而對憲宗後來信讒推碑之舉不無微詞。   本詩敘議相兼,而以敘事為主。描寫瞭裴度奉命任統帥討平淮西叛鎮,韓愈奉命撰碑及推碑的過程。詩的開頭以平叛戰爭的緣起;最後一段,是對韓碑的熱烈贊頌。   這首詩氣勢磅礴。詩一開始,就渲染憲宗的“神武”和平叛的決心,顯示齣一種雄健的氣勢。“誓將上雪列聖恥”一句,將眼前的平叛戰爭和安史之亂以來國傢多災多難的曆史聯係起來,錶明此役關係到國傢的中興。接下來寫淮西藩鎮長期反抗朝廷,突齣其囂張跋扈的氣焰,以反襯下麵裴度平淮西之功的不同尋常。   第二段開頭四句,承接開篇四句,先點齣宰相裴度,暗示“上雪列聖恥”的關鍵在於“得聖相”。隨即直入本題,敘述裴度統兵齣徵,簡明直率,毫不拖泥帶水。接下“愬武”四句,從麾下武將文僚一直敘述到勇猛的士兵,錶現裴度的最高統帥形象和猛將精兵如雲的宏大聲勢。   第三段開頭兩句,承上啓下,從平蔡過渡到撰碑,是全篇的樞紐。奉命撰碑的過程,不但寫瞭憲宗的明確指示,韓愈的當仁不讓,而且寫齣憲宗的頷首稱許,韓愈的稽首拜舞,韓愈受命之後,作者再用詳筆鋪寫撰碑、獻碑、樹碑的過程。“點竄”二句,用奇警的語言寫齣韓碑高古典重的風格,“句奇語重”四字,言簡意賅,揭齣韓碑用意之深刻。緊接著又寫推碑和詩人對這件事的感慨。寫推碑,直言“讒之天子”;抒感慨,盛贊“公之斯文若元氣,先時已入人肝脾”,認為韓碑自有公正評價,推碑磨字也不能消除它在人們心中留下的深刻影響。   最後一段,描繪韓碑關係到國傢中興統一事業,贊美它的不朽。開頭四句將“聖皇及聖相”的功業與“公之斯文”緊密聯係起來,強調韓碑具有記述歌頌統一大業功勛。最後以“傳之七十有三代,以為封禪玉檢明堂基”收束全篇,說明韓碑流傳韆古的不朽價值。   這首詩既錶現瞭不入律的七古筆力雄健的特點,又吸收瞭韓詩以文為詩,多用“賦”的經驗,形成一種既具健舉氣勢,又有條不理地敘事、議論的體製。顯得既雄健高古而又清新明快。

評分

首先,我是一個很愛讀書的人,基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。

評分

快遞小哥服務很棒,書比想的厚

評分

挺好的?。。。

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