潘光旦文集(第2卷)

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潘乃穆,潘乃和 编
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301025710
版次:1
商品编码:10592690
包装:平装
出版时间:1995-12-01
用纸:胶版纸
页数:465
字数:385000

具体描述

内容简介

潘光旦先生是我国老一代著名的社会学家、优生学家、民族学家和教育家。一生著作甚丰,他的著述是一宗很有价值的学术遗产,在学术界有着重要的影响。本文集收入潘光旦先生三十年代的著作三篇,即:《读书问题》、《中国伶人血缘之研究》、《人文史观》。该书对于广大学人研究中国社会学发展的历史状况,了解潘先生的学术思想,具有参考作用。

作者简介

潘光旦,字仲昂,江苏宝山县人。1899年8月13日生于宝山县罗店镇,1967年6月10日逝世于北京,1913年至1922年就读于北京清华学校,1922年至1926年留学美国,攻读生物学,研习遗传学、优生学、获学士、硕士学位。1926年回国后至1934年,先后在上海光华、复旦大学任教,1934年至1952年间任清华大学、昆明西南联合大学教授。曾担任清华大学和西南联大教务长、社会学系主任及清华大学图书馆馆长。1952年调中央民族学院任教授。

目录

读书问题
近年来之知识介绍
教授为学问之大敌
留学生问题
立达学园的旨趣
谈职业教育
第三中从令小学校勿用“古话文”
大学与体育
科学研究与科学提倡
中国人与国故学
普及识字?
释“读书不忘政治”
政治现状中学生界之淘汰与选择
生物科学的新价值与大学课程
教授待遇与今日流行之兼任讲师制
“青年的烦闷”
假期与知识生活的解放
学问与潮流
观点
商化,民化、与报纸
“著作狂”及“发表欲”
入学试验
“何必读书,然后为学”
“速成”
完人教育新说
尚同与尚异
中国今日之社会科学教育
中国伶人血缘之研究
……
人文史观(人文生物论丛第二辑)

前言/序言







用户评价

评分

最近阅读的潘光旦先生的文集《寻求中国人位育之道》深受启发,于是我想借用“位育”一词去思索中国的学校德育。“位”是地位、顺应之意,“育”有发展、超越之境。“位育”则是在现实与未来之间寻求一种发展着的平衡与协调。儿时在懵懵懂懂成长,一切循规蹈矩,在学校偶尔犯错,但具体又不知道错在哪,如何犯的错,老师经常也不解释,因为压根他就没这意识,采取最有效最直接批评、体罚,心理承受能力大概也就是这段时间锻炼出来的。进入大学后,开始自己摸索着看书,毫无顾忌讨论,渐渐形成独立的思考能力,自我的价值判断,才恍然发现,其实绝大多数的学校德育存在诸多问题,就此也就提出几点思考:

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  长期以来,学校德育忽视人的主体性。这当然受到了我国几千年文化传统的影响。在封建历史的长河中,生命意识只是一个泡沫。一代代的统治者总是不遗余力地剔除民众的生命意识,生命不能把自身作为目的,而是实现生命之外的某个价值目标的手段和工具。教育者视学生为整齐划一的物,而不是有血有肉的灵魂;学生的生命意识则处于蒙昧状态,无法思考自我,完善自我。

评分

潘光旦先生在三十年代提出的中国教育问题,读起来仿佛就是在探讨今日中国之教育弊病。针砭时弊,酣畅淋漓。

评分

相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。相当不错的书,锁线都有。

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《潘光旦文集(第2卷)》内容简介:潘光旦先生是我国老一代著名的社会学家、优生学家、民族学家和教育家。一生著作甚丰,他的著述是一宗很有价值的学术遗产,在学术界有着重要的影响。本文集收入潘光旦先生三十年代的著作三篇,即:《读书问题》、《中国伶人血缘之研究》、《人文史观》。该书对于广大学人研究中国社会学发展的历史状况,了解潘先生的学术思想,具有参考作用。

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评分

潘光旦先生极有洞察力,思想很深刻

评分

  长期以来,学校德育忽视人的主体性。这当然受到了我国几千年文化传统的影响。在封建历史的长河中,生命意识只是一个泡沫。一代代的统治者总是不遗余力地剔除民众的生命意识,生命不能把自身作为目的,而是实现生命之外的某个价值目标的手段和工具。教育者视学生为整齐划一的物,而不是有血有肉的灵魂;学生的生命意识则处于蒙昧状态,无法思考自我,完善自我。

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很不错的书籍,推荐给朋友们

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