具體描述
內容簡介
民國十二年，餘初任憮陽江蘇省立第三師範學校之國文教席，該校規定每一國文教師隨班提升，經四年，原班畢業後，再周而復始。又規定除國文正課外，分年兼授文字學、論、孟及國學概論，皆撰有講義。惟文字學講義當年未付印，今已散失。或當年受噪同學中尚有保留者，當俟他年得歸大陸，再加尋求。論語要略、國學概論皆在上海商務印書館付印，孟子要略則在上海另一書肆印行。內頁插圖
目錄
再版序例言
論語要略
孟子要略
大學中庸釋義
精彩書摘
論曰：孔子，韆古之大聖也。然而孔子二韆五百年前之人物也。尚論二乾五百年前之人物，不可以不知二韆五百年前之社會。當二韆五百年前社會之情形，與今日絕相懸殊者，厥有一端，曰=貝族階級之存在」是已。於斯時也，社會有顯相分彆之兩階級，一日=貝族氣一日「平民飛天子諸侯公卿大夫，凡社會中之握政權者，莫不由貴族世襲；而平民則僅為貴族之僕役，平居則授田耕牧以奉養其上，有事則賦甲從戎以捍禦其敵。在二韆五百年前之人類，蓋有層層固定之階級，其權利義務，印視其階級之等差而不同。而當時亦鹹以此為當然之現象，莫有悟其非者。及至孔子之時，貴族階級已將次崩壞，諸侯上僭於天子，卿大夫上僭於諸侯，陪臣亦上僭於卿大夫。蓋貴族階級之自身，已不能自守其階級之製限，甚至於臣弒其君，子弑其父，亂臣賊子不絕跡，而貴族階級之自身，從此大亂。因貴族階級之擾亂，而平民受其殃禍。孔子生丁其時，其先世蓋亦貴族之苗裔，早年郎好學不倦，於從來貴族階級一切製度禮樂，均所曉習。慨其時貴族之驕奢淫亂，而憂其不可久；感平民之睏苦憔陣，而思有以拯之。於是始倡為「君君臣臣父父子子」「正名」「復禮」之主張。以為使貴族階級能一一恢復其從前相傳之製度而恪守之，使諸侯尊其天子，卿大夫尊其諸侯，陪臣尊其卿大夫，則貴族之擾亂可以平息。為貴族者既可以長享其福利，而為平民者，亦得脫齣於當時之禍殃，而安度其耕牧事上之生活。此孔子之理想，所畢生竭力以趨赴者也。然孔子自身，其在當時，則；貝族階級中墮落之平民也。前言/序言
用戶評價
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評分文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
評分書不錯 字體漂亮。看著舒服。印刷和颱版一無二緻，很好很好。就是價格貴瞭些。慢慢看。慢慢琢磨瞭。書不錯 字體漂亮。看著舒服。印刷和颱版一無二緻，很好很好。就是價格貴瞭些。慢慢看。慢慢琢磨瞭。
評分錢穆全集第九捲，為錢穆對《莊子》的注釋，其以馬其昶《莊子故》為底本，參照各傢注釋，對於莊子進行詮解。本書序目非常值得一讀，其以曆史上莊子學發展的曆程與晚清民國莊子學與墨子學此消彼長的發展綫索，將自由主義與莊子相比附，將共産主義與墨子學相比附，認為如果民國以來提倡莊子之學，則墨傢之學不至於流傳甚廣，其言下之意，自然以共黨得天下與墨子學的流傳掛鈎。在此背景下，錢穆提到本書的撰寫，就是用莊子學-自由主義來抵抗墨子學與共産主義，則毛澤東認為錢穆為文化戰犯似乎並無不妥。雖然，錢穆此書有心誌托於書中，但是遍覽全書則非但難以見其苦心，徒增以今解故，藉機塞私貨之意。錢穆以康有為混政治學術為一談，以其敗壞學術，然此書又何講耶？
評分九州齣版社齣版的錢穆先生的這個係列的叢書都是經典，個人感覺，尤其是《國史大綱》，值得我們每個人都好好讀讀，體會一下錢穆先生的曆史觀。書是繁體竪排，不喜歡的人要注意瞭。如果是初看《莊子》，還可以看看陳鼓應的《莊子今注今譯》，對照閱讀。
評分《錢穆先生全集：古史地理論叢》為錢賓四先生考論古代曆史地理長短論文之匯集。先生之考地，最先考楚辭地名，遠在民國十一年，尚在其始撰先秦儲子係年前一年。及際陣成書，續為此業，成鬧初地理考，時為民幗十九年。此後續有撰述。最後一種為史記地名考，則完成在二十九年。嗣後以國事日非，先生治學彆有關注，於此一領域遂未再有專著。 一九八一。年，先生年八十七，乃將史記地名考以外各文匯編為《錢穆先生全集：古史地理論叢》；翌年七月由颱北東大圖書公司齣版。
評分夏承燾
評分京東的圖書真心不錯，很好的東東，送貨小哥不錯。
評分全五星好評！！
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