播音创作基础（第3版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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编辑推荐

播音界公认的继往开来的领军人物
播音主持艺术理论的学术泰斗
中国播音学学科体系的开拓者
他以“为人师表”而自豪，以“塑造灵魂”为自律
他为电波里、荧屏上的“名人”们培根养性……

内容简介

《播音创作基础》一书，从1985年10月以《播音基础》为名正式出版以来，已经26年了。广播电视事业发展迅速，播音理论研究逐步提升，播音主持队伍日益壮大，播音主持教学不断创新。许多新情况、新问题、新课题、新思路层出不穷，人们的认识也在深化。这些，都为本书的重印、再版和修订提供了宽阔而坚实的论据和可贵的借鉴。 。
《播音创作基础》应该是《中国播音学》的核心理论，应该是播音主持教学的核心教材。她的理论架构和教材体系， 同《播音发声学》、《播音主持业务》的作用一样，是本学科不可或缺的专业支柱。播音史、播音业务，及所有创作系统，都植根于这个基础。她不能包括那些专业门类的理论和专业门类的实务，并解决各类节目的具体创作问题，但却是它们不可或缺、不可脱离的基本理论和基本技能。
《播音创作基础》是专业主干课程，作为北京市级、 精品课程，不能不力求更加务实、力求更加完善； 而作为教材， 又亟待不断充实、丰富、提高、创新。这次的修订，就是基于这样的愿望。

作者简介

张颂，1936年7月生于河北省易县。毕业于北京师范大学中文系，曾在中央人民广播电台做播音员、编辑。现任教于中国传媒大学播音主持艺术学院，教授、博士生导师。主要专著有《朗读学》、《播音创作基础》、《播音语言通论——危机与对策》、《朗读美学》；论文集有“语言传播文论》、Ⅸ语言传播文论》（续集）、《语言传播文论》（第三集）；主编有《中国播音学》、《广播电视语言艺术——中国广播电视语言传播研究》等。

目录

第三版前言／1
再版前言／1
前言／1
序／1
第一章 播音创作／1
第一节 播音主持／3
第二节 创作要素／4
第三节 创作空间／6
第四节 社会功能／7

第二章 创作主体／9
第一节 主体定位／11
第二节 话语权力／12
第三节 主体能力／12
第四节 主体差异／13

第三章 创作道路／15
第一节 创作道路／17
第二节 正确道路／18

第四章 语言特点／21
第一节 规范性／23
第二节 庄重性／24
第三节 鼓动性／25
第四节 时代感／26
第五节 分寸感／27
第六节 亲切感／28

第五章 创作准备／31
第一节 广义备稿／34
第二节 狭义备稿／36
第三节 备稿六步／38

第六章 具体感受／55
第一节 形象感受／58
第二节 逻辑感受／60
第三节 具体感受与整体感受／62

第七章 感情运动／65
第一节 感受、态度、感情／68
第二节 情景再现／70
第三节 内在语／74
第四节 对象感／76
第五节 情景再现、内在语、对象感三者的关系／80

第八章 表达方法／83
第一节 停连／87
第二节 重音／96
第三节 语气／103
第四节 节奏／109
第五节 停连、重音、语气、节奏四者的关系／113

第九章 播音状态／117
第一节 状态自如／119
第二节 排除干扰／124

第十章 表达规律／127
第一节 思维反应律／130
第二节 词语感受律／133
第三节 对比推进律／134
第四节 情声和谐律／135
第五节 呼吸自如律／137
第六节 自我调检律／139

第十一章 话语样式／141
第一节 话语样式／143
第二节 话语体式／147
第三节 样态转换／148

第十二章 语言功力／151
第一节 口耳之学／153
第二节 功底能力／154
第三节 勤学苦练／156
结束语／161
修订补言／162

精彩书摘

播音，是“党、政府和人民的喉舌”，是维护国家利益、弘扬民族精神、传承民族文化、捍卫文化安全、体现时代精神、充满人文关怀的新闻工作。
播音，以新闻性为根本属性，以艺术性为核心属性。
播音，存在“新闻播音（主播）”、“体育解说（评论）”、“专题访谈”、“综艺主持”、“广告播音”、“配音解说”等基本节目形态。简言之，可以分为“广播播音主持”和“电视播音主持”两大类。
播音与主持，是一个时期以来人们所做的划分，由传统的称谓“播音”，发展为当下流行的“播音”和“主持”。犹如“广播”，曾经是“声音广播”和“图像广播”的统称，后来，分别叫做“广播”和“电视”的情况一样。事实上，以“严肃认真的宣读稿件”为代表的有声语言形态，和以“随意进行的日常谈话”为代表的有声语言形态，是人类话语形态的“两极”，二者之间并没有不可逾越的鸿沟，反而呈现着无数个“中间形态”，很难判断出各个形态的边界。播音是个大概念，播音是基础，由此可以生发出各种形态，主持即是其中之一。二者若有某些区别，也可以这样表述：播音是“转述旁白”，主持是“率真表白”。这里，并非文化身份和艺术个性的差异，而是创作路径的笼统观照：播音大体上是力图突出新闻价值的实证性，如联播类新闻节目；主持大体上力求显化主体认知的具象性，如综艺类娱乐节目。因此可以说：播音是共性基础上的个性表达；主持是个性言说下的共性诉求。然而，那整体的共性是如此浑然一体，都趋向大众传播公众话语的集体表达；集体的智慧和群体的支撑，怎能助长“个人领地”的“自我张扬”？那交叉重叠之处和融会贯通之时，又怎能屈从“刀切斧断”的“画地为牢”？
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评分☆☆☆☆☆

很好的书，正在看~还记得上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。

评分☆☆☆☆☆

终于买到了对于有钱人来说，他们不在乎东西值多少钱，和女朋友在一起他们注重的是心上人的开心，和领在一起，他们在乎的是给领买些高贵的东西，指望着自己有机会高升，和小三在一起，我就不多说了，对于我们农村的孩子来说，我们希望物美价廉，不是我们想买盗版货，不是我们爱到批发部去买，也不是我们爱和小贩斤斤计较，是我们微薄的收入难以支付。总的来说购物本身是一个开心的过程，从中我们利用自己的劳动购买自己需要的东西。京东商城的东西太便宜了，所以我来买了。

评分☆☆☆☆☆

其实这本书内容并不是很有料

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朋友说很不错，慢慢看吧

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俗话说文无定法，写书评当然也无一定的格式，可以因人而异，因书而异。比如偏于谈感受的书评就可以直接从述感开头：“何建明的长篇报告文学《中国高考报告》是一部具有强烈震撼力的作品。不读则罢，越读越使人感到，高考的分量实在太重太重，它重得使许多中国人的腰背都压弯，连中华民族的脊梁也被压得出现了严重的畸型。高考啊！何时才能走出怪圈？”（《走出高考的怪圈》）想要带点文学色彩又要给读者一点悬念的也可以抒情开头：“若你走进普鲁斯特的世界，我想你不会不惊叹于那美妙的符号所产生的神奇魅力，不会不沉醉于玛德莱娜小点心的绵长回味，不会不震悸于人类内心的隐秘世界的强烈曝光。作为《追忆似水年华》的译者之一，我也不可能不更真切地感受到普鲁斯特开启的感觉世界对我的灵魂与感官的诱惑、冲击、洗涤、丰富、与净化。“（《全新而永恒的感觉世界》）当然书评的结尾也不一定都要推荐式的。可以表达某种愿望，如“愿借苇岸的亲切诚实的语言，生动盎然的诗意和宁静柔韧的美感铺就的小径，引领我们走向诗意栖居之地。”（《读<太阳升起以后>》）表达愿望之中有推荐作品的诚意。也可以批评某种现象或做法，如“他们认为如果儿童画能与范例完全相同，那么这种训练就是成功的。然而他们不明白，儿童有他们自己的世界，儿童有他们自己的艺术，他们与成人不一样！种种人为的限制对儿童艺术潜能都可能是一种扼杀。”（《生动有趣的图画书》）批评的目的仍然是为了推荐。 读后感 广义的书评包括读后感。读后感偏重写自己的主观感受。读后感要注意三点：第一，写读后感必须有一个明确的中心论点（或中心思想），不能杂乱无章，文意散漫。第二，这个中心论点（或中心思想）必须是从所读的材料中提炼、概括出来的，与所读的材料有着必然的、内在的联系。第三，写读后感必须是写自己的所读、所思、所感、所悟。可以写一点，也可以写几点，不求面面俱到，但一定要写自己独特的认识和理解。从文体上看，读后感或立论，或驳论，或阐述议论，都与议论文相似，通常把它归入议论文

评分☆☆☆☆☆

很系统很专业的一本书，值得拥有

评分☆☆☆☆☆

向播音系前辈致敬 致敬！

评分☆☆☆☆☆

跟书店里的一样，很好哦 废话不多说 同时买了三本推拿的书和这本，比认为这本是最好的！而且是最先收到的！好评必须的，书是替别人买的，货刚收到，和网上描述的一样，适合众多人群，快递也较满意。书的质量很好，内容更好！收到后看了约十几页没发现错别字，纸质也不错。应该是正版书籍，谢谢吃完午饭，趁手头工作不多，便给朋友发了条短信，这次等了半个小时，却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安，记得不久的过去，就算她忙，她总会在半小时内回他的呀！他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了？两小时后信息回来，告诉我要到京东帮他买书，如果不买或者两天收不到书就分手！，我靠，没有办法，我就来京东买书了。没有想到书到得真快。在我还没有看这本书的时候，我丝毫不怀疑它是一本好书，很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样，在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书，是人生的镜子，那么对于这部书，在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味，因为我不仅从中看出大论的味道，更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己，事实上这本书确实不失幽默，在大论了一把之后确实愉悦了广大读者，在此之前，我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书，因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书：《古拉格：一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格：一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌？吃腻了生活中的寻常美味？那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅是物质生活的代名词，还是温暖和力量的化身。作者和你一样，是一个忙碌的上班族，但她却用六年的烘焙经验告诉你：只要有一颗热爱生活的心，一双勤快灵活的手，美味的面包和美好的生活，统统都属于你！<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假！错过30岁就等下辈子！她叫巴道。26岁那年，她发现一个书本上从来没有提过的秘密：全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证，你不必承担巨额旅费，也不必羞于张口找父母要钱，因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客，因为你可以花一年的时间，看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家，只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡，百分百纯净的蓝天白云，山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈，门里波谲云诡。巴道发现，自己心动了。|

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