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内容简介
《中国经学思想史（第1卷）》首先提出经学思想研究的新方向及其相关问题，深入浅出地阐述了对儒家经典的重新认识，传统的诠释与诠释学的传统，以及“前经学时代”的发展情况等。目录
前言 经学思想研究的新方向及其相关问题
一 关于“经学思想”的界定
二 如何看待儒家寄寓价值理想的古史传说
三 经与史的关系
四 经学传统与政治传统
五 关于经学史的分期
绪论一 重新认识儒家经典——从世界经典现象看儒家经典的内在根据
绪论二 传统的诠释与诠释学的传统——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向
前经学时代
第一章 论中国文化基因的形成——前轴心时代的史影与传统
第二章 思想的权威与权威的思想——先秦的圣人崇拜与经学的发生
第三章 孔子的生命主题及其对六经的阐释
第四章 郭店楚简与经学传统
第五章 孟子在经学发生史上的地位
第六章 传经与弘道：苟子的儒学定位
第七章 儒学是一种“意义的信仰”——儒家礼仪与礼义关系再认识
第八章 礼的宗教胎记
第九章 礼的道德意义
第十章 礼与法的相涵与分立
第十一章 “文王演《周易>”新说——兼谈境遇与意义问题
第十二章 卦序与易学的起源——易类简帛的卦序意义
第十三章 《左传》、《国语》筮例的再认识
第十四章 《尚书》：从口传历史到成文历史
第十五章 “《诗》云”时代：先秦诗学
第十六章 古《诗序》的编连、释读与定位研究
第十七章 《春秋》与三传
第十八章 春秋公羊义
第十九章 《论语》的结集与早期儒学的价值观
第二十章 《大学》新解
第二十一章 郭店楚简与《中庸》公案
第二十二章 先秦孝道观的发展
第二十三章 德、力之争的演变及“焚书坑儒”
前言/序言
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三 “惟经学可以言性灵”
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评分二 洪亮吉的《春秋左传诂》
评分深入浅出地阐述了清代对儒家经典的认识，传统的诠释与诠释学的传统，以及“清代经学”的发展情况等。
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评分一 阮元的经典诠释思想
评分一 洪亮吉入朱筠幕府之后的学术转向
评分一 “六经皆史”：“经”的“还原”
评分四 “六经皆史”与“六史为经”
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