西方学术经典译丛:罗马帝国编年史(共3册)(英汉对照全译本)

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[古罗马] 塔西佗 著,贺严,高书文 译
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500463009
版次:1
商品编码:10752995
包装:平装
开本:16开
出版时间:2007-01-01
用纸:胶版纸
页数:1155
套装数量:3

具体描述

内容简介

《罗马帝国编年史(共3册)(英汉对照全译本)》以古罗马历史为背景,记述了罗马帝制产生和巩固的历史过程,保存了古罗马最早最珍贵的历史材料。因为作者是带着对共和何以会蜕变为暴政这样一个问题的思考,来撰写这部历史的,所以这部编年史著作除了材料上的详实可靠外,也具有深湛的政治思想的内涵。
本译丛精选西方学术思想流变中最有代表性的部分传世名作,由多位专家学者选目,内容涵盖了哲学、宗教学、政治学、经济学、心理学、法学、历史等人文社会科学领域,收录了不同国家、不同时代、不同体裁的诸多名著。

目录

罗马帝国编年史(一):
第一部分 提贝里乌斯
第一章 从奥古斯都到提贝里乌斯
第二章 发生在边防军中的兵变
第三章 与日耳曼人的战争
第四章 第一次叛国罪的审判
第五章 日耳曼尼库斯之死
第六章 提贝里乌斯和元老院
罗马帝国编年史(二):
第七章 “我的分忧担劳动的好搭档”
第八章 恐怖统治

第二部分 克劳狄乌斯和尼禄
第九章 美撒里娜之死
第十章 尼禄的母亲
罗马帝国编年史(三):
第十一章 阿格里披娜之死
第十二章 尼禄及其帮凶
第十三章 东方移民地
第十四章 罗马大火
第十五章 阴谋
第十六章 无辜的牺牲者
译者后记

精彩书摘

著名的历史学家已经记录下了早期罗马的光荣和不幸,奥古斯都时代,也已经有了优秀的历史学家。但阿谀奉承之风一旦兴起,其后果就是记录真实历史的传统消失了。在提贝里乌斯、盖乌斯、克劳狄乌斯和尼禄活着的时候,人们怀着恐惧的心情编写他们统治的历史,而在他们死后,人们撰述的作品又受到余怒未消的愤恨情绪的影响,两者都有失历史的客观陛。因此,我想说一说奥古斯都,特别是他当政的后期。接下来再谈一谈提贝里乌斯和他的继承者们的统治。在我撰写这些历史时,既没有什么愤慨,也没有任何派性偏见,因为在我身上缺乏通常足以引起愤慨和偏见的那一种动机。
布鲁图斯和卡西乌斯的横死使共和国丧失了武装作战的力量,塞克斯图斯,庞培在西西里战败,列庇都斯被清除,安东尼被杀死。这样,恺撒党除了“恺撒”本人,即屋大维以外已没有其他领导者了。屋大维放弃了三头之一头衔,他声称自己只是一个普通的执政官,而且一个执政官所拥有的权力只要足以用来保护普通民众就可以了。
他用奖励来笼络军队,用廉价的粮食来平息市民们的情绪。而实际上,他用和平博得了人们对他的好感。然后,他逐渐地提高自己的地位和声望,把元老院、高级长官甚至司法权都集中在自己手里。反对者消失了,他用战争或者法律制裁的手段将具有独立自主精神的人全部消除掉,剩下的贵族们认为奴隶般的服从是升官发财的最好途径。他们既然从革命中获得了好处,因此也就乐于在现行制度中苟且偷安,甚于喜欢那种旧体制能带来的危险。而且新统治在各行省都很受欢迎,元老院和人民的管理,反而由于权贵之间的互相倾轧和官吏们的敲诈盘剥而得不到信任。法制对此也提供不了什么有效的制止措施,因为暴力、偏私,特别是各式各样的贿赂,已经使它无能为力了。
为了加强自己的统治,奥古斯都让他姐姐的儿子玛尔凯路斯,一个十分年轻的小伙子担任祭司和高级行政官;又提拔虽是平民出身但粗通军事,曾经帮助他获得胜利的玛尔库斯·阿格里帕,给予他两次连任领事的殊荣。玛尔凯路斯死后,奥古斯都又选择了阿格里帕作为自己的女婿。接下来,皇帝又公然授予他的继子提贝里乌斯和尼禄,杜路苏斯两人以凯旋将军的头衔。
然而,他这样做并没有削弱他自己的家族:阿格里帕的两个儿子盖乌斯·恺撒和路奇乌斯·恺撒被奥古斯都纳入他的帝王之家中。尽管假装不情愿,他却是十分渴望在他们尚未成年时就授予他们青年元首的称号,并为他们保留执政官的位置。阿格里帕死后,先是路奇乌斯·恺撒,接着是盖乌斯·恺撤也相继死去——或许是因为他们的继母利维拉的毒害,也或许是因为两人是先天的短命。路奇乌斯死于去西班牙军队的途中,盖乌斯在从亚美尼亚回来的途中受伤致死。
……

前言/序言


西方学术经典译丛:中华文明史(共五卷) 一部跨越数千年的宏大史诗,勾勒出中华文明的演进脉络 主编: 王德峰 译者/撰稿人: 汇集国内外顶尖历史学家与汉学家 出版社: 经典文库出版社 装帧: 精装,全彩印刷,附赠珍贵历史地图集 --- 导言:探寻文明的源动力 本套《西方学术经典译丛:中华文明史》旨在以一种宏大且细腻的视角,全面梳理中华文明自史前萌芽至近现代转型的复杂历程。我们深知,中华文明是人类历史上唯一绵延不绝、从未中断的古老文明,其生命力的顽强与智慧的深邃,值得我们以最严谨的学术态度和最广阔的全球视野去审视与解读。 本译丛并非简单的历史事件罗列,而是试图构建一个多维度的分析框架,探讨地理环境、哲学思想、社会结构、技术创新以及与周边文明的互动,如何共同塑造了中华文明的独特面貌和核心价值。我们力求超越传统史学中“王朝更迭”的叙事范式,深入挖掘潜藏在历史表象之下的文化基因与制度逻辑。 本套丛书的学术基础建立在东西方前沿史学研究的最新成果之上,汇集了结构主义、年鉴学派、新文化史等多种史学流派的精髓,力求在保持历史叙事的流畅性的同时,提供深刻的理论洞察。我们特别注重对“中国性”的内在矛盾与张力的探讨——例如,中央集权与地方自治的博弈、儒家伦理与民间信仰的张力、农业文明与商业精神的发展等。 卷帙浩繁,结构如下: 本套丛书共分五卷,每卷聚焦于中华文明发展史上的关键断代与主题转型期。 --- 第一卷:文明的曙光与奠基(史前至公元前221年) 本卷聚焦于中华文明的“童年”与“青春期”。我们将细致考察仰韶、龙山等新石器文化遗址所揭示的社会复杂性起源。重点分析黄河与长江流域的区域性发展差异,以及它们如何最终汇聚成“华夏”认同的地理基础。 核心议题: 1. 神话与考古的交织: 探究三皇五帝的传说在多大程度上反映了早期部落联盟的整合过程。 2. 青铜时代的权力结构: 深入分析夏、商、周三代的礼制、宗法制度与早期文字(甲骨文)的社会功能。周公制礼作乐对后世政治哲学的深远影响。 3. 轴心时代的原点: 详细阐释春秋战国时期“百家争鸣”的社会动因。重点剖析儒家(仁、礼)、道家(自然、无为)、法家(权术、效率)等学说,如何为后世统一帝国提供了不同的治理蓝图和思想资源。 4. 技术与经济基础: 铁器在农业生产和军事领域的革命性作用,以及早期城市群的出现。 --- 第二卷:帝国的大一统与制度的成熟(秦汉至魏晋南北朝,公元前221年—公元589年) 本卷探讨中华文明如何从分裂走向统一,并成功地将地域性的文化传统熔铸成一个稳定、长久的帝国形态。秦汉帝国在制度层面的创新,特别是郡县制与官僚体系的建立,是世界古代史上的一大奇观。 核心议题: 1. 秦的遗产与汉的继承: 比较秦朝的“严酷统一”与汉朝的“儒家化”统治策略,分析“大一统”观念如何被制度化和意识形态化。 2. 丝绸之路的开辟与世界格局: 探讨汉代对西域的控制如何将中国纳入更广阔的欧亚贸易和文化网络,以及佛教的初次传入。 3. 魏晋风度的背后: 深入分析东汉末年地方豪强崛起、士族阶层兴起,以及玄学思潮的社会根源。探讨门阀制度对中央集权的侵蚀,以及这种“清谈”文化对士人精神生活的塑造。 4. 文明的韧性: 考察少数民族政权在南北方交替过程中,对汉族文化进行的吸收、融合与改造,为隋唐的全面融合奠定基础。 --- 第三卷:盛世的辉煌与内向的转型(隋唐宋元,公元581年—公元1368年) 这一时期标志着中华文明进入了其最开放、最繁荣的阶段,并在中晚期开始显现出结构性的内向收缩的趋势。 核心议题: 1. 唐帝国的开放性与多元性: 分析科举制度的成熟、长安城的国际化景象、三教(儒释道)并存的格局,以及胡风对服饰、音乐、艺术的影响。 2. 宋代的“士人革命”与商业化: 重点研究宋代城市经济的飞速发展(如瓦子、交子)、理学的形成(对儒学进行哲学化的重构)、印刷术与知识的普及,以及“重文抑武”政策的长期后果。 3. 蒙古帝国与世界体系: 分析元朝的统治结构,探讨游牧民族的征服如何暂时打破了传统的汉地儒家政治框架,并加速了东西方之间的物质与技术交流。 4. 技术创新的高峰与抑制: 审视火药、指南针、活字印刷术在宋代的成熟,以及这些技术在后世帝国体系中未完全转化为革命性生产力的原因。 --- 第四卷:晚期帝制的巩固与危机(明清,公元1368年—公元1840年) 本卷关注中华文明在达到其制度化顶峰的同时,所面临的内部僵化与外部挑战。明清两代是中央集权空前强化的时期,但也是社会活力逐渐被体制所束缚的阶段。 核心议题: 1. 集权体制的顶峰: 考察明代废丞相、设内阁、八股取士等制度如何确保皇权的高度集中,以及这种体制如何抑制了不同社会阶层的活力。 2. 士大夫的精神转向: 探讨晚明时期阳明心学、李贽的“童心说”等新兴思潮,反映了知识分子对僵化正统的反思。 3. 清代的边疆与民族认同: 分析满族统治者在继承汉地体制的同时,如何处理其自身的民族特性与广阔的帝国边疆管理问题。 4. 盛世的隐忧: 深入分析康乾盛世背后潜藏的人口压力、土地兼并、以及对西方科学知识的系统性隔绝,为近代转型失败埋下伏笔。 --- 第五卷:现代性的冲击与文明的重塑(1840年至今) 本卷将中华文明的传统叙事导向现代性的痛苦而深刻的自我批判与重塑过程。它探讨的是一个延续了数千年的文明体系,如何在西方工业革命的剧烈冲击下,挣扎着寻找新的存在方式。 核心议题: 1. 天朝的崩塌: 详细分析鸦片战争后,传统“天下”观念与现代民族国家概念的激烈碰撞。 2. 救亡图存的探索: 梳理自强运动、戊戌变法、辛亥革命等一系列激进的社会工程,探讨“中学为体,西学为用”的思想困境。 3. 思想的革命: 深入分析新文化运动对儒家伦理和传统文化根基的彻底反思,以及马克思主义的传入及其与中国社会现实的结合。 4. 文明的持续性: 探讨当代中国在继承古代哲学遗产(如对“和谐”与“民本”的关注)的同时,如何构建一个适应全球化时代的现代文明形态。 --- 价值与特色 1. 跨学科视野: 结合历史学、社会学、人类学、哲学等多学科方法论,对中华文明进行全景式扫描。 2. 问题导向: 每一卷都围绕数个核心历史难题展开深入辨析,鼓励读者进行批判性思考,而非被动接受结论。 3. 精良的注释与索引: 包含大量一级史料的引用和西方汉学界的重要观点综述,为专业研究者提供可靠的学术支撑。 4. 文化精神的捕捉: 力求揭示中华文明内在的秩序感、历史连续性以及对“天下”的独特理解,这是理解中国走向世界舞台的关键。 本套《中华文明史》是献给所有渴望深入理解东方古老智慧及其现代转型的严肃读者的必备之作。它不仅是历史的记录,更是对人类文明多样性深刻的致敬。

用户评价

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最让我感到惊喜的是,这套书的注释系统极其详尽和专业,可以说是“读者的眼睛”。在阅读一些涉及具体地域、人名或模糊概念的地方时,那些精准到位且不过于冗长的注释,总能在关键时刻提供必要的支撑,帮助读者瞬间建立起完整的知识图谱。很多历史著作的注释往往是鸡肋,要么过于简略,要么过于繁琐。但这一套的注释显然是经过精心筛选和整合的,它们提供了必要的学术对话的入口,同时也尊重了主体文本的叙述流畅性。对于希望深入研究的读者来说,这些注释简直就是一座座微型的知识宝库,极大地提升了阅读的效率和深度。

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这本书的翻译质量简直是惊人地扎实,尤其是对于这种历史性的经典著作,细节处理得非常到位。我注意到译者在处理拉丁文专有名词和历史背景的阐释上花费了大量的心思,让原本可能晦涩难懂的段落变得清晰易懂。阅读的时候,我完全可以沉浸在古罗马的宏大叙事中,而不用频繁地去查阅脚注或背景资料。那种流畅自然的中文表达,完全没有传统“翻译腔”的生硬感,读起来非常顺畅,就像是直接阅读一部由高水平历史学家撰写的中文著作一样。这种专业性和文学性兼备的翻译,对于非古典学专业的读者来说,简直是福音,极大地降低了理解门槛,让接触西方文明源头的过程变得愉悦而非煎熬。他们对史料的把握度和对原著精神的忠诚度,都展现了译者团队深厚的学术功底。

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装帧设计上,这套书的用心程度也让人眼前一亮。拿到手就能感受到那种厚重而典雅的气质,完全符合“西方学术经典”的定位。书脊的设计简约而不失庄重,即便是放在书架上,也显得很有品位。纸张的选择也很有讲究,有一定的质感,油墨的印制清晰锐利,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。最值得称赞的是,作为英汉对照版本,版式编排的对比度掌握得恰到好处,无论是对照阅读还是只专注于某一种语言,都不会产生视觉上的混乱。这种对细节的极致追求,体现了出版方对经典文献应有的尊重,让每一次翻阅都成为一种享受,绝对是值得收藏的那种版本。

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作为一套跨越了漫长历史时段的编年史,其内容的广度和深度是令人震撼的。它不仅仅是简单地记录了战争和政治更迭,更像是一部立体解剖罗马社会肌理的百科全书。我特别欣赏作者在描述社会风俗、法律制度以及文化变迁时的那种细致入微的笔触。读完其中关于共和国晚期到帝国初期的部分,我对当时精英阶层的思想波动和底层民众的生活状态有了远超教科书的感性认知。这种编年体的叙事方式,虽然看似流水账,但通过作者高明的结构安排,使得历史的因果链条清晰可见,让你能真切感受到那个伟大文明是如何一步步走向鼎盛,又是如何无可避免地走向衰落的内在逻辑。

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整套书读下来,我体会到的是一种宏大叙事下的个人命运的沉浮,这种体验是其他类型历史读物难以比拟的。它提供了一个观察人类文明如何构建秩序、如何维护权力以及最终如何瓦解的绝佳视角。作者那种冷静、克制但又饱含洞察力的笔调,让读者能够跳脱出当代的情绪和偏见,以一种更客观的姿态去审视历史的必然性与偶然性。阅读过程虽然漫长,但每当合上一卷,都会有种“对人类历史进程有了更深一层理解”的满足感,这种知识的累积感和思想上的启迪,正是阅读伟大经典的真正价值所在。这套书不仅仅是历史资料的汇集,更是关于权力、时间与人类局限性的深刻哲学探讨。

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书到了很好质量不错,值得购买下次还来

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一般比较经典的关于罗马历史的书。由于时代所限,现在看起来和现代人的思维有些不同,但是非常值得一读,是了解古代罗马历史非常重要的一本书。

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英汉对照,既读了书的内容,也能提高一下英语。社会科学院出版社的书都挺不错。

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经典名著,百闻不如一读!小时候就眼馋了,现在终于有条件收藏一些了

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