據《補三國藝文誌》等記載與考證,這一條是從三國時期的著作《鬍綜彆傳》中引用過來的,這是它的上限。至於秦始皇是否乾過埋寶物的事,埋的又是什麼,恐怕鬍綜也就是姑妄言之。不過,他的話中有一點值得特彆注意,那就是把如意當成寶物之一種。這就大大地提高瞭如意的身分,說明如意不僅僅是搔癢的器具瞭。
300減100,很滿意
評分很好的書,文字也美,當年看過新世紀萬有文庫的退士閑文,不知道一樣麼
評分很好 書不錯,活動期間買的,比較實惠。
評分白先生真是個為學多方的大傢,你看看這本書就知道他有多淵博。
評分覺得非常好,對中國古代文化元素審美有一定的瞭解。
評分活動的時候買的,先屯著,以後慢慢看
評分 評分《退士閑篇》是著名文化學者白化文先生民俗及古典文化趣談的結集,共31篇,或談如意的形製與使用,或談唐代的風箏與用典者筆下的紙鳶之彆,或細究電視片中沙僧、魯智深等人使用的“禪杖”與明代版畫中的不同之處,事事各有所妙,物物各得其神,意趣縱橫,文化含量頗高。
評分煮雨文叢一是簡裝本,無論裝幀還是內容,都比較讓人失望;煮雨文叢二則有長進,尤其是內容上,幾乎每本都很耐讀,譬如白化文的這本《退士閑篇》。
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