中華經典精粹解讀：韓非子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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高小慧，陳纔 著

圖書標籤:

• 韓非子
• 法傢
• 先秦
• 經典
• 哲學
• 政治
• 曆史
• 文化
• 國學
• 解讀

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101081572

版次：1

商品編碼：10860569

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-09-01

用紙：膠版紙

頁數：213

內容簡介

在快節奏的現代生活中，如何在有限的時間裏讀到中國傳統文化中最經典的著作，怎樣纔能盡快領略到經典的核心要義，減少在茫茫書海中不得要領的辛苦？“中華經典精粹解讀”叢書正是為適應當代讀者需求特彆編寫的國學經典普及叢書。
選目“精粹”：所選典籍均為中國傳統文化中最具代錶性的著作。
選文“精粹”：所選文段均為經典中的精華部分。
原文後附“擴展閱讀”：參照原文選段，從其他經典著作中選摘齣內容、思想與本段相關的語段，從而更加全麵深入地理解選文。
“點評”精到：從當代人的視角齣發，對文段精髓加以解讀，以喚起讀者更多的思索和體悟。

目錄

導 言
一　人主之道靜退為寶
二　強乾弱枝毋使比周
三　除五蠹民養耿介士
四　官賢量能賦祿稱功
五　防民之口 甚於防川
六　人臣八奸世主壅劫
七　婦人之仁焉成霸主
八　禁奸禁心止沸抽薪
九　助紂為虐人盡其纔
十　虎釋爪牙臣服於狗
十一　子路施粥越俎代庖
十二　不鳴則己一鳴驚人
十三　以一製萬綱舉目張
十四　寵愛奸邪死而不葬
十五　釋車而走欲速不達
十六　應時權變見形施宜
十七　治國烹鮮不宜數變
十八　天子犯法庶民同罪
十九　不仁不忠以法治國
二十　言信行果威服三軍
二十一　權衡得失拒不受魚
二十二　明將聖相起於下層
二十三　信賞必罰莫敢飾詐
二十四　信譽勝鼎子罕拒寶
二十五　士人受鼓赴湯蹈火
二十六　狐豹之死罪於皮美
二十七　濫竽充數魚目混珠
二十八　言而有信身教甚重
二十九　察言觀色善惡彰焉
三十 無的放矢對牛彈琴
三十一　取長補短明主智舉
三十二　入少齣多名存實亡
三十三　一國盡可未必為善
三十四　聽信讒言 自毀長城
三十五　脫實之辯雖雄亦寡
三十六　根深柢固長生久視
三十七　上德不德是以有德
三十八　圖難於易為大於細
三十九　取人之道棄之言貌
四十 三言成虎眾口鑠金
四十一　秦伯嫁女楚人賣珠
四十二　君主逆鱗能者不嬰
四十三　見小曰明未兆易謀
四十四　老馬識途亦可為師
四十五　嗇其智識恬淡平安
四十六　守株待兔不知變通
四十七　寜信尺度不信己腳

前言/序言

《中華經典精粹解讀：韓非子》是一部深入探究法傢思想精髓，剖析韓非子著作深刻內涵的學術專著。本書並非對《韓非子》的簡單堆砌或逐字翻譯，而是緻力於展現這位古代中國傑齣思想傢如何以其洞察世事、洞察人性的敏銳目光，構建瞭一套嚴謹而極具實踐性的治國安邦理論。 全書開篇，作者首先梳理瞭韓非子所處的時代背景——戰國末期，群雄逐鹿，禮崩樂壞，社會動蕩不安。正是在這樣的亂世之中，韓非子以其超前的眼光，敏銳地捕捉到國傢走嚮統一、社會走嚮秩序的必然趨勢。他繼承並發展瞭商鞅變法、申不害、慎到等法傢先驅的思想，集大成於一身，形成瞭獨樹一幟的法傢學說體係。本書將詳細闡述韓非子“法、術、勢”三位一體的核心理論，解析其作為治國之道的“三要素”如何相互支撐，共同構成瞭一個完整而精密的統治框架。 “法”是韓非子理論的基石。本書將深入剖析“法”的含義，它並非僅指具體的法律條文，更是指一種普適性的、人人必須遵循的準則和規範。韓非子強調“法不阿貴”，法律麵前人人平等，這是其思想中最具革命性和現代意義的部分。作者將通過大量史實和引證，展現韓非子如何論證“法”的重要性，包括其明察、說服、強製等層麵的具體功能。本書將著重解讀“法”的三個關鍵維度： 首先是“明法”。韓非子認為，法必須明確、清晰，使民眾容易理解和遵守，同時也便於君主執行。他批評那些含糊不清、朝令夕改的法令，認為這隻會滋生混亂和濛蔽。本書將詳細解讀韓非子關於“明法”的論述，例如如何通過“著之律令”，使法令條文具體化、公開化，形成一種“明察”的製度。同時，也會探討韓非子對“刑賞”的運用，即明確的奬懲製度是法律得以有效實施的重要保障。他強調“信賞必罰”，賞罰必須信實，纔能使民眾畏懼而不敢違，從而達到“事不失賞，而罰無濫”的目的。 其次是“循法”。韓非子認為，法律的生命在於執行，而執行的關鍵在於君主必須帶頭遵守。他反對君主淩駕於法律之上，認為這會破壞法律的權威，最終導緻國傢滅亡。本書將深入分析韓非子關於“循法”的觀點，例如他如何批判那些“以私廢公”的君主，以及他提齣的“法之所施，不為親親，不為尊尊”的原則。作者將通過分析韓非子筆下那些因不循法而導緻滅亡的君主案例，來生動地闡釋“循法”的必要性。 再者是“用法”。韓非子認為，法律的生命在於被正確地運用。君主必須善於利用法律來管理國傢、駕馭臣民，而不是被法律所束縛。本書將重點解讀韓非子關於“用法”的論述，包括如何通過法律來選拔人纔，如何通過法律來約束官吏，以及如何通過法律來維護社會秩序。例如，韓非子強調“權不移”，君主手中的權力不應輕易旁落，而法律正是君主掌握和行使權力的重要工具。 “術”是韓非子理論的精髓。如果說“法”是國傢的製度和規則，那麼“術”則是君主駕馭臣民、實現統治的手段和技巧。韓非子認為，君主不能僅僅依靠法律，還需要運用隱秘的“術”來觀察臣下的言行，辨彆真僞，防止被欺騙和濛蔽。本書將詳細闡述“術”的內涵，包括“臣事君，君待臣，所以上下相得也”，君臣之間的關係是一種相互的博弈。韓非子提齣的“術”主要體現在以下幾個方麵： 首先是“循名責實”。這是“術”中最核心的內容之一。韓非子認為，君主要根據臣下的職位和職責，來衡量其言行是否符閤實際。他強調“察言觀色”，君主要通過觀察臣下的言論和行為，來判斷其是否忠誠，是否有私心。本書將深入解讀“循名責實”的實踐方法，例如君主如何通過設置不同的職位和職責，來讓臣下各司其職，並根據其完成情況進行評估。同時，也會分析韓非子對“飾非”、“欺君”等行為的批判，以及他提齣的“三必”，即臣下必有所求，必有所戒，必有所避，君主需要洞察這些“必”背後的動機。 其次是“任使”。韓非子認為，君主在任用臣下時，必須審慎考察，既要用其長，又要防其短。他強調“度纔而任”，即根據臣下的纔能來任命其職位，同時也要提防其可能犯下的錯誤。本書將詳細闡述韓非子關於“任使”的策略，例如他如何論述“不黨”，即君主不應偏袒親信，而應任用賢能，不問齣身。同時，也會分析韓非子對“結黨營私”、“阿諛奉承”等行為的警惕，以及他如何利用“術”來防止臣下結成小團體，威脅君主的統治。 再者是“去巧”。韓非子認為，君主不應過於依賴臣下的“巧言令色”，而應更看重其實際功績。他批評那些善於言辭但缺乏實乾的臣下，認為他們往往是“巧言令色，足恭僞為”的人。本書將解讀韓非子“去巧”的思想，例如他如何強調“言不盈其能，功不盈其賞”，即臣下的言論和行為應該與其實際能力和貢獻相匹配。作者將通過分析韓非子對“奸臣”的論述，來闡明“去巧”對於維護君主統治的重要性。 “勢”是韓非子理論的最高體現。韓非子認為，君主的權力來自於“勢”，而“勢”是君主掌握和行使權力的基礎。君主之所以能夠駕馭臣民，是因為他擁有至高無上的權威和地位。“勢”並非指君主的個人能力，而是指其所處的地位和所擁有的權力。“勢”的強大與否，直接關係到君主的統治是否穩固。“勢”的關鍵在於“權”。本書將深入探討“勢”的內涵，以及君主如何通過“勢”來鞏固統治： 首先是“尊主”。韓非子強調，君主的地位必須是至高無上的，不容挑戰。他反對君主與臣下平起平坐，或者被臣下所控製。本書將詳細解讀韓非子關於“尊主”的論述，例如他如何通過強調“君獨斷”，即君主擁有最終的決策權，來維護君主的權威。作者將分析韓非子為何認為“君權神授”或“天命”等概念，雖然不是他核心理論，但能夠輔助君主建立“勢”的閤法性。 其次是“強君”。韓非子認為，君主的權力必須是強大的，能夠壓製一切反對力量。他反對君主軟弱無能，任由臣下擺布。本書將深入分析韓非子如何論述“強君”的必要性，例如他如何強調君主必須掌握“兵權”和“財權”，這是“強君”的物質基礎。作者將通過對戰國時期那些因君主軟弱而導緻滅亡的國傢的分析，來闡釋“強君”的重要性。 再者是“集權”。韓非子認為，君主的權力必須集中，不能分散。他反對臣下擁有過大的權力，否則會威脅君主的統治。本書將詳細解讀韓非子關於“集權”的觀點，例如他如何強調“權不移”和“事不共”，即君主的權力不應旁落，也不應與臣下共享。作者將分析韓非子如何設計一套製度，來確保權力集中在君主手中，例如通過“外臣不得乾內政，內臣不得乾外事”。 除瞭對“法、術、勢”這三大核心概念進行深度解讀外，本書還將觸及韓非子學說的其他重要方麵。例如，他對於“人性”的看法——韓非子認為人性本惡，因此需要通過法律和強製手段來約束。本書將分析韓非子為何會得齣這樣的結論，以及這對他的政治主張有何影響。此外，本書還將探討韓非子關於“民情”、“時勢”等方麵的論述，以及他對農業、軍事等國傢基本生産力的重視。 《中華經典精粹解讀：韓非子》在深入解讀韓非子思想的同時，更注重發掘其思想的現實意義。作者將在書中穿插對曆史上成功和失敗的君主、王朝的案例分析，用以印證韓非子理論的價值。例如，秦朝的統一，在很大程度上可以說是韓非子思想的實踐和體現。本書將嘗試迴答韓非子思想在當今社會是否仍然具有藉鑒意義，以及我們應該如何揚棄其糟粕，吸收其精華。 本書的行文風格力求嚴謹而流暢，既有學術的深度，又不失可讀性。書中將引用大量《韓非子》原文，並結閤現代漢語進行解讀，力求讓讀者能夠更清晰地理解韓非子的原意。同時，作者也將藉鑒曆代學者的研究成果，對一些爭議性的觀點進行梳理和討論。本書的目標是成為一部既能幫助讀者深刻理解韓非子思想，又能激發讀者思考現實社會問題的、具有較高學術價值和實踐意義的讀物。全書旨在帶領讀者穿越曆史的塵埃，觸摸那位古代思想傢的智慧之光，感受法傢思想的強大生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本《中華經典精粹解讀：韓非子》真是讓人眼前一亮，它不僅僅是一本古籍的解讀本，更像是一麵映照現實的鏡子。我原本以為韓非子的思想會是枯燥乏味的法傢條文堆砌，但這本書的編排和解讀角度卻極其巧妙。作者沒有停留在字麵意思的翻譯上，而是深入挖掘瞭韓非子所處的時代背景，以及他思想的內在邏輯。比如，在闡述“循名責實”時，作者不僅解釋瞭其含義，還結閤瞭現代企業管理中的績效考核與責任落實進行瞭生動的類比，一下子就讓原本高深的理論變得觸手可及。閱讀過程中，我常常會停下來思考，書中對於權術與製衡的論述，在今天的人際交往和職場政治中，依然有著驚人的現實意義。特彆是對於“法、術、勢”三者的結閤分析，那種冷峻的、不摻雜情感的理性力量，讓人既敬畏又深思。這本書的文字功底也十分紮實，行文流暢，注釋精準，即便是初次接觸法傢思想的讀者，也能輕鬆跟隨作者的思路，領略到這位先秦思想傢的磅礴氣象。它成功地架起瞭古代智慧與現代人思維之間的橋梁，非常值得細細品味。

評分☆☆☆☆☆

如果說市麵上其他解讀本像是在“翻譯”韓非子，那麼這本《中華經典精粹解讀：韓非子》更像是在進行一場跨越時空的“對話”。我感受最深的是作者的“引申”和“激活”能力。比如，在解讀“時勢造英雄”的概念時，作者巧妙地聯係到當代科技浪潮下商業模式的更迭，指齣韓非子思想的核心是適應“勢”的變化，而非僵化地固守教條。這種將古代智慧與現代“勢能”捕捉相結閤的論述方式，極大地激發瞭我的閱讀興趣。作者的文筆在保持古典韻味的同時，又融入瞭現代學術的嚴謹和分析的銳度，使得閱讀過程充滿瞭智力上的愉悅。這本書的配圖和版式設計也十分考究，既有古代圖譜的古樸感，又不失現代書籍的閱讀友好度。它不是那種讀完就束之高閣的書籍，而是那種每隔一段時間翻開一章，都會有新的感悟和發現的工具書和思想指南。強烈推薦給所有對政治哲學、曆史智慧和人性研究有興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的精妙之處，在於它成功地“去魅”瞭韓非子，讓這位思想傢不再是高高在上的“法傢祖師爺”，而是一個在亂世中力圖建立穩定秩序的實乾傢。作者在引言部分對法傢與其他學派（如儒傢、道傢）的對比分析，非常精闢到位，幾段話就勾勒齣瞭先秦思想的版圖差異。在具體章節的論述中，最讓我印象深刻的是對於“法製公開性”的強調。書中對韓非子如何主張“法不避親疏貴賤”的詳盡解釋，結閤瞭當時貴族特權的社會現實，讓人深切體會到推行法治的難度與必要性。閱讀過程中，我不斷將書中的論述與現實中的製度設計進行對比，産生瞭很多新的思考。這本書的語言風格是那種沉穩而富有思辨性的，讀起來需要一定的專注度，但迴報是巨大的——它讓你對“規則”和“權力”的理解上升到瞭一個新的維度。絕不是那種輕飄飄的快餐式解讀，而是實實在在的知識密度。

評分☆☆☆☆☆

初拿到這本《中華經典精粹解讀：韓非子》，我的期待值其實不高，畢竟關於古代經典的解讀本市麵上太多，大多流於錶麵或者過度“現代化”而失真。然而，這本書的處理方式簡直是一股清流。它最吸引我的地方在於其對“人性幽暗麵”的深刻洞察和毫不留 বাসস্থান的剖析。韓非子的“性惡論”常常被簡單化理解，但這本書通過對多篇寓言故事的深入挖掘，揭示瞭人性中自利、趨利避害的底層驅動力，這對於理解復雜的社會現象，特彆是權力結構下的行為模式，提供瞭極強的解釋力。讀完關於“內賢於外”的那幾章，我不得不承認，作者在保持對原著嚴肅性的同時，采用瞭非常現代化的心理學視角來審視這些論點，使得韓非子的思想不再是冰冷的法令條文，而變成瞭對人類行為的精準刻畫。這本書的排版設計也很用心，大量留白和適度的引用，讓閱讀體驗非常舒適，不會有那種密密麻麻、喘不過氣的感覺。它就像一位經驗老到的智者，帶著你剝開曆史的塵埃，直視人性的本質。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我主要購買這本書是想找一些提高個人決策效率的方法，畢竟韓非子在“術”的運用上獨步古今。但閱讀下來，我發現這本書的價值遠遠超齣瞭功利性的範疇。它更像是一部古代的“戰略思維導論”。作者在解讀時，非常注重構建韓非子思想的係統性，而不是零散地羅列觀點。例如，書中清晰地梳理瞭“君主製衡術”是如何從“性惡論”自然推導齣來的，邏輯鏈條清晰得令人嘆服。我尤其欣賞作者在處理那些看似殘忍的權謀論述時所展現的剋製和客觀，沒有進行道德上的批判，而是將其置於當時的政治實踐中去理解其閤理性。這種尊重曆史語境的解讀方式，讓讀者能夠真正進入到韓非子的思維世界。對於那些想要提升宏觀戰略思考能力，或者對政治哲學感興趣的朋友來說，這本書提供瞭一個極為深刻而又不失趣味性的切入點。它迫使你跳齣日常瑣碎，以一種更宏大、更冷靜的視角去看待世間萬物。

評分☆☆☆☆☆

買瞭一套中華經典精粹解讀，有時間多研究下中國古典文華還是挺好的。

評分☆☆☆☆☆

不錯。。。。。。。。。。

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送貨太給力啦！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

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很好

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買瞭一套中華經典精粹解讀，有時間多研究下中國古典文華還是挺好的。

評分☆☆☆☆☆

haohao