具體描述
編輯推薦
《小歡的<莊子>》是《小歡的國學係列》中的一本，以《莊子》為基礎，精選瞭其中的部分篇章，重新編排，采用四格漫畫的形式，在幽默風趣的漫畫故事中為小讀者講解《莊子》這部國學經典。作者創作瞭“小歡”這個主人公形象，在小歡的日常生活中把《莊子》的思想內容融匯進去，彆緻地詮釋瞭中華祖先的智慧和人生哲理，使這兩部國學經典走下神壇，更貼近小讀者的閱讀理解水平。
內容簡介
莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。
作者簡介
1998—2002 中央美術學院附中繪畫專業
2002—2006 清華大學美術學院一信息藝術設計係一影像藝術專業
2005 赴德國交流學習觀念攝影，與德國多特濛德科技應用大學學生聯閤拍攝，攝影主題”新地平綫”(New Horizon)
內頁插圖
目錄
1.覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。 2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春鞦。 3.至人無己，神人無功，聖人無名。 4.鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。 5.宋人次章甫而適越，越人斷發文身，無所用之。 6.大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。 7.非彼無我，非我無所取。 8.道隱於小成，言隱於榮華。 9.欲是其所非而非其所是，則莫若以明。 10.物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。 11.彼齣於是，是亦因彼。 12.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。 13.天地一指也，萬物一馬也。 14.道行之而成，物謂之而然。 15.物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。 16.故為是舉莛與楹，厲與西施，恢詭譎怪，道通為一。 17.狙公賦芧，曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。 18.是以聖人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。 19.是非之彰也，道之所以虧也。 20.天地與我並生，而萬物與我為一。 21.夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也。 22.六閤之外，聖人存而不論；六閤之內，聖人論而不議；春鞦經世先王之誌，聖人議而不辯。 23.聖人懷之，眾人辯之以相示也。故曰：辯也者，有不見也。 24.夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。 25.故知止其所不知，至矣。 26.方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而後知其夢也。且有大覺而後知此其大夢也，而愚者自以為覺，竊竊然知之。 27.吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！ 28.緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。 29.良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，摺也；今臣之刀十九年矣，所解數韆牛矣，而刀刃若新發於硎。 30.澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。 31.安時而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解。 32.指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。 33.夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。 34.古之至人，先存諸己而後存諸人。 35.若一誌，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。 36.氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。 37.絕跡易，無行地難。 38.聞以有翼飛者矣，未聞以無翼飛者也；聞以有知知者矣，未聞以無知知者也。 39.瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。 40.自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。 41.言者，波也；行者，實喪也。夫風波易以動，實喪易以危。 42.故忿設無由，巧言偏辭。 43.剋核大至，則必有不肖之心應之，而不知其然也。 44.無遷令，無勸成，過度益也。 45.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其纔之美者也。 46.人皆知有用之用，而莫知無用之用也。 47.自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。 48.人莫鑒於流水而鑒於止水，唯止能止眾止。 49.所愛其母者，非愛其形也，愛使其形者也。 50.平者，水停之盛也。其可以為法也，內保之而外不蕩也。 51.德者，成和之修也。德不形者，物不能離也。 52.故德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。 53.故聖人有所遊，而知為孽，約為膠，德為接，工為商。 54.眇乎小哉，所以屬於人也；謷乎大哉，獨成其天。 55.吾所謂無情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。 56.何謂真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士。 57.古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。 58.真人之息以踵，眾人之息以喉。 59.其耆欲深者，其天機淺。 60.以刑為體，以禮為翼，以知為時，以德為循。 61.故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。其一與天為徒，其不一與人為徒，天與人不相勝也，是之謂真人。 62.死生，命也；其有夜旦之常，天也。 63.泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。 64.與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。 65.夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。 66.藏小大有宜，猶有所循。若夫藏天下於天下而不得所循，是恒物之大情也。 67.魚相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而養給；相造乎道者，無事而生定。 68.魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。 69.墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。 70.虎豹之文來田，猨狙之便執嫠之狗來藉。 71.無為名屍，無為謀府，無為事任，無為知主。 72.至人之用心若鏡，不將不逆，應而不藏，故能勝物而不傷。 73.是故鳬脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。故性長非所斷，性短非所續，無所去憂也。 74.故純樸不殘，孰為犧尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！ 75.夫川竭榖虛，丘夷而淵實。 76.無視無聽，抱神以靜，形將自正。 77.技兼於事，事兼於義，義兼於德，德兼於道，道兼於天。 78.休則虛，虛則實，實則倫矣。虛則靜，靜則動，動則得矣。 79.以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，而忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。 80.悲樂者，德之邪也；喜怒者，道之過也；好惡者，德之失也。 81.喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。 82.井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；麯士不可以語於道者，束於教也。 83.萬物皆齣於機，皆入於機。 84.達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務命之所無奈何。 85.方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。有一人在其上，則呼張歙之，一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。 86.夫哀莫大於心死，而人死亦次之。 87.若正汝形，一汝視，天和將至；攝汝知，一汝度，神將來捨。 88.兒子終日嗥而嗌不嗄，和之至也；終日握而手不掜，共其德也；終日視而目不瞬，偏不在外也。 89.知士無思慮之變則不樂；辯士無談說之序則不樂；察士無淩誶之事則不樂，皆囿於物者也。 90.生而美者，人與之鑒，不告則不知其美於人也。 91.荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。 92.萬物皆種也，以不同形相禪，始卒若環，莫得其倫，是謂天均。 93.兩臂重於天下也，身亦重於兩臂。 94.故勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在行之美惡。 95.夫為劍者，示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至。 96.真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。 97.硃泙漫學屠龍於支離益，單韆金之傢，三年技成而無所用其巧。 98.以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨與神明居。 99.至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。 |
前言/序言
用戶評價
如果用一個詞來概括我的閱讀體驗，那就是“韻味無窮”。這本書的句子結構和遣詞造句，本身就是一種享受。它不像現代白話文那樣直白迅速，而是帶著一種古典文學特有的那種節奏感和張力。有時候，為瞭理解一個巧妙的雙關語或者一個精妙的比喻，我需要放慢語速，甚至朗讀齣來，纔能真正體會到文字背後蘊含的深厚意境。這種需要慢下來、細細品味的閱讀方式，在這個追求即時反饋的時代顯得尤為珍貴。它強迫你放下浮躁，進入一種更專注、更沉浸的狀態。讀完後，那種迴味無窮的感覺，就像是喝瞭一杯上好的陳年佳釀，初品微澀，迴味卻悠長甘甜，讓人忍不住想一翻再翻。
評分從學術角度來看，這本書的考證和注釋工作做得非常紮實，可以看齣作者在搜集資料和比對原文上花費瞭巨大的心血。對於每一個典故和每一處引文，都有詳盡的注釋作為支撐，這極大地提升瞭閱讀的準確性和深度。特彆是對於一些曆史上不同流派對同一概念的不同解讀，作者都能做到客觀地呈現，不偏不倚，讓讀者能夠建立起一個多維度的理解框架。對於想要深入研究這一領域，或者希望在學術上有更進一步探討的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個堅實可靠的基石。它不僅僅是讓你“知道”瞭什麼，更是教會瞭你“如何去思考”這些古老的智慧，這種思維工具的傳授，價值遠超內容本身。
評分我最近讀瞭很多關於中國古代哲學思想的書籍，但坦白說，很多讀起來都像是在啃一塊乾澀的石頭，晦澀難懂，讓人望而卻步。然而，這本書的敘事方式卻像一股清泉，汩汩流淌，潤物無聲。作者似乎深諳如何將那些看似高深莫測的哲理，用最貼近生活、最生動的故事和譬喻展現齣來。它沒有那種高高在上的說教感，反而像是一位智慧的長者，娓娓道來，引導讀者自己去體會其中的深意。我特彆欣賞其中對“逍遙”意境的描繪，那種不被世俗羈絆、自由自在的精神狀態，通過精妙的文字構建瞭一個可供心靈休憩的想象空間。讀完一段，我常常會停下來，走到窗邊，望著遠方，細細迴味那種超脫塵世的寜靜感。這種閱讀感受，是許多理論書籍所無法給予的，它真正做到瞭“入世而又不染”。
評分這書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種淡雅的色彩搭配上古樸的字體，一下子就把人帶入瞭一種沉靜的氛圍之中。內頁的紙張質感也相當不錯，閱讀起來觸感舒適，長時間看也不會覺得眼睛疲勞。排版上看得齣是用心瞭，字間距和行距都處理得恰到好處，讓整本書看起來非常清爽、大氣。尤其是一些關鍵概念的解釋部分，作者似乎花瞭不少心思去設計視覺呈現，用加粗或者略微不同的字體來強調，使得復雜的內容也變得容易捕捉和記憶。整體來說，從拿到書的那一刻起，它就不僅僅是一本閱讀材料，更像是一件值得收藏的藝術品。光是翻閱的過程，就能感受到一種對傳統文化那種深深的敬意和現代審美的巧妙融閤。對於那些注重閱讀體驗和書籍收藏價值的朋友來說，光是這一點就足以讓人心動瞭。
評分這本書最讓我感到驚喜的是它在處理個人情緒和現代睏境上的關聯性。我們生活在信息爆炸、節奏極快的現代社會，焦慮和迷茫感常常如影隨形。這本書並沒有讓我感覺自己是在閱讀遙遠的古代文本，相反，它像是為現代人量身定做的一劑心靈良方。書中對人與自然關係的探討，對個體價值的重新審視，都奇妙地契閤瞭當下許多人內心深處的呼喚。讀著讀著，我發現那些曾經讓我輾轉反側的小煩惱，在宏大的時空背景下，似乎都變得微不足道瞭。它提供瞭一種強大的“去中心化”視角，幫助我們從自我狹隘的執念中抽身而齣，以一種更豁達、更具包容性的眼光看待生活的起伏跌宕。這是一種精神上的“減壓閥”，非常實用。
評分非常好的一本書，給學校買的，贊一個
評分不錯 ，經濟實惠！
評分好書多次購買瞭。。。
評分不錯 ，經濟實惠！
評分莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。莊子是道傢學說的主要創始人，他與道傢始祖並稱“老莊”，他們的哲學思想體係被稱為“老莊哲學”，其哲學主張“天人閤一”和“清靜無為”他的代錶作《莊子》是道傢經典著作，在中國思想史上具有重要影響。《小歡的〈莊子〉》收錄瞭《莊子》中的經典名句，並用漫畫的形式，以善解、生動簡單的語言將這些金句進行瞭現代化的解讀。
評分幫彆人買的應該不錯，自己沒怎麼看過
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分小朋友喜歡看！一直在看！
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
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