王开岭文集（随笔卷）：精神自治（修订版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　 透过《王开岭文集（随笔卷）：精神自治（修订版）》，作为读者，我游历了一个人的精神地理，被那些从未见过的神奇风光吸引。那风光在日常的旅游地图上是见不到的。我不敢断言这样的地理，但我确定的是，这是当代为数不多的身兼多种文质的作家和作品。
　　 《王开岭文集（随笔卷）：精神自治（修订版）》让我看到了一个智者、一位诗人、一颗良心、一个浪漫而冷峻的同时代人。这样一个夜晚，携上这样一本书，与之同行。我感到了雪的融化、心的欢愉和春天的临近。

作者简介

王开岭，1969年生，祖籍山东，主要著作有（激动的舌头》、《黑暗中的锐角》、《精神自治》、《跟随勇敢的心》、《精神明亮的人》、《古典之殇一纪念原配的世界》等，作品入录数百种中外选集、年鉴和大中学读本。现居北京，历任央视《社会记录》《24小时》《看见》等栏目指导。

精彩书评

　　 在王开岭理性精神的背后，我感受强烈的还有一股挥之不去的浪漫：性情的浪漫，心灵的浪漫，目光的浪漫。这浪漫就像菌种，极大生动了他的体悟和才华。看得出，王开岭是一个理想主义者，即使在他现实性和批判性的文本中，也影影绰绰闪动着生命审美。王开岭使你很难重复他，你可重复其材料，搬运其观点，但你无法摹仿其纹理和气质。他不仅贡献了思想，还贡献了思想好的形式。
　　 ——吴散人

目录

阅读的盛宴（代序）
第一辑：每一个人就是整个国家
请想一想华盛顿
是“国家”错了
一个人的遭遇
为什么不让她们活下去
战俘的荣誉
打捞悲剧中的“个”
决不向一个提裤子的人开枪
“你有权保持沉默”
梁漱溟：一只自由主义牛虻
为何我们没有自己的“大师级”
诗人与公民
独裁者的性命之忧

第二辑：饕餮时代，物理人生
声声断断祭雀影
鹿的穷途
“恐龙胃”与“物理人生”
大地伦理（四章）
我们拿什么送给孩子
依据不足的“热爱生活”
一个人的精神地理
谁摧残了我们的笑
……
第三辑：谁在批判什么

精彩书摘

中国人，你为何只想到吃？为何对自己的胃那么眷顾，于头脑却漠不关心？想想“四大发明”之火药，到头来也只填了烟花竹简，指南的磁勺也只排遣了后宫的寂寞；想想100年前，大清朝算见过世面的李鸿章中堂，竟也二话不说将英国公使送的名犬派进了厨房……
或许，我们的生命实在太“生理”了，实在缺乏更远阔的审美想象，视野唯碗口大小，眼光也只有筷子长度。或许，什么时候，中国人把气胀淤滞的胃给疏通好了，神智才有望变得健朗而清明，人文现代化才真正启蒙罢。
毋庸讳言，国人的欲望结构和消费形态皆严重地“物理化”“珠算化”，生命品格中罕见更纯净的精神审美和超功利目标。口腹之嗜，暴露的是人生的物质化崇尚（食，不过是拜物之浮表形式），或许可谓之“生理人生”“物理人生”“算术人生”。而这，与是否“温饱”“小康”并无决定性因果：一个人潦倒时，对金钱与食物无比吝惜和疯狂追逐，而发迹后，其挥霍与炫耀方式同样沿袭对物的眷恋和迷信--贫态呈现的是“拜物”，富态彰显的也是“拜物”。在这样的生态文化中，不知不觉，人的成功标志即对物和权的占有程度（权，也是一种物化能量，一种控物能力）。
生命注意力、精神重心、人生面貌皆全方位地物化，为什么？
恐怕与现代理性和宗教精神的匮乏都有关。我们的宗教资源向来稀薄，更缺乏健康而整齐的现代理性系统。而一个族群，一旦少了宗教意绪和理性规范，少了对生灵的普遍尊重和对自然的审美习惯，物质嗜性便失去了牵制，欲望失去了底限。
……

前言/序言

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透过《王开岭文集（随笔卷）：精神自治（修订版）》，作为读者，我游历了一个人的精神地理，被那些从未见过的神奇风光吸引。那风光在日常的旅游地图上是见不到的。我不敢断言这样的地理绝无仅有，但我确定的是，这是当代为数不多的身兼多种文质的作家和作品。

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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东西受到了，可以

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内涵丰富的东西 外表总是朴实无华。书质量很好。

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精神的洗礼，强烈推荐

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好书，质量也好，到货快

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我家孩子很喜欢，质量还好，应该是正版。

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very nice，很好看

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精神自治-王开岭随笔：他不仅贡献了思想，而且贡献了思想最好的形式！王开岭的书值得推荐！

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