孔庆东文集：空山疯语 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孔庆东 著

图书标签:

• 孔庆东
• 文集
• 思想
• 文化评论
• 中国社会
• 历史
• 哲学
• 时事
• 杂文
• 知识分子

出版社： 中国文联出版社

ISBN：9787505972865

版次：1

商品编码：10882189

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：388

正文语种：中文

编辑推荐

孔庆东被誉为“北大的马克·吐温”、“继钱钟书以来的真正幽默”，全国几十家电视台邀请其担任嘉宾，为当今影响最大的思想者之一。
假如《47楼207》更多的体现了老孔的“荒唐言”，《孔庆东文集：空山疯语》则更多地袒露出他的“辛酸泪”。
《孔庆东文集：空山疯语》在语言上保持了惯有的幽默、犀利的风格，但此书更有分量也更耐读，除了妙语连珠的短文以外，还有不少一气呵成、气贯长虹的随笔。

内容简介

在孔庆东的《孔庆东文集：空山疯语》中，他引导读者穿越中国文化的沙漠和密林，带领读者走进古代妓院 “寻花问柳”，陪伴读者畅游在金庸的小说世界……你想感受博雅塔下的书卷气吗？你想了解青楼里的奇闻艳遇吗？你想在武侠故事中笑傲江湖吗？孔庆东和他的这本书，可以满足你！

作者简介

孔庆东，人称“北大醉侠”，北京大学中文系教授，央视“百家讲坛”著名坛主，新浪文化博客首席博主。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，后师从钱理群、严家炎先生攻读硕士、博士。曾被评为“北大十佳教师”之首。 十余年来，孔庆东先后写出当下中国罕见的酣畅淋漓、嬉笑怒骂的痛快文字，为当今影响最大的思想者之一。其《47楼207》、《笑书神侠》、《千夫所指》、《空山疯语》、《口号万岁》等书一直畅销不衰。

目录

序“荒唐言”背后的“辛酸泪”（余杰）
第一辑 空山疯语
空山疯语起苍黄，背着书包上学堂。
我不幽默
语不坑人死不休
贾政读《红楼梦》
圣诞与荒诞
“共和国”质疑
人文学者的道义
独立性：坚持与怀疑
痛心的偏激
毛选的人格魅力
要客观看待语言代沟
如此对话
夕阳照高楼
醉婴
孔庆东歪诗选
第二辑 阴山煮酒
阴山访鬼闲无事，剖心煮酒论英雄。
北大四博士
十八天大楼的棋
史成芳与保尔
我看钱理群
严家炎：豪华落尽见真淳
陈寅恪对文学史研究的意义
送余杰序
第三辑 书山剪径
书山有路勤剪径，学海无牙便喝粥。
苍凉的碑林
略说《万象》的广告
迟到的光复
百年一老舍
扁平人物的高峰--读《（莫里哀喜剧》
悍妇猛于虎--《江城》与《马介甫》的艺术表现
比而后鉴--金批水浒一窥
第四辑 火山取栗
最爱被人当枪使，一片丹心向阳开。
百年回眸看女装
伟大的二重性格--鲁迅精神一解
现代派诗歌的东方色彩
端木蕻良与东北文化
俳句意境与中国古典诗歌
宋词中的蒙太奇
第五辑 金山观潮
尔曹身与名俱灭，不废金庸万古流。
金庸小说万古传
金庸小说情海拾贝
新派武侠五十年
英雄难得是知音
语到极致是平常
沁园春二首：读金庸
第六辑 雪山窥狐
曾卧西岭千秋雪，不惑东山九尾狐。
谁家子弟谁家院--何谓青楼
梦里真真语真幻--诗化青楼
向来痴，从此醉--青楼风光
虽万千人吾往矣--青楼魅力
酒罢问君三语--青楼规矩
枯井底，污泥处--青楼黑幕
烛畔鬓云有旧盟--青楼之爱
念枉求美眷，良缘安在--青楼与家
王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露--青楼与士
水榭听香，指点群豪戏--名妓风采
却试问，几时把痴心断--妓女诗文
红颜弹指老，刹那芳华--妓女归宿
教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒--青楼侠气
昔时恩，今日意--青楼悲剧
奈天昏地暗，斗转星移--青楼流变
王霸雄图，血海深恨，尽归尘十--青楼末日
悄立雁门，绝壁无余字--青楼追忆
为谁开，茶花满路--青楼功罪

精彩书摘

我不幽默 《47楼207》是我在教书和科研之余胡乱杂凑的一本游戏之书。虽然说 书中的许多文章引起过比较大的反响，我个人也颇有几分敝帚自珍，但我仍 不过把它视为一种羞于出手的“非正品”，觉得作为一名北大教师，而且三 十多岁了，写的书还是这个水平，“难见真的人”。可是书出版之后，居然 一片褒扬之声，偶有几句批评，听着也非常善意。特别是这次与几位朋友去 南方八大城市巡回签名了一圈，所到之处，读者的热情和真率简直令我无法 承受。每到大学演讲，三百人的礼堂往往要挤六百人，南昌大学的窗台上都 站满了学生。他们的党委书记说这是90年代从未有过的盛况，我恍惚又回到 了80年代的北大。不论在当时还是事后，我都深觉愧对那些赤诚的眼睛和渴 望的面庞。我经常这样回答学生：我的书写得很一般，你们之所以这么喜欢 ，这么激动，你们甚至说你们的中学、大学都“白念了”，那不是因为我的 书好，而是因为现在的好书太少，坏书太多了。我们从事文字工作的人，应 该向读者深深地道歉。 然而使我渐渐不安的是，许多读者大概受此书“包装”的影响，把注意 力过分集中在“幽默”问题上，经常拿我跟一些幽默作家比，褒也幽默，贬 也幽默，进而认为书中越幽默的就越是好文章，不幽默的就是“水分”。近 日各地报刊约稿，也指定要“幽默文章”。我一生最大弱点，就是不愿拂人 之意。可是我幽幽地默默地想了几天之后，终于决定还是把自己并不幽默这 个隐私公布出来，起码要说明我不是人们一般意义上想象的那种“幽默的人 ”，这样，我就不至于幽默的牙掉了，硬往不幽默的肚子里咽了。 首先说我在生活中不幽默。我脾气不好，感情冲动，遇事认真，宁死不 屈。我从小就因顶撞父母经常挨打，结婚后对太太不会甜言蜜语，经常恶意 挖苦，把对别人太太的蔑视和仇恨发泄到自己婆姨身上。对刚刚三岁的儿子 不是呵斥就是打骂，其实他不过是《三字经》背得慢一点而已。打完了还要 问：“你说爸爸为什么要打你？”儿子挥泪答道：“养不教，父之过。苟不 教，性乃迁。”在社会上，我疾恶如仇，经常跟售货员、售票员吵架，帮助 弱者报复强者，帮助警察抓坏人，谁要骗我的稿费，我就琢磨着是砸他家的 窗户还是直接砸他的脑袋。 在工作上，我因为从小营养不良，智商不高，一直靠刻苦勤奋来“比学 赶帮超”。我现在的工作是文学研究，我一向视文学为很庄严很高尚的事情 ，从未存过游戏文学的下流心理，连“为艺术而艺术”的人我都为之惋惜， 常劝他们走出象牙之塔，投身改革洪流。我自己写的文字，一向以有立场、 有个性自负，所谓的“幽默”，不过是一种“修辞”手段，有时是为了说得 含蓄，有时是为了说得精练，有时是为了说得形象，总之，一定是为了一个 另外的东西，绝不是为幽默而幽默。我自认为最好的文章，并非那些“幽默 ”之作。孔子曰：“人莫不饮食也，鲜能知味也。”我希望读者通过我的“ 幽默”去知味，去看到那幽默所指向的东西，看到我的严肃，我的认真，我 的固执，我的迂腐，我的愤激，我的忧伤，总之是看到我的“不幽默”。我 这样说，并非否定幽默本身的艺术价值，而是希望读者不要买椟还珠，看看 盒子还算漂亮，最好再打开看看里面装的是珠宝还是魔鬼。就比如写学校生 活的那几篇文章，并不是我为了逗乐瞎编出来的，那就是我真实生活的记录 ，连细节都是真实的，我的老同学们读了都非常感动，还给我补充了不少新 的材料。我写它们无非是怀念一种东西，弘扬一种东西，这同时当然就意味 着拒斥某种东西，批判某种东西。到处都有读者问“毛嘉现在在哪儿？”“ 头猛现在干什么？”如果没有严肃和纯真在里面，我想再逗乐的“幽默”也 会过目便忘的。 有些评论把我和钱钟书、马克·吐温比，这些善意的比较实在是害我， 使我受到了不少的背后嘲骂和暗中怀恨。其实我是比不了他们的。我最敬仰 鲁迅的文字，但我一辈子也学不到。钱钟书的博学和机智也是我学不到的， 但他的幽默在立场问题上跟我有非常大的不同，我不想学他老人家。至于林 语堂、梁实秋，我坦白地说一句：不喜欢。我真心想学习的是老舍先生，老 舍先生好像也很幽默，但他的代表作恰恰是并不幽默的、让人落泪的《骆驼 祥子》。还有活着的王蒙和王朔，他们的作品也是以不幽默的更好。立志幽 默的人，往往容易成为别人幽默的对象。所以我立志要严肃，非常“幽默” 的严肃。当刽子手的子弹没有打中牛虻的心脏时，牛虻捂着伤口说：小伙子 ，沉着点，瞄准了打。你认为这是幽默吗？朋友，请你意识到这是一种“不 幽默”吧，因为只有意识到这一点，你才会穿透语言的迷雾，在“严肃”与 “幽默”之间，自由地翱翔。一时达不到这个境界也不要紧，只要你首先记 住这句话： 我不幽默。 P3-5

前言/序言

　　“荒唐言”背后的“辛酸泪” 余杰 本来，老孔属于我的老师辈，我确实是老老实实地在课堂上听过他 讲授《中国现代通俗小说》。老师的书，怎么能够让学生来写序呢？可是， 老孔说，让你写，你就写吧，何必有那么多顾虑呢？好在我也是一个不 太讲究“师道尊严”的调皮学生，便堂而皇之地拿起了笔。 第一次见到老孔，是我刚刚念大二的时候，那时我还是一个晚上四 处奔波找讲座听的愣头青。有一天晚上学生会举办一个规模庞大的“博 士论坛”，参加论坛的全是各个学科卓有成就的老中青三代博士。正听 得迷迷糊糊，忽然讲台上站起一个大汉，短短的平头，一身蓝色牛仔服， 声如洪钟地讲起金庸武侠小说来。这是哪路英雄？我连忙向旁边的同学 打听，同学告诉我，他是中文系的博士，名叫孔庆东。与台上个个文质 彬彬、衣冠楚楚的学者们相比，这位孔博士像一个工厂里地地道道的“工 人阶级兄弟”，不知天高地厚地闯进了“组织部”。他讲金庸讲得头头是 道、滔滔不绝，赢得了那天晚上最多的掌声。而给我留下最为深刻的印 象的是他回答学生提问时所说的几句话。有学生问，目前北大学风不正， 学生厌学，精神的北大已经日益被物质的北大所侵蚀，对此孔博士有何 看法？一般人对这样尖锐的问题往往是“顾左右而言他”，一个在读博士， 当然要考虑方方面面的利益，怎么敢在公开场合批评校方呢？然而，孔 博士口无遮拦，历数他所观察到的北大近年来的丑恶现象，例如舞厅散 场后若干女生随大款的名车绝尘而去等等，然后他斩钉截铁地说：“北大， 你不该如此堕落！”话音未了，掌声雷动。在20世纪90年代初的北大， 我听了无数场精彩或者不精彩、相当著名的人物或者不怎么著名的人物 的讲座，却是第一次听到这样随心所欲的发言，第一次遇到这样真正达 到了“我口说我心”的北大人。于是，我记下了他的名字。 我念到大三的时候，孔庆东毕业留校了，系里的传达室里增添了一 个写着“孔庆东”三个字的信箱。那时，我自己所写的作品还无法公开 发表，我把它们打印好并装订成小册子，送给朋友和老师看。我很自信， 我所写的一定是好东西，因此常常把小册子塞进中文系老师们的信箱中。 当我看到有了一个“孔庆东”的信箱时，就毫不犹豫地塞了一本刚编印 的文集《明天》进去。不久，他就托同学捎口信给我，约我见面。一见面， 大有相见恨晚之感，我们立刻成了好朋友——尽管我还是叫他“孔老师”， 但我更多的是把他当做朋友看待。到了我大四的时候，编印了本科时代 最后的一本文集《思人》。完稿后，我请孔庆东写篇序，他很爽快地答 应了——这篇序便是收在本书中的《送余杰序》。再后来，我上了研究生， 出版了《火与冰》等集子，而老孔的《47楼207》也横空出世。世上的 事情就有那么巧：我也恰恰住在老孔住过的47号楼。 老孔的《47楼207》出版后，许多读者把他看成是“幽默大师”。 这个桂冠让老孔很是尴尬。在现实生活中，老孔不是一个幽默的人，相 反，他很严肃。他的文章，骨子里的东西也并不是幽默。一般人读他的 “荒唐言”，觉得有趣、好笑，却很少有人能够读出他“荒唐言”背后的 “辛酸泪”，感受到他内心的悲怆和忧伤。我想，假如说《47楼207》更 多地体现了老孔“荒唐言”的一面，那么《空山疯语》则更多地袒露出 他的“辛酸泪”。当年曹翁写《红楼梦》，感叹说：“满纸荒唐言，一把 辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”今日的老孔，何尝没有这样的心 绪。所以，《空山疯语》的第一篇，题目就叫《我不幽默》。老孔说，他 真心想学习的是老舍先生，老舍先生好像也很幽默，但他最好的作品却 是不幽默的、让人落泪的《骆驼祥子》、《茶馆》等等。“我立志要严肃， 非常‘幽默’的严肃。当刽子手的子弹没有打中牛虻的心脏时，牛虻捂 着伤口说：‘小伙子，沉着点，瞄准了打。’你会认为这是幽默吗？朋友， 请你意识到这是一种‘不幽默’吧，因为只有意识到这一点，你才会穿 透语言的迷雾，在‘严肃’与‘幽默’之间自由地翱翔。一时达不到这 个境界也不要紧，只要你首先记住这句话：我不幽默。”对于老孔的被“误 读”，我跟他一样痛心。为什么“被理解”是如此的艰难？ 我读老孔的文章，当然也时不时地开怀大笑，但笑过之后，我常常 被一种深沉的悲哀所笼罩。我读老孔的文章，就像读捷克作家伊凡·克 里玛的小说一样，笑是暂时的，而伤感则是漫长的。克里玛的作品，叙 事风格轻松幽默，其目的却是为了“对抗我们生活中的荒诞”。在《一 个伤感的故事》中，克里玛面对的是这样一个时代——“一些最杰出、 最有创见和创造性的人沉默了，而某些精神贫乏而最无创造性的作家和 哲学家却正在受到吹捧和拔高。……他们毁坏了大量的书籍，禁止许多 电影上演，搜查了所有的图书馆。他们还取消了国际新闻，尽力在广播 中塞满他们的节目，以便取代外台广播，以致把语言滥用到不再像我们 祖先创造出来的语言。他们还废除教会、剧院、杂志、出版社、科学学 会以及其他文化社团，甚至把这座城市街道土古老的鹅卵石都连根拔起 来”。主人公选择了留下，他认为作为一个作家便意味着紧密关注人民的 命运，不能忽视它，应该为那些不能为自己辩护的人辩护，表达他们对 自由和对一种更具尊严的生存方式的渴望。他用“幽默”(它的背后是智慧） 来对抗“荒诞”(它的背后是邪恶），“生活正是这样，它只让你在两种苦难 、 两种虚无和两种绝望之间进行选择。你所能做的，也只是从两者之间选 择你认为比较容易忍受的，比较吸引人的，使你至少能保持一点自尊的”。 我觉得，这段话可以作为理解老孔的文章的钥匙。否则，仅仅是抱着“好 玩”的态度来读老孔的文章，你只可能是“捡了芝麻丢了西瓜”。 与《47楼207》相比，《空山疯语》中的文章更有分量也更耐读， 除了妙语连珠的短文以外，有不少一气呵成、气贯长虹的长文。如《陈 寅恪对文学史研究的意义》、《百年回眸看女装》、《金庸小说情海拾贝》 等， 显示出老孔作为一名优秀的文学研究者的慧眼慧心、功力苦力。所谓“慧 眼慧心”，是指他独具只眼，善于在他人忽略的地方挖掘出问题而且是 大问题来；所谓“功力苦力”，是指他有坐“冷板凳”的功夫，从浩如 烟海的史料中淘出粒粒金沙来。老孔的学术文章同时也是性情文章，他 曾经说过：“学术研究的出发点是什么？读书、查资料、坐冷板凳，归 根结底是一种技术。当这些都做到以后，最后差在哪里呢？我觉得就差 在你是不是有生命，你对生活是不是有新鲜的感受。你要是没有新鲜的 感受，这些就没有价值。”我同意老孔的这一观点，也敬佩他在日益“风 声、雨声、读书声，声声不入耳；家事、国事、天下事，事事不关心” 的学院里，为了做一个“完整的人”而作出的巨大的努力。正如陈平原 先生所强调的那样，学者应当具备“人间情怀”，把人间情怀压在纸背， 方为第一流的学术。老孔的学术文章，有材料、有文采、有观点、有思想、 有感情，甚至连高中生都能够读懂，与时下那些故弄玄虚、半文言半英 文的论文形成鲜明的对比。 老孔有两个“情人”(这点师母早就知道，我也不妨在此公之于众）。 一是北大，二是以金庸为代表的武侠小说。其实，这也是我的两个“情 人”(不过，我爱金庸，更爱古龙）。尤其是对北大的爱，我们心心相印。 正如老孔所说：“我们对北大的感情是不可比拟的，可以说是爱吧。这 个爱是那种爱入骨髓的爱，死缠烂打的爱。北大同我们的生命是不能分 开的，对我们的生命来说是最重要的。”我们以不同的方式、相同的感情， 在各自的许多文章里，写到了这座永恒的校园。 当然，老孔的许多观点我也不同意。就像他在《送余杰序》中所说的， “其实余杰的许多论断，我并不赞同”。例如，他在(《的人格魅力 》 中所表达出来的某种倾向，我不仅不赞同，而且还持针锋相对的观点。 但这并不妨碍我们的师生情、朋友谊，并不妨碍我们进行深入的沟通和 交流。 近日到老孔家做客，老孔已经开始命令四岁的小孔背他们孔家家传 的宝典《论语》了。可是，不安分的小孔背了几句，就溜出门去找邻居 家的小女孩玩去了。老孔对小孔的早熟很生气，我劝他说，此乃“好色 而不淫也”，这是你们老祖宗说的。而我心里悄悄想，这一定是“有其 父必有其子”——欲知老孔是否真是如此，看官请读正文。 1999年10月28日于京西燕园

《空山疯语》：一场思想的奔突与灵魂的独白 在浩瀚的书海中，《空山疯语》如同一声石破天惊的呐喊，又似一阵狂风骤起，裹挟着洞见与质疑，直击人心。这本书并非寻常的文集，它更像是作者孔庆东在某个寂静山峦间，与内心深处的自我进行的一场最为坦诚、也最为激烈的对话。字里行间，燃烧着他对时代、对社会、对人性的深刻反思，以及那些不为世俗所容的、狂放不羁的真言。 《空山疯语》的魅力，首先在于其“疯”的姿态。这里的“疯”，并非癫狂失常，而是对既定认知、既有框架的彻底颠覆，是对麻木不仁、温吞吞然的现实的猛烈冲击。作者以一种近乎鲁莽却又饱含智慧的方式，撕开了那些层层叠叠的伪装，露出了事物的本质。他敢于触碰那些令人不安的真相，敢于质问那些习以为常的荒谬。这种“疯”，是一种反抗，是对虚伪的唾弃，是对平庸的拒绝，是对自由思想的极致追求。它要求读者放下成见，准备好迎接那些可能颠覆自身固有观念的冲击。 书中“空山”的意境，则为这场思想的奔突提供了深邃的背景。空山，既是物理空间上的孤绝，更是精神层面的独立与超脱。在喧嚣浮躁的尘世之外，在远离名利场的光怪陆离，作者得以沉潜内省，将目光投向更遥远的彼方，将思绪延展至更幽深的维度。这份“空”并非虚无，而是孕育着无限可能，是思想得以自由翱翔的广阔天地。作者在“空山”之中，以一种超然的姿态，审视着人世间的种种，他的言语，带着山间的清冽，也带着孤峰的峻峭，直指人心最柔软，也最坚硬的部分。 《空山疯语》的内容，横跨了广阔的领域，却又形成了一种奇特的统一。无论是对当下社会现象的辛辣点评，还是对历史事件的独特解读，抑或是对个体生存困境的深沉体悟，都饱含着作者鲜明的立场和独特的视角。他不会像某些学者那样，将观点包裹在层层学术术语之下，而是用最朴素、最直接，有时甚至是略带粗砺的语言，将自己的想法倾泻而出。这种语言的张力，本身就构成了一种艺术，一种不加修饰，却直抵人心的力量。 阅读《空山疯语》，就像是走进一个思想的迷宫，你或许会被作者的言辞所震慑，被他的逻辑所吸引，被他的真诚所打动，也或许会因他的某些观点而感到不适，甚至产生激烈的反对。然而，无论你的反应如何，你都无法忽视他所提出的问题。他迫使你去思考，去辩驳，去重新审视自己所处的环境和所持的立场。这种思想上的碰撞与激荡，正是《空山疯语》最大的价值所在。 书中对“人”的探讨，尤为深刻。作者并没有停留在对社会表象的批判，而是深入到人性的深处，去挖掘那些隐藏的动机、真实的欲望，以及在时代洪流中，个体所面临的挣扎与选择。他笔下的人物，无论是历史的，还是当下的，都栩栩如生，仿佛就在你的眼前。他以一种近乎解剖学的精准，剖析着人们的善与恶，愚蠢与智慧，勇敢与怯懦。他毫不留情地揭露那些虚伪的道德，也同样歌颂那些在黑暗中闪耀的人性之光。 《空山疯语》并不是一本轻松读物。它需要的，是读者一颗警醒的心，一双洞察的眼，和一颗愿意承受的思想冲击的准备。作者的言语，有时如同利刃，划破虚假的宁静；有时又如烈火，焚烧陈腐的观念。他鼓励独立思考，抵制盲从，拥抱真理，哪怕这份真理并不那么悦耳。他用文字筑起了一座思想的堡垒，邀请那些渴望自由、不甘平庸的灵魂前来驻足，进行一场无声却激烈的对话。 本书的价值，还在于其持久的生命力。在信息爆炸、观点泛滥的当下，《空山疯语》所传递的，是一种稀缺的、带着温度的、真诚的思考。它不迎合，不谄媚，不随波逐流，而是以一种独立的姿态，坚持着自己的思想航向。它所引发的思考，或许会在你的脑海中萦绕许久，或许会在你面对生活中的种种困境时，给你带来新的启发。 《空山疯语》的“疯语”，或许是这个时代最需要的清醒剂。它提醒我们，不要在安逸中沉睡，不要在麻木中度日。它激励我们，用思想去穿透迷雾，用勇气去挑战权威，用真诚去面对生活。它是一面镜子，照见我们自身，也照见我们所处的时代。它是一盏明灯，指引我们去探索那些未知的领域，去追寻那些真实的价值。 总而言之，《空山疯语》是一场思想的狂欢，也是一次灵魂的洗礼。它邀请每一位渴望独立思考、追求真理的读者，一同走进作者的精神世界，在这片“空山”之中，聆听那些“疯语”，感受思想的激荡，发现属于自己的力量。这本书，值得你反复品读，细细揣摩，因为它所蕴含的，不仅仅是文字，更是一种精神，一种对生命、对世界、对真理的永恒追问。

评分☆☆☆☆☆

刚翻完《孔庆东文集：空山疯语》，脑子还在嗡嗡作响。这书不是那种让你读完就觉得“舒服”的书，它更像是一记重拳，直击人心的软肋。孔庆东先生的笔法，可以说是“随心所欲不逾矩”，字字句句都透着一股子“硬”，一种不向任何权威低头的倔强。他对于社会现状的批评，那种犀利和毫不留情的程度，让我一度感到有些震撼，甚至在某些地方，会下意识地想要反驳，但细细一想，他又说得合情合理，让你无言以对。他对于历史事件的解读，总是能跳出主流的视角，给你一种耳目一新的感觉，仿佛是在黑白的世界里，硬生生点上了几抹鲜亮的色彩。读这本书，你得做好准备，迎接各种挑战你固有观念的观点，它不像一本教科书，告诉你“是什么”，它更像是一面镜子，让你看到“可能是什么”，以及“为什么是这样”。书中的许多篇章，都充满了力量，那种力量不是激昂的口号，而是发自内心的呐喊，是对现实的一种直接回应。

评分☆☆☆☆☆

我最近一口气读完了《孔庆东文集：空山疯语》，脑子里各种念头此起彼伏，久久不能平静。孔庆东先生的文字，实在是太有“劲”了，一点也不矫揉造作，充满了生命力和生命体验。他写起家长里短，能写得像陈年老酒，越品越有味；他谈起国家大事，又能如惊涛拍岸，振聋发聩。最让我印象深刻的是，他似乎总能站在一个非常独特，甚至可以说是“旁观者清”的角度，去解剖那些我们习以为常的生活细节，挖掘出背后隐藏的逻辑和荒诞。他的语言风格极其生动，有时像一个辛辣的评论家，时而又像一个絮絮叨叨的老者，给你讲道理，但又绝不枯燥乏味。书中很多地方，我都能感受到他内心深处的那份忧虑和期盼，对国家，对民族，对每一个个体命运的关怀。这本书给我的感觉，就像在迷雾中行走，时而豁然开朗，时而又被更多的疑问笼罩，但这正是它吸引人的地方，它不给你现成的答案，而是鼓励你去思考，去探寻。

评分☆☆☆☆☆

《孔庆东文集：空山疯语》这本书，给我最大的惊喜是它极强的“现场感”。读的时候，我仿佛就坐在孔庆东先生的旁边，听他侃侃而谈，时而激昂，时而又带着一丝戏谑。他对于社会问题的剖析，一点也不像那种隔靴搔痒的评论，而是那种直击要害，让你感同身受的讲述。很多时候，他都能用最通俗易懂的语言，将那些复杂的事情讲清楚，并且在讲清楚的过程中，注入他独特的观察和思考。他对待民族文化，对待历史，那种深沉的情感和深刻的理解，在字里行间流露无遗，让我对一些耳熟能详的事物，有了全新的认识。书中的一些段落，读起来让人忍俊不禁，而另一些，又会让你陷入沉思，甚至感到一丝悲凉。这种在幽默与严肃之间游刃有余的切换，正是孔庆东先生文字的魅力所在。它不是一本让你轻松消遣的书，而是一本能唤醒你思考的书，让你重新审视自己所处的时代和环境。

评分☆☆☆☆☆

读《孔庆东文集：空山疯语》这本书，我最大的感受就是，孔庆东先生在文字里燃烧着一种野性不驯的生命力。他写的东西，你很难用简单的“好”或者“坏”来定义，它就像一股劲风，带着泥土的芬芳和草叶的锐利，刮过你的脑海。我尤其喜欢他对于当下社会现象的点评，那种切肤之痛，那种毫不掩饰的批判，仿佛是他将自己置身于滚烫的熔炉中，用最直接的方式将杂质熔炼，留下最赤裸的真相。书中不乏一些令人拍案叫绝的段子，又能在捧腹大笑之余，让你陷入深深的沉思。他对于历史的解读，更是别具一格，不落俗套，常能从那些被历史尘埃覆盖的角落里，挖掘出别样的光彩，让你重新审视那些熟悉的往事。读他的文字，就像在与一个极具个性的朋友深夜畅谈，他敢于说出那些别人不敢说的话，敢于触碰那些别人避而不谈的禁区，这种勇气本身就足以令人敬佩。这本书的内容，更像是一幅泼墨山水画，笔墨浓淡之间，勾勒出时代的轮廓，时代的呐喊，时代的迷惘。

评分☆☆☆☆☆

读完《孔庆东文集：空山疯语》，我感觉自己好像经历了一场精神的洗礼。孔庆东先生的文字，就像一条奔腾的大河，裹挟着各种思绪和情感，冲击着读者的内心。他对待国家命运和社会发展的关切，那种深沉的爱国情怀，在字里行间表现得淋漓尽致，有时让你热血沸腾，有时又让你心生感慨。他对于教育、文化、社会现象的批评，那种“痛彻心扉”的感觉，真实而又尖锐，让你不得不去面对那些被遮蔽的现实。我尤其喜欢他那种不卑不亢的态度，无论面对什么，他都敢于表达自己的观点，并且能够言之有物，逻辑清晰。书中的一些篇章，读起来甚至有些“野蛮生长”的感觉，不拘泥于形式，情感充沛，力量十足。这本书，让我看到了一个知识分子，在时代洪流中的一份担当和一份执着，他的文字，不仅仅是思想的表达，更是生命力的展现。

评分☆☆☆☆☆

为什么每本都要评价？

评分☆☆☆☆☆

挺喜欢孔教授的书的。一次买足几本看个够！

评分☆☆☆☆☆

值得拥有。

评分☆☆☆☆☆

京东买了快十年了，东西都是正品，物流很快，价格公道合理，非常不错！！！！！

评分☆☆☆☆☆

书让我的灵魂不寂寞，也让我的世界充满各种可能。

评分☆☆☆☆☆

孔氏幽默，文笔流畅

评分☆☆☆☆☆

孔庆东的文笔睿智且幽默，许多篇幅达到了刚读完令人会心一笑，但细细品味却又值得沉思良久，好文，好作者。

评分☆☆☆☆☆

早就听说过孔庆东，买一套来拜读

评分☆☆☆☆☆

质量好，慢慢看，希望内容丰富