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编辑推荐
经典是民族的文化基因，经典是思想的源头活水，解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵，系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考。内容简介
经典阅读有资政育人之功效。本套丛书力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络。对马克思主义经典著作进行了原创性的解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法。深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。目录
总序读经典提高马克思主义理论素养第一章《德意志意识形态》的写作背景、成书过程、书的结构
一、《德意志意识形态》的写作背景与成书过程
二、《德意志意识形态》的结构
第二章《德意志意识形态》的主要内容和基本观点
一、对青年黑格尔派的总体批判与现实实践维度的彰显
二、对费尔巴哈的批判与实践和历史分析方法的生成
三、对布鲁诺·鲍威尔和麦克斯·施蒂纳观点的逐条批判
四、对“真正的社会主义”中唯心主义和神秘主义的批判
五、《德意志意识形态》中的历史唯物主义方法
第三章《德意志意识形态》的影响和意义
一、从对马克思哲学本真精神的完整把握看《德意志意识形态》的历史地位
二、《德意志意识形态》的理论和实践意义
参考文献
后记
精彩书摘
（三）人的解放是一种“现实的历史活动”通过历史生成思路的彰显，马克思和恩格斯批判了那种将共产主义仅仅作为一种价值悬设（现实应该与之符合）的抽象理想，指出：“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”可见，马克思和恩格斯所关注的并非仅仅是应有目标的内容澄清，而是在对社会规律的解剖中走向了一种具体的现实历史思路，他们力图阐明“在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放”，进而通过揭示现实社会存在的内在矛盾，来找到达及人类解放的科学路径。针对德国式的历史编纂学家无视现实的利益和政治的利益，仅仅热衷于纯粹的思辨，马克思和恩格斯指出，其实全部问题只在于从现存的现实关系出发来说明这些理论词句。要真正地、实际地消灭这些词句，从人们的意识中消除这些观念，就要靠改变了的环境而不是靠理论上的演绎来实现。因此“‘解放’是一种历史活动，不是思想活动，‘解放’是由历史的关系，是由工业状况、商业状况、农业状况、交往状况促成的。因而他们认为，分工导致所有制的产生，而随着生产力的进一步扩大，所有制形式将发生很大的变化，正是有了蒸汽机和精纺机，奴隶制才退出历史舞台；正是由于农业的不断改良，农奴制才得以被消灭；当人们还不能使自己吃喝住穿在质和量的方面得到充分保证的时候，人们就根本不能获得解放。……
用户评价
一般
评分沟通中达成共识。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
评分书挺不错的 最近要写论文了 所以买一些来读 没有破损什么的 主要物流还是快
评分好书，官方出版的，质量不错，关于历史唯物主义的，值得看看。
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评分很不错的一本书，发货很快，也是正品。很好。
评分人的解放是一种“现实的历史活动”通过历史生成思路的彰显，马克思和恩格斯批判了那种将共产主义仅仅作为一种价值悬设（现实应该与之符合）的抽象理想，指出：“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”可见，马克思和恩格斯所关注的并非仅仅是应有目标的内容澄清，而是在对社会规律的解剖中走向了一种具体的现实历史思路，他们力图阐明“在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放”，进而通过揭示现实社会存在的内在矛盾，来找到达及人类解放的科学路径。针对德国式的历史编纂学家无视现实的利益和政治的利益，仅仅热衷于纯粹的思辨，马克思和恩格斯指出，其实全部问题只在于从现存的现实关系出发来说明这些理论词句。要真正地、实际地消灭这些词句，从人们的意识中消除这些观念，就要靠改变了的环境而不是靠理论上的演绎来实现。因此“‘解放’是一种历史活动，不是思想活动，‘解放’是由历史的关系，是由工业状况、商业状况、农业状况、交往状况促成的。因而他们认为，分工导致所有制的产生，而随着生产力的进一步扩大，所有制形式将发生很大的变化，正是有了蒸汽机和精纺机，奴隶制才退出历史舞台；正是由于农业的不断改良，农奴制才得以被消灭；当人们还不能使自己吃喝住穿在质和量的方面得到充分保证的时候，人们就根本不能获得解放。
评分可以
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