博學文庫：《德意誌意識形態》導讀 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　 經典是民族的文化基因，經典是思想的源頭活水，解讀馬剋思主義産生發展的思想精華與豐富內涵，係統闡釋馬剋思主義與時俱進的理論品質與哲學思考。

內容簡介

　　 經典閱讀有資政育人之功效。本套叢書力求從理論與現實、理論與實踐的獨特層麵，重點把握經典作傢的思想全貌及其作品的深厚底蘊，以寫作背景、成書過程和齣版、全書結構、主要內容和觀點及其曆史影響和當代現實意義等為基礎脈絡。對馬剋思主義經典著作進行瞭原創性的解讀和剖析，以使讀者能係統掌握貫穿經典著作中的馬剋思主義立場、觀點和方法。深化對馬剋思主義理論的理解，強化其用馬剋思主義基本原理觀察並分析政治、經濟、思想文化等社會現實問題的能力，從而深刻理解中國特色社會主義理論體係重大理論意義和實踐意義。

目錄

總序讀經典提高馬剋思主義理論素養
第一章《德意誌意識形態》的寫作背景、成書過程、書的結構
一、《德意誌意識形態》的寫作背景與成書過程
二、《德意誌意識形態》的結構

第二章《德意誌意識形態》的主要內容和基本觀點
一、對青年黑格爾派的總體批判與現實實踐維度的彰顯
二、對費爾巴哈的批判與實踐和曆史分析方法的生成
三、對布魯諾·鮑威爾和麥剋斯·施蒂納觀點的逐條批判
四、對“真正的社會主義”中唯心主義和神秘主義的批判
五、《德意誌意識形態》中的曆史唯物主義方法

第三章《德意誌意識形態》的影響和意義
一、從對馬剋思哲學本真精神的完整把握看《德意誌意識形態》的曆史地位
二、《德意誌意識形態》的理論和實踐意義
參考文獻
後記

精彩書摘

（三）人的解放是一種“現實的曆史活動”通過曆史生成思路的彰顯，馬剋思和恩格斯批判瞭那種將共産主義僅僅作為一種價值懸設（現實應該與之符閤）的抽象理想，指齣：“共産主義對我們來說不是應當確立的狀況，不是現實應當與之相適應的理想。我們所稱為共産主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動。這個運動的條件是由現有的前提産生的。”可見，馬剋思和恩格斯所關注的並非僅僅是應有目標的內容澄清，而是在對社會規律的解剖中走嚮瞭一種具體的現實曆史思路，他們力圖闡明“在現實的世界中並使用現實的手段纔能實現真正的解放”，進而通過揭示現實社會存在的內在矛盾，來找到達及人類解放的科學路徑。針對德國式的曆史編纂學傢無視現實的利益和政治的利益，僅僅熱衷於純粹的思辨，馬剋思和恩格斯指齣，其實全部問題隻在於從現存的現實關係齣發來說明這些理論詞句。要真正地、實際地消滅這些詞句，從人們的意識中消除這些觀念，就要靠改變瞭的環境而不是靠理論上的演繹來實現。因此“‘解放’是一種曆史活動，不是思想活動，‘解放’是由曆史的關係，是由工業狀況、商業狀況、農業狀況、交往狀況促成的。因而他們認為，分工導緻所有製的産生，而隨著生産力的進一步擴大，所有製形式將發生很大的變化，正是有瞭蒸汽機和精紡機，奴隸製纔退齣曆史舞颱；正是由於農業的不斷改良，農奴製纔得以被消滅；當人們還不能使自己吃喝住穿在質和量的方麵得到充分保證的時候，人們就根本不能獲得解放。
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經典閱讀有資政育人之功效。本套叢書力求從理論與現實、理論與實踐的獨特層麵，重點把握經典作傢的思想全貌及其作品的深厚底蘊，以寫作背景、成書過程和齣版、全書結構、主要內容和觀點及其曆史影響和當代現實意義等為基礎脈絡。對馬剋思主義經典著作進行瞭原創性的權威解讀和剖析，以使讀者能係統掌握貫穿經典著作中的馬剋思主義立場、觀點和方法。深化對馬剋思主義理論的理解，強化其用馬剋思主義基本原理觀察並分析政治、經濟、思想文化等社會現實問題的能力，從而深刻理解中國特色社會主義理論體係重大理論意義和實踐意義。

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經典是民族的文化基因，經典是思想的源頭活水，權威解讀馬剋思主義産生發展的思想精華與豐富內涵，係統闡釋馬剋思主義與時俱進的理論品質與哲學思考。，閱讀瞭一下，寫得很好，經典閱讀有資政育人之功效。本套叢書力求從理論與現實、理論與實踐的獨特層麵，重點把握經典作傢的思想全貌及其作品的深厚底蘊，以寫作背景、成書過程和、全書結構、主要內容和觀點及其曆史影響和當代現實意義等為基礎脈絡。對馬剋思主義經典著作進行瞭原創性的權威解讀和剖析，以使讀者能係統掌握貫穿經典著作中的馬剋思主義立場、觀點和方法。深化對馬剋思主義理論的理解，強化其用馬剋思主義基本原理觀察並分析政治、經濟、思想文化等社會現實問題的能力，從而深刻理解中國特色社會主義理論體係重大理論意義和實踐意義。，，（三）人的解放是一種現實的曆史活動通過曆史生成思路的彰顯，馬剋思和恩格斯批判瞭那種將共産主義僅僅作為一種價值懸設（現實應該與之符閤）的抽象理想，指齣共産主義對我們來說不是應當確立的狀況，不是現實應當與之相適應的理想。我們所稱為共産主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動。這個運動的條件是由現有的前提産生的。可見，馬剋思和恩格斯所關注的並非僅僅是應有目標的內容澄清，而是在對社會規律的解剖中走嚮瞭一種具體的現實曆史思路，他們力圖闡明在現實的世界中並使用現實的手段纔能實現真正的解放，進而通過揭示現實社會存在的內在矛盾，來找到達及人類解放的科學路徑。針對德國式的曆史編纂學傢無視現實的利益和政治的利益，僅僅熱衷於純粹的思辨，馬剋思和恩格斯指齣，其實全部問題隻在於從現存的現實關係齣發來說明這些理論詞句。要真正地、實際地消滅這些詞句，從人們的意識中消除這些觀念，就要靠改變瞭的環境而不是靠理論上的演繹來實現。因此‘解放’是一種曆史活動，不是思想活動，‘解放’是由曆史的關係，是由工業狀況、商業狀況、農業狀況、交往狀況促成的。因而他們認為，分工導緻所有製的産生，而隨著生産力的進一步擴大，所有製形式將發生很大的變化，正是有瞭蒸汽機和精紡機，奴隸製纔退齣曆史舞颱正是由於農業的不斷改良，農奴製纔得以被消滅當人們還不能使自己吃喝住穿在質和量的方麵得到充分保證的時候，人們就根本不能獲得

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提高效益，亦可謂“教學相長”。

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還沒讀，相信會收獲很多。

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內容很不錯的書，裝幀也好，自提點的服務更是棒棒的

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一般，學術研究少瞭一點，內容淺瞭一些。l

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