中国古典小说名著丛书：喻世明言 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[明] 冯梦龙 编，傅成 校

图书标签:

• 中国古典小说
• 明代小说
• 喻世明言
• 古典文学
• 文学名著
• 短篇小说
• 民间文学
• 故事集
• 传统文化
• 文学

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532561957

版次：1

商品编码：10963040

包装：精装

丛书名： 中国古典小说名著丛书

开本：32开

出版时间：2012-04-01

用纸：胶版纸

页数：521

字数：412000

正文语种：中文

编辑推荐

《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称“三言”，是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选，编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言》用明天启初年天许斋本为底本。

内容简介

《中国古典小说名著丛书：喻世明言》（即《古今小说》）是冯梦龙编纂的白话短篇小说集，也是“三言”中最早问世的一部。全书共收小说四十篇，有冯氏整理加工的宋元明话本，也有他自己编创的作品，尤其是后者，渗透着浓郁的时代气息，真实广阔地反映了当时的社会生活及市民思想意识，开启了文人创作白话短篇小说的先河。其中《蒋兴哥重会珍珠衫》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》等作品，被改编成戏剧、说唱等多种艺术形式，广泛流传。

作者简介

冯梦龙（1574～1646），字犹龙，一字子犹。江苏吴县人，明文学家。崇祯贡生，知寿宁县。才情跌宕，工诗文，通经学，著有戏曲数种，尤以小说《喻世明言》、《警世通言》、《《醒世恒言》著名于世，称为“三言”。

内页插图

目录

出版说明
叙
第一卷 蒋兴哥重会珍珠衫
第二卷 陈御史巧勘金钗钿
第三卷 新桥市韩五卖春情
第四卷 闲云庵阮三偿冤债
第五卷 穷马周遭际卖健媪
第六卷 葛令公生遣弄珠儿
第七卷 羊角哀舍命全交
第八卷 吴保安弃家赎友
第九卷 裴晋公义还原配
第十卷 滕大尹鬼断家私
第十一卷 赵伯异茶肆遇仁宗
第十二卷 众名姬春风吊柳七
第十三卷 张道陵七试赵异
第十四卷 陈希夷四辞朝命
第十五卷 史弘肇龙虎君臣会
第十六卷 范巨卿鸡黍死生交
第十七卷 单符郎全州佳偶
第十八卷 杨八老越国奇逢
第十九卷 杨谦之客舫遇侠僧
第二十卷 陈从善梅岭失浑家
第二十一卷 临安里钱婆留发迹
第二十二卷 木绵庵郑虎臣报冤
第二十三卷 张舜美灯宵得丽女
第二十四卷 杨思温燕山逢故人
第二十五卷 晏平仲二桃杀三士
第二十六卷 沈小官一乌害七命
第二十七卷 金玉奴棒打薄情郎
第二十八卷 李秀卿义结黄贞女
第二十九卷 月明和尚度柳翠
第三十卷 明悟禅师赶五戒
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
第三十二卷 游酆都胡母迪吟诗
第三十三卷 张古老种瓜娶文女
第三十四卷 李公子救蛇获称心
第三十五卷 简帖僧巧骗皇甫妻
第三十六卷 宋四公大闹禁魂张
第三十七卷 梁武帝累修成佛
第三十八卷 任孝子烈性为神
第三十九卷 汪信之一死救全家
第四十卷 沈小霞相会出师表

精彩书摘

仕至千钟非贵，年过七十常稀，。浮名身后有谁知？万事空花游戏。休逞少年狂荡，莫贪花酒便宜。脱离烦恼是和非、，随分安闲得意。
这首词名为《西江月》，是劝人安分守己，随缘作乐，莫为酒、色、财、气四字，损却精神，亏了行止。求快活时非快活，得便宜处失便宜。说起那四字中，总到不得那“色”字利害。眼是情媒，心为欲种。起手时牵肠挂肚，过后去丧魄销魂。假如墙花路柳，偶然适兴，无损于事；若是生心设计，败俗伤风，只图自己一时欢乐，却不顾他人的百年恩义，假如你有娇妻爱妾，别人调戏上了，你心下如何？古人有四句道得好：
人心或可昧，天道不差移。
我不淫入妇，人：不淫我妻。
看官，则今日听我说《珍珠衫》这套词话，可见果报不爽，好教少年子弟做个榜样。
话中单表一人，姓蒋名德，小字兴哥，乃湖广襄阳府枣阳县人氏。父亲叫做蒋世泽，从小走熟广东做客买卖。因为丧了妻房罗氏，止遗下这兴哥，年方九岁，别无男女。这蒋世泽割舍不下，又绝不得广东的衣食道路，千思百计，无可奈何，只得带那九岁的孩子同行作伴，就教他学些乖巧。这孩子虽则年小，生得眉清目秀，齿白唇红，行步端庄，言辞敏捷。聪明赛过读书家，伶俐不输长大汉。人人唤做粉孩儿，个个羡他无价宝。
蒋世泽怕人妒忌，一路上不说是嫡亲儿子，只说是内侄罗小官人。原来罗家也是走广东的，蒋家只走得一代，罗家到走过三代了。那边客店牙行，都与罗家世代相识，如自己亲眷一般。这蒋世泽做客，起头也还是丈人罗公领他走起的，因罗家近来屡次遭了屈官司，家道消乏，好几年不曾走动。这些客店牙行见了蒋世泽，那一遍不动问罗家消息，好生牵挂。今番见蒋世泽带个孩子到来，问知是罗家小官人，且是生得十分清秀，应对聪明，想着他祖父三辈交情，如今又是第四辈了，那一个不欢喜。
闲话休题。却说蒋兴哥跟随父亲做客，走了几遍，学得伶俐乖巧，生意行中，百般都会，父亲也喜不自胜。何期到一十七岁上，父亲一病身亡。且喜刚在家中，还不做客途之鬼。兴哥哭了一场，免不得揩干泪眼，整理大事。殡殓之外，做些功德超度，自不必说。
……

前言/序言

《醒世恒言》 内容概述 《醒世恒言》，与《喻世明言》、《警世通言》并称“三言”，是明末文学家冯梦龙编纂的白话短篇小说集。全书共四十卷，每卷一则故事，以生动细腻的笔触，描绘了明代中晚期社会生活的方方面面，尤其是市井小民的悲欢离合，人间百态。其内容广泛，涉及科举、功名、爱情、婚姻、家庭、商贾、官场、僧道、术士、江湖等等，真实地反映了当时的社会风貌、思想观念和价值取向。 主题思想与艺术特色 《醒世恒言》的主题思想，一言以蔽之，在于“醒世”。通过讲述一个个或喜或悲、或离奇或平淡的故事，作者旨在警示世人，揭示社会现实的残酷与复杂，劝人向善，认识到人生的无常与虚幻。小说并非一味说教，而是将深刻的哲理寓于曲折的情节和鲜活的人物之中，让读者在阅读中自行体悟。 在艺术上，《醒世恒言》展现了白话小说成熟的风貌： 人物塑造的真实性与典型性：书中人物形象丰满，性格各异，既有性格鲜明的个体，又能折射出当时社会特定阶层或群体的典型特征。无论是市井泼皮、良家妇女，还是狡猾商人、落魄书生，都栩栩如生，令人过目不忘。作者善于通过人物的言行举止、心理活动来展现其内心世界，使人物跃然纸上。 情节的曲折与生动：故事大多情节跌宕起伏，引人入胜。冯梦龙巧妙地运用了多种叙事技巧，如草蛇灰线、伏笔千里，使得情节发展自然而又充满悬念。许多故事结构严谨，逻辑清晰，即便在看似离奇的情节中，也往往有现实的逻辑支撑。 语言的生动与雅俗共赏：冯梦龙是白话小说创作的集大成者，《醒世恒言》的语言运用堪称典范。其语言通俗易懂，充满了市井生活的气息，同时又不失文雅，能够精准地表达人物的情感和场景的氛围。大量运用歇后语、谚语、俗语，使语言更具表现力和感染力，也更贴近普通民众的审美习惯。 现实主义的描写：小说对当时的社会现实进行了细致入微的描绘，从经济生活的繁荣到人情世故的冷暖，从官场的腐败到民间的疾苦，无不有所触及。这种对现实的关注，使得作品具有了深刻的历史价值和现实意义。 内容精选与解读 《醒世恒言》中的每一则故事都可圈可点，各有侧重，以下选取几则较为典型的内容略作介绍： 《卖油郎独占花魁》：此篇故事讲述了一个出身贫寒的油郎，凭借自己的勤劳、诚实和对爱情的执着，最终赢得了美貌聪慧的秦罗敷的芳心，并与之结为连理。故事展现了淳朴的爱情观和对个人奋斗的肯定，同时也揭示了当时社会对门第观念的某种挑战。卖油郎的“勤”与“诚”，在乱世中显得尤为可贵，而秦罗敷的“慧”与“德”，也让她成为女性的典范。 《吕洞宾飞剑斩黄龙》：这是神话传说与民间故事的结合。故事以吕洞宾为主角，描绘了他降妖伏魔、造福百姓的传奇经历。虽然带有浓厚的民间色彩和宗教色彩，但其中也蕴含了作者对正义战胜邪恶的朴素愿望，以及对神仙道士能够关注民生的期许。 《吴衙差绣像传神》：此篇讲述了吴县的一个差役，通过精湛的画技，将人物的生平事迹绘成绣像，从而改变了自己命运的故事。这则故事突出了才能的重要性，以及艺术在当时社会中所扮演的角色。它也展现了民间艺人的生活状态和价值追求。 《汪大锦瓜月 Giao 贫》（此处有误，应为《汪大锦设符咒》(或类似的包含“汪大锦”的故事，根据语境推测），如果是“汪大锦瓜月 Giao 贫”，则无法对应《醒世恒言》现有目录）：假设此处是指一个关于“汪大锦”的故事，这类故事往往会涉及商贾的经营之道，或者人生的起伏。冯梦龙的小说常描写商人的生活，既有他们精明的一面，也有他们可能遭遇的风险和骗局，以此来警示世人。 《张廷秀等观音得道》：这类故事可能涉及佛教因果报应的思想，或者对僧侣生活的描绘。小说中常有关于因果轮回、善恶报应的叙述，反映了当时社会普遍的宗教观念和道德伦理。 历史意义与文学价值 《醒世恒言》不仅是一部重要的文学作品，更是一面映照明代社会现实的镜子。 文学史上的地位：作为“三言”之一，《醒世恒言》对后世白话小说的发展产生了深远影响。它在故事的结构、人物的塑造、语言的运用等方面，都为后来的小说创作提供了宝贵的经验。其高度的成熟度和艺术性，使其成为中国古典白话小说宝库中的一颗璀璨明珠。 史料价值：小说中对明代社会生活的细致描绘，为研究当时的经济、政治、文化、风俗、人情世故等提供了丰富的史料。从中我们可以窥见当时社会的权力结构、商业活动、婚丧嫁娶的习俗、宗教信仰的流行，以及人们普遍的心理状态。 思想价值：作品所蕴含的“醒世”思想，至今仍具有启示意义。在物欲横流的现代社会，重温这些故事，有助于我们反思人生的意义，认识到人性的复杂，保持一份清醒的头脑，做出明智的选择。 结语 《醒世恒言》以其汪洋恣肆的笔力，描绘了一幅幅鲜活生动的人生画卷，塑造了一批批令人难忘的人物形象。它是一部值得反复品读的经典之作，每一页都充满了智慧的光芒和人生的况味，足以让读者在其中获得知识、启迪和感悟。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国古典小说名著丛书》中的另一本，我最近翻阅的是《聊斋志异》，真是一部让人爱不释手，又时常感到毛骨悚然的佳作。蒲松龄老先生的笔力真是绝了，他笔下那些狐仙鬼怪，绝不仅仅是简单的志怪故事，而是披着神鬼外衣的社会百态的缩影。记得我读到《画皮》那一段，心里咯噔一下，那种对人性的深刻洞察，对伪善者的无情揭露，简直是穿透了数百年的时空，直击人心最柔软又最警惕的部分。书中的人物形象塑造得极为立体，无论是多情又悲剧的聂小倩，还是正直善良的王生，都让人印象深刻，仿佛他们就生活在我们身边，只是多了一层离奇的色彩。我特别欣赏的是，作者虽然描写了大量超自然现象，但最终的落脚点总是在人间情义、善恶报应之上，这使得整部作品既有浪漫主义的瑰丽想象，又不失儒家传统道德的坚实底色。翻开这本书，就像走进了一个光怪陆离的梦境，醒来后却对现实世界有了更清醒的认识。对于喜欢奇谈异闻，又想探究古代社会风俗人情的读者来说，这套书的这本绝对是首选，它会让你在惊悚中体会到人情冷暖，在奇异中感悟到世事无常。

评分☆☆☆☆☆

《红楼梦》无疑是中国小说艺术的巅峰之作，每次翻开，都像是在进行一场精密的考古和心灵的漫游。曹雪芹以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，却将笔墨聚焦于大观园中一群青春生命的细腻情感世界。这本书的美，在于它的“真”与“幻”的完美融合。表面的繁华绮丽、诗酒风流，底下却涌动着无尽的哀愁与宿命的悲凉。林黛玉的清高敏感，薛宝钗的圆融周到，贾宝玉的叛逆痴情，每一个人物都摆脱了脸谱化，复杂得如同现实中的友人。我最佩服的是作者对女性群体的描绘，她们的才情、她们的悲剧、她们在封建礼教下的挣扎，被写得如此入木三分，令人扼腕叹息。从服饰器用、诗词歌赋到园林建筑，书中对十八世纪中国贵族生活的细节描摹，细致到令人咋舌，俨然是一部活着的清代生活百科全书。读《红楼梦》，与其说是读故事，不如说是感受一种氛围，一种无可挽回的逝去之美，它让我对“万事皆空”有了更温柔、更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我对古典文学的热爱，很大程度上得益于接触到了《三国演义》这套巨著。说实话，第一次捧起它的时候，确实被那庞大的人物谱系和错综复杂的战事弄得有些头晕，但一旦沉下心来，罗贯中的叙事功力简直是神来之笔。它不只是一部历史小说，更像是一部关于权谋、忠义和个人英雄主义的史诗。我尤其喜欢他描绘的那些经典战役，比如赤壁之战的波澜壮阔，官渡之战的智谋较量，每每读到这些情节，我都能想象出千军万马奔腾的场景，耳边仿佛响起了金戈铁马的声响。曹操的奸诈多疑与雄才大略并存，刘备的仁厚宽容与坚韧不拔交织，诸葛亮的足智多谋更是让人拍案叫绝。这本书的魅力在于，它将历史的宏大叙事与个人的命运紧密地结合起来，让我们看到了在历史洪流中，即便是英雄人物也常常身不由己。它教会了我很多关于战略眼光和识人用人的道理，不仅仅是历史课本能给予的知识，更是充满了鲜活的生命力和深刻的人生哲学。每次重读，总能从中发现新的解读，体会到不同人物的复杂性和历史选择的无奈。

评分☆☆☆☆☆

说起中国古典小说，绕不开的自然是那部家喻户晓的《西游记》。小时候看，只觉得孙悟空神通广大，猪八戒憨态可掬，唐僧虽然啰嗦但心地善良，充满了奇幻的冒险色彩。那时候，它就是一部纯粹的、引人入胜的神魔小说。但随着年龄的增长，再回头品味，才发觉吴承恩老爷子在这部作品里埋藏了太多深刻的哲理和对人性的微妙刻画。取经的九九八十一难，与其说是外界的妖魔鬼怪阻挠，不如说是师徒四人内心挣扎的具象化。孙悟空的“心猿”，代表着难以驯服的欲望和能力；猪八戒的“意马”，象征着贪吃好色、懒惰退缩的人性弱点；白龙马的沉默，或许是坚韧不拔的意志。每一次降妖除魔，都是一次对心魔的战胜，一次自我完善的过程。这部作品的结构精巧，想象力之丰富更是登峰造极，即便是今天来看，它的特效创意也足以碾压许多好莱坞大片。读它，是一种回归本真的愉悦，也是一次精神层面的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

最近重温了《水浒传》，真是百感交集。梁山一百单八将，个个鲜活得仿佛要从书页里跳出来一样。这本书的基调，在我看来，是带着一股子浓重的悲剧色彩的“侠义”赞歌。一开始，你为他们的反抗精神拍手叫好，为他们替天行道、劫富济贫的行为感到热血沸腾。鲁智深的粗犷豪迈，林冲的隐忍与爆发，武松的嫉恶如仇，每个人的故事都是一出精彩的短剧。特别是武松打虎那段，简直是力量与勇气的美学展示，读来让人心潮澎湃，恨不得自己也能有那份胆识。然而，故事的后半段，急转直下，招安后的种种无奈与悲凉，让读者不得不面对一个沉重的问题：改朝换代容易，但改变根深蒂固的社会结构和人性的弱点，究竟有多难？宋江的“忠义”最终成为了压垮一切的枷锁，这种由盛转衰的命运轨迹，让人在为英雄们感到惋惜的同时，也对“忠君”思想下的社会悲剧有了更深的理解。这不只是一部讲江湖好汉的故事，更是一部关于理想与现实冲突的深刻寓言。

评分☆☆☆☆☆

这本书不是干巴巴的拒人于千里之外的考古学术著作。每篇都在讲故事，神奇的考古发现和考古学家生活的故事。世人都知道是谢里曼挖出了特洛伊；卡特发掘了完好无损的图坦卡蒙墓；博塔唤醒了亚述；汤普森从圣井里捞出了玛雅殉葬女郎的尸骨。可谢里曼从7岁立志到46岁如愿以偿，中间历经了近40个寒暑；卡特在打开图坦卡蒙墓之前已经在寸草不生的帝王谷挖掘了7年，几近放弃；博塔放弃库允吉克转而挖掘赫尔沙巴德的的时候，并不知道自己刚刚和尼尼微失之交臂；汤普森搜遍了尤卡坦半岛，才找到了传说中的圣井，可最终也没有找到库库尔坎蛇神像......不是每个考古学家都像印地安那·琼斯那么神勇幸运、无往不胜兼艳福无边。那些湮没在岁月长河里的无名考古学家，更是不知凡几。相比之下，英哈特居然误打撞地追着一只蝴蝶就打破了吴哥几百年的沉睡，实在是幸运儿（题外话了，这本书里没吴哥）。考古学家们就像这样或沉醉或低迷，时而前行无路时而柳暗花明的传奇生活，经西拉姆的一支生花妙笔，组成了这部让人心动的考古历险记。 　谢里曼，是考古学上第一位传奇人物。这个人出身贫寒，但是好奇心很厉害。他的父亲是个牧师，常给他讲荷马史诗特洛伊的故事。7岁的时候，他就对他父亲说，他一定要找到那个消失的城市和国王的藏宝。可是他走的是一条独出心裁的路，他14岁就停了学，在一个食品店当学徒。后来又到一条船上当杂役，可是船却沉了，拼尽力气才游到一个岛上捡回一条命。然后又在一个企业办公室里打杂。这个时候，他20岁，他开始自学语言。只用了两年时间，他就精通六门外语。之后他又转到一家和俄国作生意的商行工作，一个半月，他在没有老师，没有足够材料的情况下又学会了俄语。在他精通了八国语言之后，他开始慢慢做自己的生意，24岁的时候，他开始和俄国朝廷打交道。28岁的时候，他已经成为美国总统的座上客，这时他已经是个成功的商人。34岁的时候，他开始学习希腊语，他已经在为去特洛伊做最后一道准备。然后他做了一次全球旅行，旅途中又学会了几门语言。他的日记，到那个国家就用该国的语言来记录。46岁的时候，他觉得自己的财力已经够了，于是他中止了自己的商业活动，开始去实现他童年的梦想。

评分☆☆☆☆☆

正版书，印刷清晰，装订精美，物流速度快，活动价实惠。

评分☆☆☆☆☆

此诗为晚唐僧人贯休所作，贯休是个有名的诗僧，因避黄巢之乱，来于越地，将诗献与钱王求见。钱王一见此诗，大加叹赏，但嫌其“一剑霜寒十四州”之句，殊无恢廓之意，遣人对他说，教和尚改“十四州”为“四十州”，方许相见。贯休应声，吟诗四句。诗曰：不羡荣华不惧威，添州改字总难依。闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？吟罢，飘然而入蜀。钱王懊悔，追之不及。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

用来教育小孩的 非常不错

评分☆☆☆☆☆

好好好好，推介一下，，，，，，，，，

评分☆☆☆☆☆

醒世恒言所收录的多是成熟的话本小说，达到很高的艺术水准，和先前同类作品相比，在写作技巧方面有显著的提高。话本小说原是说书的底本，故事性强，以情节取胜。醒世恒言继承话本小说的这种传统，并且又有新的发展。作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多变而引人入胜。这本醒世恒言是中国古典小说名著丛书之一。:.360.?&冯梦龙冯梦龙每个人心中都住着一个孩子，他总在和现实中的你唱反调，你却一直不肯抛弃他，甚至你觉得他，才是真实的你，而那个大家眼中的你，根本不是你。 他常常被你忽略，就像你会因为工作的忙碌，而疏忽家人一样。你对他的爱，也像是对家人一样，不会因为时间和距离而消逝，而是越来越深刻。你想守护他一辈子，没有他，你的灵魂就不完整，你就不再是你了。 他不乖，他有着偏执的坏灵魂，每当你安于现状的时候，他都会跑出来捣乱。他永远不满足，永远在路上，永远折磨你的灵魂，永远干扰你的判断，但是你离不开他，也不想离开他。 他让你看见自己真正在乎的东西，他怂恿你去追，成功或者失败，都是你自己的事，他不负任何责任。他让你更诚实，他让你更勇敢，他让你看清你自己，和你的梦。 但是你不是他，你有作为大人的身不由己和责任，你不能像他那样任性固执，你没有舍弃一切的决心和勇气，因为你根本不能。你不怕面对众人的议论和眼光，但是你受到自己良心的谴责。你觉得自己不能那样做，尽管你真的想。 王尔德说，为富有诗意的事业破产是一种荣誉。但是我想，并不是每个人都具备破产的资格，多数人还是渴望没有风浪的、安定的生活。 为什么不能两全呢可不可以在工作时间努力工作，下了班之后再做真实的自己呢我最享受的，就是一个人的独处时光，那时候的我，真诚实啊。我什么都对自己说，后来我却忘了自己曾经说过什么。忘了也好。 但是我心里的孩子，他会钻出来提醒我，他让我看见很多美好的人事物，他让我懂得思维的乐趣，他让我一直年轻。他让我可以在某一段时间里，成为自己喜欢的样子。 但愿我永远不会遗失他，但愿我能永远保留做梦的权利。即使什么都不能实现，即使什么都没有。 我想，我能理解画家的心情，他那么执著的奔向艺术的方向，不是为了功成名就，也不想要拯救谁的灵魂，而仅仅因为那是他真正在乎的事。他想要那么做，他必须那么做，他只能那么做，仅此而已。他的伟大，不在于他的作品，而在于他对自己诚实，对梦想勇敢。世界上就是要有这样一些人，值得我们去爱。我们爱的不是作品，而是艺术家的灵魂，孩子般的灵魂。 喜欢他们，就像喜欢最初的自己，看见他们有任何成就，就像自己取得成就，一样的开心。

评分☆☆☆☆☆

但是谢里曼决不是考古界里杀出的单骑勇士。在那一个时代，涌现出了足以和他匹敌的众多天才，比如商博良解读埃及象形文字、卡特发掘图坦卡蒙墓、博塔发现尼尼微、雷雅德寻找苏美尔、汤普逊探索玛雅人的圣井。这都是考古学上激动人心的事件，是侠客蜂起的时代。之后只有组织，再没有单个的勇士了。

评分☆☆☆☆☆

冯梦龙的三言凑齐啦，不错的一套书，储存起来陆续阅读，中国古典文学应该知道点。