漢譯世界名著,品質的保障
評分我們的確一直聽到這樣的論點:國傢決不因有債務而削弱,因為這種債多半是嚮本國同胞藉的,等於是拆東牆補西牆。這就象一個人把錢從右手交到左手一樣,境況依舊,既不會稍富,也不能更窮。對於這種破綻百齣的論調和似是而非的比擬,如果我們不按照原則去推敲的話,也就聽之任之,不必深究。試問:要對一個國傢的黎民百姓過分加重賦稅負擔,就是君主屈尊和老百姓們住在一起,是否就一定能辦得到呢?這個問題提得似乎有點過分,因為在每個社會裏,勤勞和有閑的人員之間有一定的比例,這是必然現象。但要是把我們現行的賦稅全部抵押齣去,難道就一定不會發明新的捐說瞭嗎?難道就不可能弄到民窮財盡的地步瞭嗎?
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評分中世紀哲學傢邁濛尼德(Moses Maimonides)的著作中便舉齣瞭幾名同樣不相信“因果關係”的伊斯蘭哲學傢,他在Guide for the Perplexed一書裏這樣寫道:“簡而言之:我們不應該說‘這個’是造成‘那個’的原因。”從這些伊斯蘭哲學傢的角度來看,造物主所創造齣的任何東西都是獨立而不相連的,因此這些事物間並沒有一定的連結。
評分休謨的經濟理論的哲學基礎是人性論。休謨《論商業》的開頭:人類大體上可以分為兩種類型,一類是材質短淺難窺玄奧的庸人,一類是齣神入化超然物外的大智。我等自然屬於庸人一類,所以要嚮大智們學習。
評分本書作者為英國哲學傢、曆史學傢、經濟學傢,是英國古典政治經濟學産生時期的代錶人物之一。
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評分羅馬法的作者們以明白無誤的措辭指齣:幾乎沒有哪一個人是抱著撫養傢奴的意圖纔購買奴隸的。 在所有的學科中,就數政治學,從一齣現起,就最能搞欺詐。
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