30年前,诗人气质的电影导演安德烈·塔可夫斯基曾留下了一部叫《雕刻时光》的名作,至今仍被奉为经典。其实,电影何曾只是雕刻时光,也雕刻每个人的心灵,因此,一个人的观影史,就是他的精神发育史。人生有梦,有情,也有怨,有恨,电影就是造梦、寻亲的工厂,也是泄怨、解恨的阀门,如同阿瑟•米勒所言,电影创造了一种特殊的观看(建构)生活的方式。冗长的生活画卷,变成2小时里悲喜交加的制式故事,变成了特写镜头,蒙太奇手法演绎的人生万象(大戏),一部流淌着真爱、温暖和痛苦、蒙难、生死的命运交响曲。
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评分买错了,我以为是日本的那个白色巨塔
评分买了白色巨塔电影中的生死、疾苦与救疗一点都不后悔,很喜欢王一方,书是绝对正版的,纸张都非常好!现代医学犹如一座白色巨塔,巍峨而幽深,我们每一个人的生命与健康、疾苦与救疗,长寿与死亡都与这座巨塔里的某一项前沿的发明与发现、某一位专家的德行与技艺息息相关,让我们随着电影镜头迈进这座幽秘的白塔吧!作者早年是一位爱看电影的医学生、住院医师,如今,他试图将电影作为医学人文的巧克力分发给大家,期待通过电影重新发现医学,理解医学,反思医学,洞悉这个神圣职业的真谛与归依。白色巨塔电影中的生死、疾苦与救疗仔细品鉴了数十部极富人文关怀的医学题材的经典影片,如入殓师、深海长眠、我的左脚、第七封印、野草莓
评分 评分在《白色巨塔:电影中的生死、疾苦与救疗》一书中,王一方依据当代的电影谱系,把医学主题电影细分为瘟疫主题、精神病(疯人院)主题、恶疾(结核病、癌症、艾滋病)主题、死亡与解脱主题、医生传记片、生命未来(克隆、机器人)的忧虑图景、残障(超越与奇迹)主题,并加入深入剖析。当然,并非以医院为电影场景、以医生为故事主角的影片都是医学主题电影,没有鲜明的医学伦理叙事的影片并不包括在内。
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评分作为医学院学生影视欣赏或伦理学课程影视教学辅助参考资料的有益辅助。
评分电影叙事本身就是一个现代性事件。在前现代,生命的经纬有一套既定的道德体系来整饬,而现代伦理则是个体化的,依据个人的心性来编织属己的生命经纬。于是,故事就多了起来。但并非每个人都能够讲自己的故事,所以,看电影的人也就多了。在电影叙事中,与伦理交集最多的,莫过于医学主题电影。
评分如果说自由伦理接近于技术工具理性,人民伦理接近于道德价值理性,那么,在时间与空间的维度,技术的“真”与道德的“善”产生了断裂。在空间展开上:技术则具有开放性和前瞻性,以获取足够的利润支持,从而研发更先进的技术;道德则具有封闭性和保守性,以获取家园感和安全感,即技术的“利”与道德的“善”产生了断裂。在与本书同名的日本电影《白色巨塔》中,两位男主角财前与里见对待病患的观念完全不同。财前偏向技术理性,认为外科医生要有足够的决断力和想象力,不应该在施救无望的病人身上浪费时间,而里见则着重道德理性,坚持对每个病人都尽到仁慈的义务,他还坚持医学研究无须权力的介入。如果说财前迷失在技术的失乐园,那么里见则耽于道德的乌托邦。如何将两种伦理统一,这又是一个不只属于电影叙事范畴内的伦理问题。
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