中华太极基础功法（附光盘） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　太极名家、一代大师翟维传先生完整教解太极统学基础功法精髓。

精彩书摘

　　《中华太极基础功法》：
　　从太极拳的走架来看，松柔要求在运动时做到动作似行云流水，舒缓飘逸，轻柔圆活，连绵不断，这样不但可以使习练者身心合一，融于天地，融于自然，达到物我两忘、物我一体的境界，而且能使观看者受到自然之美的感染，得到美的享受。
　　太极拳的“松柔”无处不在，心灵修炼的仁、义、善是柔，行功时的松、稳、慢、匀、连绵不断是柔，技击中的“舍己从人、粘连黏随、不丢不顶、随屈就伸”也是柔。但做到松柔不是一件易事，需要一定的时间与功夫。老前辈常说：“有心求柔，无欲成刚。”这就是说想求“柔”得用心，求刚比求柔容易得多。
　　松柔在技击中包含走化、蓄劲和粘依。王宗岳在《太极拳论》中写道：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”这里的“走”是走化的意思，是避其锐气。如果对方用刚劲进攻，自己可用弧形动作予以接引，用腰腿的旋转运动随接随转，将对方的着力点引离自己的重心，化解对方的来势，这就是常说的“以柔克刚”。光有走化只能是被动地应付，只有在走化的同时配合粘依，才能变被动为主动，达到“我顺人背谓之粘”。王宗岳在《太极拳论》中还写道“粘即是走，走即是粘”，这从根本上指出了走化和粘依的关系，即相互依存、相辅相生，也就是太极上常说的“阴阳互济”。
　　走化和粘依都是利用柔来实现的，虽然可以达到“我顺人背”，将主动权掌握在自己手中，但这还不能给对方以打击，只有将柔转化为刚，达到以柔济刚，发放出来，才能表现出柔在技击中的威力。从这一方面来看，柔又是一种含蓄，必须与功法（松沉、松随、松放）相配合，将柔含蓄到一定程度，随着蓄劲的增加，最终由量变到质变，才可“积柔成刚”。
　　（2）松沉
　　“松沉”是太极拳的重要功法之一，在过去是不外传的绝密。它是在完成身体松柔的基础上，使体内意气与肢体活动配合，完成体内意气圈的形成，达到内外相合的要求。要做到松沉首先应做到太极身法的“含胸拔背”、“松肩沉肘”，特别要注重“气沉丹田”和“尾闾正中”，这是完成松沉的关键。松沉注重于体内，体内的活动靠神意气引导，所以必须做到“气沉丹田”。
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前言/序言

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最近忙，没事做

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终于出齐了，全套收了，好书。

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不论上肢、下肢、躯干及内脏各部“处处均有一虚实”。以腿为例，体重在左腿，则左腿为实，右腿为虚，反之亦然。腿部通过虚实锻炼能增加很大的力量。在以脚为例，当脚跟、脚掌、脚趾相继下落抓地为实，脚心（涌泉穴）轻轻上提为虚，叫做实中有虚。经常做脚底板贴地，足弓上提的活动，一紧一松的虚实交换可使足部的肌肉和韧带得到充分的锻炼。

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5、肌肉

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最近忙，没事做

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买给爸爸的，看了一下，就那样

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太极拳的深长呼吸使肺腑排出大量浊气，吸入较多的氧气，提高了肺部的换气效率，同时增强了肺组织的弹性。这可使肋软骨骨化率降低，胸廓活动度加强，对肺病和肺气肿的防治有一定的作用。

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练太极拳时是否精神贯注，主要表现在眼神上。俗语谓：“神聚于眼”，“眼为心之窗”。练拳时眼神要随着实手的动作向前平视，动作变化时首先要意动，指挥眼神转向欲去的方向，然后身法，手法，步法跟上去，做到意到，眼到，手到，足到，达到“形神合一”。这样的练法，不仅能使眼球神经得到锻炼，也有助于视力的改善和增强。

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太极拳要求节节贯穿，周身一家。在腰脊，关节的带动下再配合回旋缠绕运动，就能使肩，肘，膝，胯，踝，腕等关节，达到节节贯穿，周身一家的地步。如此则能增强各关节的机能和防止其发生退化现象，并有助于关节韧带、软骨组织的正常功能。

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