“台湾三部曲”之一：行过洛津 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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施叔青 著

图书标签:

• 台湾文学
• 洛津
• 乡土文学
• 历史小说
• 文化研究
• 台湾历史
• 移民
• 家族史
• 社会变迁
• 意识流

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108040091

版次：1

商品编码：11018458

品牌：三联书店

包装：精装

开本：32开

出版时间：2012-05-01

用纸：胶版纸

内容简介

　　《行过洛津》共分七卷，每卷四节，二十余万字，用“搭积木的方式”，齐头并进地讲述了发生在清朝嘉庆、道光、咸丰年间的多个故事。其中，以泉州七子戏班旦角月小桂（后来成为鼓师许情）的生平遭际为故事的主线，描写许情三次搭船到台湾洛津，见证了以海港起家的洛津五十年兴衰，生动地触及到台湾传统文化，及其归属和转化等问题。
　　以小说演历史，重现嘉庆年间台湾鹿港的华丽与苍凉。
　　情欲比历史真实，庶民比官方真实，女性比男性真实。
　　无论是假男为女的优伶月小桂、玉芙蓉，艺伎珍珠点、阿婠，还是洛津郊商乌秋、豪门石氏家族、官僚朱仕光、地方士子陈益元，都像是一幕幕走马灯的图案，在洛津移民社会兴衰史上作为点缀，一闪而过。他们真实的伤恸，在历史巨幕下显得那么虚弱，遂化为长短不一的几声呻吟与叹息，抑或是《荔镜记》中陈三五娘的吟唱，注解着时代的苍凉。

作者简介

　　施叔青，台湾鹿港人，纽约市立大学戏剧硕士。十七岁时以处女作《壁虎》登上文坛，写作之余从事京剧、歌仔戏研究，曾任教于政大及淡江。一九七七年赴香港任职香港艺术中心亚洲节目部策划主任，曾任东华大学驻校作家。著有《愫细怨》、《维多利亚俱乐部》、香港三部曲（《她名叫蝴蝶》、《遍山洋紫荆》、《寂寞云园》）、《微醺彩妆》、《枯木开花》、《两个芙烈达?卡罗》、台湾三部曲（《行过洛津》、《风前尘埃》、《三世人》）等。作品有英、日、法文译本。

目录

卷一 行过洛津
1.劝君切莫过台湾
2.转眼繁华等水泡
3.一开始，他看上的是玉芙蓉
4.妈祖宫前锣鼓闹
卷二 小步花砖面
5.洛津无城门可守
6.杨柳活着抽陀螺，杨柳青着放风筝
7.总铺师的那套家伙
卷三 改编《荔镜记》
8.浊水溪的神话
9.有人竖旗造反
10. 洁本《荔镜记》
11.珍珠点脚一小块，嘴唇乌沉沉
卷四 招魂
12.那的唤做甚傀儡？
13.弦仔师蔡寻
14.十五抛球，十六踏火
15.施辉为自己招魂
卷五 声色一场
16.宜春留伞
17.桐油笼装桐油
18.搁浅的戎克船
卷六 鸟踏
19.心肝跋碎魂飘渺
20.妙音阿婠
21.有关万合行败落的传说
22.夜宴
卷七 此情谁得知
23.月斜三更相走
24.谁知一径深如许
25.追容
26.歌哭的老歌伎

前言/序言

《台湾三部曲》系列简介 第一部：行过洛津 《行过洛津》是“台湾三部曲”的开篇之作，它以史诗般的笔触，为读者徐徐展开一幅波澜壮阔的台湾早期历史画卷。故事从郑成功收复台湾的宏大历史事件切入，但其视野并未局限于军事征伐的尘埃，而是深入挖掘了时代洪流下，那些在台湾这片土地上生根发芽、命运交织的普通人。 小说以两个截然不同的视角展开叙事：一边是肩负复国大任、率领大军渡海而来的明朝遗臣，他们怀揣着对故国的忠诚与对新天地的憧憬，在陌生的土地上播撒下故土的种子；另一边是世代生活在这片土地上的原住民，他们朴实而坚韧，拥有与自然和谐共处的智慧，却也因此被卷入了前所未有的变革之中。 故事的核心围绕着“洛津”这个充满象征意义的地名展开。洛津，既是历史的渡口，也是无数生命轨迹交汇的起点。小说将读者带回了那个风雨飘摇的年代，荷兰人、西班牙人、明郑政权、清朝官府，以及在这片土地上繁衍生息的原住民部落，如同潮水般涌来，又如潮水般退去，每一次更迭都带来了激烈的碰撞与深刻的变革。 作者并未简单地将历史事件作为背景，而是赋予了历史以温度和人情味。通过塑造一群性格鲜明、命运跌宕的人物，例如心怀家国的青年将领、在战火中寻求安稳的女子、背负着家族使命的士大夫、以及在传统与变化中挣扎的原住民长老，小说呈现了历史事件对个体命运的深刻影响，以及个体如何在历史洪流中书写自己的篇章。 《行过洛津》并非一本枯燥的历史教科书，而是一部充满情感张力的小说。它描绘了战争的残酷与无情，也展现了人性的光辉与复杂。在那个充满未知与挑战的年代，爱恨情仇、家国大义、生离死别，都在这片被命运眷顾又遗弃的土地上，上演着一幕幕荡气回肠的故事。 小说细腻地刻画了人物的内心世界，他们的挣扎、抉择、痛苦与希望，都随着情节的推进而逐渐清晰。读者可以感受到郑成功军队渡海时的壮志凌云，也可以体会到普通百姓在战乱中颠沛流离的辛酸；能够看到原住民对这片土地深厚的感情，也能理解他们在面对外来文化冲击时的迷茫与抵抗。 《行过洛津》的语言凝练而富有感染力，作者善于运用意象化的描写，将历史的宏大叙事与人物的细腻情感巧妙地融合在一起。无论是描绘海上的惊涛骇浪，还是刻画人物内心的波澜起伏，都显得生动而真实。 这部小说不仅是对台湾早期历史的回溯，更是一次对“人”在历史中的位置的深刻探寻。它让我们看到，历史并非是冰冷的年代数字和政治博弈，而是无数个鲜活生命的汇聚与碰撞。在“行过洛津”这个节点上，无数的命运在此交汇、改变，也在此孕育着台湾这片土地上新的生机与可能。 《行过洛津》成功地塑造了“台湾”这个概念的雏形，它不再是地图上的一个点，而是承载着不同民族、不同文化、不同生命故事的生动存在。它为我们理解台湾的过去、现在与未来，提供了一个充满深度与厚度的起点。 第二部：淡水暮色 《淡水暮色》承接《行过洛津》的史诗基调，将读者的目光引向了台湾近代史上另一段重要的时期——19世纪中叶，列强叩关，台湾社会面临着前所未有的冲击与转型。小说以淡水港作为故事发生的核心地带，描绘了在西方文明与传统社会剧烈碰撞下，不同阶层、不同背景人物的命运沉浮。 这是一个风云变幻的时代，西方列强的船坚炮利，打破了清朝长期以来闭关锁国的局面，也迫使台湾社会不得不直面全球化的浪潮。北部的淡水港，一度成为对外贸易的重要窗口，商贾云集，人潮涌动，但也暗流涌动，充满了机遇与危机。 小说通过几个主要人物的故事线，展现了这个时代的复杂图景。有怀揣着改变家族命运、在商海中搏击的青年士绅，他们既要与精明的外国商人周旋，又要面对国内保守势力的阻挠，他们的每一次决策都关系着家族的兴衰，也折射出当时台湾经济的艰难转型。 与此同时，小说也深入描绘了底层人民的生活状态。在淡水码头搬运货物的苦力，在矿山辛勤劳作的矿工，以及在田间耕作的农民，他们的生存状况，他们的喜怒哀乐，他们的抗争与妥协，都构成了这个时代最真实的肌理。这些普通人的命运，虽然没有轰轰烈烈的史诗，却有着触动人心的力量，他们是构成时代洪流的最基本单位。 《淡水暮色》尤其着力刻画了殖民主义文化入侵带来的冲击。西方传教士的到来，带来了新的信仰和生活方式，也引发了本土文化的冲突与融合。小说中，一些人物被西方的先进科技和思想所吸引，开始质疑传统的价值观；另一些人则坚守着祖辈的传统，对外界的变迁充满了警惕和排斥。这种文化张力，构成了小说重要的戏剧冲突。 在描绘经济与文化变革的同时，小说也并未回避政治动荡。清朝的统治日渐衰微，官场的腐败与无能，以及民间此起彼伏的反抗运动，都为故事增添了紧张的气氛。在这样的时代背景下，个人的命运与国家民族的命运紧密相连，每一个选择都显得尤为沉重。 作者以细腻的笔触，勾勒出淡水港口 bustling 的景象，蒸汽船的汽笛声、各国商人的吆喝声、码头上搬运货物的号子声，以及海风中飘来的异域香料气息，都让读者仿佛置身其中。然而，在这繁华的表象之下，却是暗潮涌动的危机和难以言说的忧伤。 小说中的人物，无论是追求财富的商人，还是坚守信仰的传教士，亦或是默默无闻的劳工，他们都并非简单的善恶二元划分。作者深入挖掘了他们内心的挣扎与矛盾，展现了他们在时代洪流中的无奈与抗争，他们的选择，往往是出于生存的本能、家庭的责任，或是对未来的模糊期盼。 《淡水暮色》不仅是一部展现台湾近代社会变迁的小说，更是一部关于文化冲突与身份认同的深刻反思。在西方文明的冲击下，台湾社会如何寻找自己的定位？在多元文化交融的过程中，原有的身份如何被重塑或消解？这些问题，在小说的人物命运和情节发展中得到了充分的体现。 小说语言风格依旧沉稳大气，同时又不失细腻的情感刻画。作者善于在宏大的历史背景下，捕捉人物细微的情绪变化，使得故事既有史诗般的厚重感，又不失人性的温度。 《淡水暮色》为我们呈现了台湾近代史上一个充满挑战与机遇的时代，它让我们看到，一个地方的现代化进程，并非是简单的模仿与追赶，而是充满着血泪、抗争与不断的自我探索。通过淡水这个窗口，我们可以窥见台湾在走向现代文明道路上的艰难跋涉，以及那些在这条道路上付出心血的普通人的故事。 第三部：狮头山 《狮头山》作为“台湾三部曲”的终章，将故事的时间线推向了20世纪初，一个更加动荡不安、充满矛盾的时代。日本殖民统治的阴影笼罩着这片土地，传统社会结构面临着前所未有的瓦解，而新的时代精神也在暗中孕育。小说以位于新竹的狮头山为重要地标，串联起不同地域、不同阶层的人物命运，深刻探讨了在殖民统治下，台湾人民的抵抗、融合与自我救赎。 这是一个被压迫与被改造的时代。日本殖民者推行“皇民化”政策，试图抹去台湾原有的文化印记，将台湾人民塑造成日本帝国的臣民。在这股强势的同化浪潮中，台湾社会经历着剧烈的阵痛。小说深入描绘了这种压迫下的无奈与反抗，既有公开的武装起义，也有隐藏在日常生活中的温和抵制。 《狮头山》的叙事线更加多元，它将视角投向了不同的人物群体。有在殖民政府体系内谋求生存和发展的知识分子，他们面临着忠诚与背叛的两难；有在山林中坚持抵抗的抗日义士，他们的斗争虽然艰苦卓绝，却燃起了民族不屈的火种；有在城市中努力寻找出路的普通民众，他们在夹缝中求生存，既要适应新的规则，又要守护内心的家园。 小说重点描绘了狮头山地区的人文风貌，以及当地人民在殖民统治下的生活状态。狮头山，既是宗教的圣地，也是民族精神的象征。在那里，不同信仰的教徒在同一片土地上祈祷，他们的信仰在动荡的时代中成为心灵的慰藉。同时，山区的地理环境也孕育了顽强的生命力，那些生活在山林中的人们，他们与自然为伴，也与强权抗争，构成了台湾人民坚韧不拔精神的缩影。 《狮头山》深刻揭示了文化殖民的残酷性。日本殖民者不仅在政治上实行统治，更在文化、教育、语言等方面进行强制改造。小说通过人物的遭遇，展现了语言的隔阂、文化的断裂，以及因此带来的身份认同的危机。一些人为了生存，不得不学习日语，融入殖民者的体系，而另一些人则默默地坚守着自己的语言和传统，成为文化的守护者。 与此同时，小说也展现了台湾人民在困境中的自我救赎与融合。尽管面临着强大的压迫，但台湾人民并未完全失去希望。他们通过各种方式，维系着自己的文化，传承着民族的记忆。小说中，一些人物开始反思殖民者的制度，并从中汲取养分，为未来的发展寻找出路。这种在压迫中寻求自主与进步的力量，是小说最动人的地方。 作者在《狮头山》中，将历史的宏大叙事与人物细腻的情感世界巧妙地融合。在描绘日本殖民者的残酷统治时，并没有走向脸谱化的刻板描绘，而是通过人物的互动，展现了不同角色之间的复杂关系，以及他们在特定历史环境下的无奈与挣扎。 语言风格上，《狮头山》更加沉郁厚重，却也充满了力量。作者用冷静而深刻的笔触，刻画了那个充满苦难与希望的时代，以及在其中跌宕起伏的生命。无论是描绘山林的壮丽景色，还是刻画人物内心的隐忍与抗争，都显得真实而富有感染力。 《狮头山》不仅是对台湾日据时期历史的回顾，更是一次对民族精神与文化韧性的深刻礼赞。它让我们看到，即使在最黑暗的年代，生命依然能够找到延续和发展的力量。通过狮头山这个意象，小说象征着台湾人民在困境中的坚守与崛起，也预示着一个新时代的到来。 “台湾三部曲”——《行过洛津》、《淡水暮色》、《狮头山》，共同构建了一幅波澜壮阔的台湾历史长卷，从郑成功收复台湾的宏大叙事，到近代西方列强的叩关，再到日本殖民统治下的艰辛岁月，每一个篇章都充满了历史的厚重感、人性的深度以及对这片土地深沉的关怀。这三部曲，不仅仅是历史故事的讲述，更是对“台湾”这个概念，以及生活在这片土地上的人民，所经历的曲折、奋斗与坚守的深刻诠释。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在令人叹服，简直就是一场文字的盛宴。我特别喜欢作者在描述自然环境和地域风貌时所用的那些细腻笔触。他似乎对每一寸土地都有着深厚的情感，笔下的山川河流、四季更迭，都不仅仅是背景，而是参与到人物命运中的重要角色。那种将环境的描写融入叙事的能力，高明至极。比如描绘某条河流在不同季节对居民生活的影响，那场景感，简直让人感觉空气中都弥漫着潮湿或干燥的气息。读起来，仿佛是身临其境地在体验那种日出而作、日落而息的古朴生活。这种强烈的代入感，是很多宏大叙事的历史著作所缺乏的。它证明了，伟大的历史，往往就藏在最朴素的日常细节之中。

评分☆☆☆☆☆

天呐，最近一口气读完了这套书的另一部，完全被那种扑面而来的历史厚重感给震撼住了。那种感觉，就像是亲身站在时间的洪流里，看着一个个鲜活的生命在时代的巨变中挣扎、抗争，最终又沉淀下来，化为我们今天能触摸到的故土记忆。作者的笔力真的不是盖的，他不是在简单地罗列事件，而是在雕刻灵魂。你读下去，会发现那些历史书上冷冰冰的名字和日期，突然有了温度，有了血肉。比如描绘那个特定时期人们对未来的迷茫与憧憬，那种纠结和矛盾，简直写到骨子里去了。我尤其欣赏他对于社会结构变迁的细腻刻画，那种从旧到新的撕裂感，是任何教科书都无法给予的直观体验。每次翻页，都像是在跟过去的自己进行一场跨越时空的对话，让人不得不停下来，扪心自问：如果是我，会如何选择？这本书带来的思考深度，远远超出了阅读本身，它让你重新审视“家国”这两个字的分量，那种根植于土地的情感，是如此的复杂而又坚定。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的深度远远超出了我对“地方史”的固有认知。它不仅仅是在讲述某一块土地上发生过什么，而是探讨了一种深层次的文化基因是如何形成的。作者的观察视角非常独特，他似乎拥有某种“透视”的能力，能够看穿表象，直达事物发展的内在逻辑。他对不同群体之间复杂关系的梳理，尤其精彩，既没有简单地褒贬任何一方，也没有回避矛盾和冲突，而是以一种近乎冷峻的客观，展现了历史的复杂性。读到一些关于传统观念与现代思潮激烈碰撞的章节时，我甚至能感受到那种撕裂的痛楚。这种对人性深处欲望、恐惧与希望的捕捉，使得即便是讲述遥远的往事，也充满了对当下人心的洞察和反思。它让你思考，究竟是什么力量，塑造了我们今天的思维定式和行为模式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏简直是教科书级别的范本，张弛有度，高潮迭起，让人根本舍不得放下。我通常看历史题材的书，难免会有些枯燥乏味，但这次完全没有这种困扰。作者似乎深谙如何调动读者的情绪，他会用极其平实的语言描绘一个场景，但你透过那层表象，能感受到底下翻涌的暗流。尤其是一些关于个体命运与宏大历史碰撞的描写，那种宿命感和无力感，让人读到心口发紧。而且，作者的语言风格变化多端，时而如山间清泉般明澈，时而又似暴风雨来临前的压抑，这种文学性的张力，让整个阅读过程充满了探索的乐趣。我甚至可以想象出作者在撰写时，那种反复推敲、力求精准传达意境的匠心。读完之后，脑海里留下的不是一堆事实，而是一幕幕鲜活的画面，充满了动态的美感和历史的沧桑感。

评分☆☆☆☆☆

老实讲，这本书的阅读体验是需要一定“投入”的，但一旦你进入了作者构建的世界，那种回报是巨大的。它不是那种可以轻松浏览的消遣读物，它要求读者带着敬畏之心去细细品味那些字里行间蕴含的巨大信息量和情感张力。作者在处理那些关键的历史转折点时，展现出了一种惊人的克制与力度并存的平衡感，既不煽情过度，又能让读者深刻感受到历史的沉重。我特别留意了作者在组织材料时所展现出的那种百科全书式的知识储备，但所有知识点都被巧妙地编织进了故事的肌理之中，丝毫没有教条主义的痕迹。这是一部真正意义上的“史诗”，它不仅记录了历史的轨迹，更阐释了历史的意义，读完后，感觉自己的精神世界被极大地拓宽和深化了。

评分☆☆☆☆☆

花作红霞烂，鸟啼绿树深。风光看不尽，白日欲西沉。

评分☆☆☆☆☆

春晓

评分☆☆☆☆☆

大概需要心静才能读进去，先放放吧……

评分☆☆☆☆☆

帮朋友买的朋友很喜欢价钱也合理

评分☆☆☆☆☆

对月临风欲解啼，朱冠带露洚无泥。漫将引颈高三寸，一尺犹怜不似鸡。

评分☆☆☆☆☆

施叔青的小说总有种力不从心的感觉。

评分☆☆☆☆☆

用标准普通话去念书里的戏文，韵脚合不来。或者施叔青想写出的远地疏离，一时间就全盘涌出。从语言上，北人和南人，陆人与岛民，就这么生硬干脆地分割开了。

评分☆☆☆☆☆

作者意图用小说的形式展现 历程，格 局很大，不知是否能驾驭（至少作者的香 港三部曲就有些驾驭吃力），期待后两集

评分☆☆☆☆☆

在文学中，不是所有坏的东西都值得去批判。坏的侦探小说，坏的读物，坏的幻想文学，本身就以次品的方式包装自己，它们并不怀着超越自身品类的奢望，不劳我们郑重拉杂摧烧之。还有一类作品，我们可以说它们是“写坏了”，如才力不足者勉力为之而终不免竭蹶，像这类“坏”，实值得我们同情，也不必去批判。只有一种坏，非批判不可，它们以精心结撰之名饰精心算计之实。这种淆乱读者耳目的坏，即所谓“坏的好文学”(bad good litera-ture)，初看上去精致、深沉、藏着浅笑、忍着热泪、两个背影、一声长叹，细加审视，这些貌似“纯文学”的作品却原来是装配出来的，是在流水线上这里添一只高雅的胳膊，那里加一条深刻的大腿那样凑泊起来的。它们是如此光滑平顺，如此无辜无害，它们缺少的，或许正是罗兰•巴特提出的那个“刺点”。 有些知识是长期和终身受用的，比如语言能力、文字能力，算术知识等，这些都是帮助我们更上一层楼的基础知识，这些是我们在高中时代以前就要完成的学习，有了这些基础知识在我们后来的学习中就会更容易积累更容易扩充知识。各种知识是底座，有了底座再树丰碑是水到渠成之事，也就是说术业有专攻。 书到用时方恨少，我们时常有这种感觉；或者字到嘴边就是读不上来，认字认半边；明明想着一个典故就是吭哧吭哧半天想不起出自哪里，或张之冠李来戴；或者常常迷惑书里世界与朗朗乾坤难统一二，而常叹空有一身才气无人识……所有种种都与书发生着明确或不明确的关系，我们一直在强调或想象着书的好处，那么到底读书看书能给我们以什么样的益处呢。书大概可以分三种类型，弄清楚了这三种类型，我们就可以对读书之乐趣与读书之收获有一个认识，而且我始终认为这三种类型的书都要常读读，常翻翻才能平衡读书之心态，所谓知书读书。