加缪全集:鼠疫

加缪全集:鼠疫 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

阿尔贝·加缪 著,柳鸣九,刘方,丁世中 译
图书标签:
  • 存在主义
  • 荒诞派
  • 法国文学
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  • 哲学
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出版社: 译林出版社
ISBN:9787544763851
版次:1
商品编码:12006307
包装:精装
丛书名: 加缪全集
开本:16开
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:416
字数:326000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :广大读者

  《鼠疫》是一部在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的勇气之书。

  1. 这是一部糅合坚韧哲学于冷静观察中的小说集,是“荒诞的证明”,也是一部“关于荒诞和反对荒诞的书”, 让你在阅读过程中身历加缪对世界和生命的独特感受。

  2. 加缪的作品,以深沉的精神力量给了人们以隽永的启示,是20世纪享誉世界的文学经典。


内容简介

  《鼠疫》是加缪的中篇小说集,包括《局外人》《鼠疫》《堕落》三部作品。《鼠疫》与《局外人》是加缪重要的代表作,均被列为现代世界文学名著。《局外人》写的是人在荒缪的世界中孤立无援,身不由已;《鼠疫》写的是面临同样荒唐的生存环境时,有着截然不同的态度,在艰苦搏斗中感受着人生幸福的故事。

作者简介

  阿尔贝?加缪(Albert Camus,1913—1960),法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学大师。

  加缪在作品中深刻揭示了人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化以及罪恶和死亡的不可避免。

  1957 年他因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,成为有史以来年轻的诺贝尔文学奖获奖作家。代表作品有《局外人》《鼠疫》《西西弗神话》等


精彩书评

  加缪在20世纪顶住了历史潮流,独自继承着源远流长的醒世文学,他怀着顽强、严格、纯洁、肃穆、热情的人道主义,向当今时代的种种粗俗丑陋发起了胜负难卜的宣战。   ——法国作家、哲学家萨特

 

  加缪的作品是从战后混乱中冒出来的少有的文学之声,充满既和谐又有分寸的人道主义声音。

  ——《纽约时报》


目录

局外人

鼠?疫

堕?落


总??目

总序 ?柳鸣九

第一卷 小说:

《局外人》《鼠疫》《堕落》 柳鸣九 刘方 丁世中 译

第二卷 小说:?

《流亡与独立王国》《第一个人》?丁世中 刘华 译

第三卷 戏剧:

《卡利古拉》《误会》《戒严》

? 《正义者》?《阿斯图里亚斯起义》

戏剧创作论:

《科波,唯一之师》《雅典讲座:关于悲剧的未来》

《答记者问》?《我为什么搞戏剧?》 李玉民 译

第四卷 戏剧改编:

《闹鬼》《信奉十字架》《医院风波》

《奥尔梅多骑士》《修女安魂曲》《群魔》??李玉民 译

第五卷 散文:

《反与正》《婚礼集》《西西弗神话》

《反抗者》丁世中 沈志明 吕永真 译

第六卷 书信:《致一位德国友人的信》

时政评论:《时政评论一集》《时政评论二集》

《时政评论三集》《关于断头台的思考》

散文:《夏》

演说:《在瑞典的演讲》

艺术评论:《评论文章》 杨荣甲 王殿忠 译

加缪生平与创作年表 李玉民 编译


再版后记 柳鸣九


精彩书摘

  第一部

  构成此编年史主题的奇特事件于194×年发生在阿赫兰。普遍的意见认为,事件不合常规,有点离谱。乍一看,阿赫兰的确是一座平常的城市,是阿尔及利亚滨海的法属省省会,如此而已。

  应当承认,这座城市本身很丑陋。看上去平平静静,需要费些时间才能察觉,是什么东西使它有别于各种气候条件下的那么多商埠。怎能让人想象出一座,比如,既没有鸽子,也没有树木,也没有花园的城市?在那里你既看不见鸟儿扑打翅膀,也听不见树叶沙沙作响,总之,那是个毫无色彩的地方。季节的变化只能在天上显现出来。只有清新的空气或小商贩从郊区带回的一篮篮鲜花可以宣告春天来临;那是市场上出售的春天。整个夏天,太阳像火一般烧灼着干燥之极的房屋,给墙壁盖上一层灰色的尘土;于是,人们只能在关得严严实实的护窗板的保护下过日子。相反,秋天一到,这里是大雨滂沱,泥泞遍地。晴朗的日子只在冬季姗姗来临。

  要了解一个城市,较简便的方式是探索那里的人们如何工作、如何恋爱、如何死亡。在我们这个小城里,也许是气候的作用,那一切都是同时进行的,神气都一样,既狂热,又心不在焉。也就是说,人们在城里感到厌倦,但又努力让自己养成习惯。我们的同胞工作十分辛苦,但永远是为了发财。他们对商贸的兴趣尤其浓厚,用他们的话说,最重要的营生是做买卖。当然,他们也享受凡人的生活乐趣,他们爱女人、爱看电影、爱洗海水浴。然而,他们非常理智地把享乐的时间留给礼拜六晚上和礼拜天,一星期里别的日子,他们要尽心尽力去赚钱。黄昏时分,他们离开办公室,定时去咖啡店聚会,去同一条林荫大道上散步,或去自己的阳台。年轻人的欲求强烈而短暂,年龄大些的人有坏习惯也无非是参加球迷协会的活动、联谊会的宴席,去俱乐部靠摸纸牌的手气狂赌一番。

  有人一定会说,那一切都不是我们这个城市特有的,总之,当代人全都如此。在今天,看见人们从早到晚工作,然后决定去玩牌、喝咖啡、聊天,以打发生活中剩下的时间,恐怕再没有比这更正常的事了。然而却有一些城市、一些地区,那里的人们会时不时臆想点别的事。一般说,这并不会改变他们的生活。但毕竟有过臆想,而有了这一点就永远比别的强。阿赫兰却相反,它似乎是个毫无臆想的城市,即是说,它是个纯粹的现代城市。因此,没有必要确切介绍我们这儿的人们如何相爱。男人和女人,要么在所谓的做爱中飞快地互相满足,要么双双安于长期的夫妻生活。在这两个极端之间,几乎没有折中。这也并不独特,在阿赫兰跟在其他地方一样,由于缺乏时间,也缺少思考,人们不得不相爱而又不知道在相爱。

  在我们这个城市,更独特的是死亡时可能遇到的困难。不过,困难二字用得并不恰当,说不舒服也许更确切些。生病从来就是不愉快的事,但在一些城市、一些地区,你生病时会有人帮助你;在那些地方,人在生病时几乎可以听之任之。病人需要温馨,他喜欢有所依靠,这是非常自然的。然而在阿赫兰,极端恶劣的气候、大量的生意往来、毫无可取之处的环境、黄昏降临之迅速以及取乐的质量,一切都要求健康的体魄。在那里,连生病的人都备感孤独,垂死的人就可想而知了,他像掉进陷阱一般困在几百堵热得噼啪作响的墙壁后边,而与此同时,全体居民都在电话上或咖啡店里谈票据、谈提单和贴现!大家即将明白,当死亡猝然来到一个乏味的地方,人在死亡时,甚至在现代生活条件下死亡时,可能会有怎样难受的感觉。

  我指出的这几点也许可以使人对我们的城市有一个相当清楚的概念了。但任何事情毕竟都不应该夸张。需要强调的是,这个城市的市容和这里的生活面貌都很平庸。不过一旦养成了习惯,大家也不难打发日子。既然这个城市恰好对养成习惯有利,我们就可以说一切都还不错。从这个角度看,生活无疑算不上极有情趣,但我们这里至少见不到混乱。而且这里的居民坦率、讨人喜欢、勤快,总能赢得去那里旅行的人们适当的尊重。这个既不别致,又无树木,而且缺乏活力的城市,到头来竟仿佛能使人悠闲自在,总之,人们在那里可以沉沉地睡过去。然而,必须加上这点才是公正的:这个城市镶嵌在无与伦比的景色之中,它坐落在一个光秃秃的高地中央,高地四周是阳光灿烂的丘陵。城市前面是美不胜收的海湾。可惜此城是背对海湾建造的,因此,除非前去寻找,谁都不可能瞥见大海。

  介绍到这里,谁听了都不难相信,我们的同胞无论如何也不可能预见这年春天会发生那些小事变,而那些小事变——我们后来才明白——正是笔者打算在此为之撰写历史的一系列严重事件的先兆。对某些人来说,这里发生的事情似乎十分正常,别的人却恰恰相反,认为那简直难以置信。但无论如何,一个写编年史的作者是不会考虑这些互相矛盾的看法的。他的任务仅仅是说:“此事发生了。”只要他知道此事的确发生了,知道这与整个民族生死攸关,知道因此会有成千上万的目击者内心里认为他所讲之事真实无误。

  此外,倘若他不曾有机遇去搜集一定数量的陈述词,倘若当时的形势未曾将他卷入他意欲详述的那些事件里,笔者(人们会及时认识他的)就几乎没有资格从事这个工作。正是这一点使他有理由做史学家所做的事。当然,史学家,哪怕是业余的,手头总有些文献。所以讲述这个故事的人也有他自己的资料:首先是他本人的证词,其次是别人的证词,因为他扮演的角色使他有可能搜集这段历史中所有人物的心里话,最后是终于落到他手里的文字材料。他打算在他认为适当的时候查考那些资料,并在乐意的时候加以利用。他还打算……不过,也许到了把评论和谨慎措辞抛在一边而最终讲述故事本身的时候了。对头几天的叙述需要作些细节描写。



加缪全集:卡利古拉 阿尔贝·加缪,这位二十世纪文学的巨擘,以其深刻的哲学洞察和对人类生存困境的精准描摹,在全球范围内赢得了无数赞誉。他的作品,常常以荒诞、反抗、自由等主题贯穿始终,引人深思。在本卷“加缪全集:卡利古拉”中,我们得以窥见加缪在戏剧创作领域同样卓越的才华。这部剧本,深刻地探讨了权力、疯狂、虚无以及个体在失序世界中的挣扎,以一种近乎残酷的精准,揭示了人性深处的暗流。 《卡利古拉》的故事,以罗马帝国最臭名昭著的皇帝之一——卡利古拉为核心。在目睹了心爱之人的离世后,这位年轻的皇帝,似乎被一种巨大的失落和虚无感所吞噬。他开始质疑生命本身的意义,质疑世间一切既定的法则和价值。这种对存在意义的根本动摇,驱使他走向了极端,开始了一场以“荒诞”为名、以“反抗”为名的疯狂统治。 加缪笔下的卡利古拉,并非一个简单的暴君。他不是出于纯粹的恶意或权力欲而作恶,而是源于一种对宇宙冷漠和生命无常的深刻体验。他认为,既然生命终将归于虚无,既然宇宙本身就是荒诞的,那么,人类所遵循的一切道德、伦理、法律,都是虚假的、无意义的。在这种认知下,他决定以其皇帝的身份,将这种“荒诞”推向极致,来“刺破”那些虚伪的真相,来“惩罚”那些安于虚伪的人们。 剧本的开篇,就充满了不安与混乱的预兆。卡利古拉的回归,标志着一段极端统治的开始。他不再扮演一个合乎常理的皇帝,而是成为一个不折不扣的“荒诞”的化身。他随意地剥夺他人的财产、生命,将宫廷搅得鸡犬不宁。他的行为,充满了破坏性,仿佛是在用力地摇晃着这个他所认为已经腐朽不堪的世界。然而,他的行为并非没有逻辑,而是遵循着他自己一套扭曲而极致的逻辑。他希望通过这种极端的方式,来证明自己的存在,来逼迫他人面对生命的真相,来获得一种虚幻的“自由”。 加缪通过卡利古拉这个角色,深刻地探讨了“自由”的悖论。卡利古拉以为,摆脱了一切束缚,摆脱了道德和理性的羁绊,便是获得了真正的自由。然而,这种以破坏和折磨他人为代价的自由,最终将他自己推向了更深的孤独和绝望。他的“自由”,是以牺牲他人的自由和尊严为前提的,而这种扭曲的自由,最终只会导致自身的毁灭。 剧本中的其他角色,也各自代表着对卡利古拉疯狂统治的不同反应。有顺从的,有恐惧的,也有试图与之抗衡的。例如, senator(元老)们,在卡利古拉的淫威之下,噤若寒蝉,他们的沉默和苟且,某种程度上也构成了对卡利古拉荒诞统治的纵容。而一些试图反抗的人,如Helicon(海利孔),则在卡利古拉的混乱中寻找着自己的生存之道。 加缪在《卡利古拉》中,巧妙地运用了象征手法。卡利古拉的疯狂统治,可以看作是对历史上无数极端主义政权的影射,是对人类权力失控后的危险性的警示。他所提出的“月亮”的哲学,象征着一种超脱于凡俗之外的、遥不可及的理想,而他本人则试图抓住这飘渺的月亮,最终却坠入深渊。 这部剧本的语言,同样充满了加缪特有的力度和精准。他的台词,简洁有力,富有哲学深度,字字句句都仿佛是直击人心。他在塑造卡利古拉这个角色的过程中,没有刻意去丑化或神化,而是将其作为一个复杂的个体呈现出来,让我们看到一个在极端痛苦和虚无感驱使下,走向疯狂的灵魂。 《卡利古拉》的结局,无疑是悲剧性的。卡利古拉最终被刺杀,他的疯狂统治戛然而止。然而,他的死亡,并没有彻底解决问题,反而留下了一系列的疑问。他的疯狂,他的反抗,他的对生命意义的追问,是否就此消失了?或者,他的存在,本身就是对我们这个看似正常却可能同样荒诞的世界的一种控诉? 加缪借由《卡利古拉》这部作品,向读者抛出了许多关于生命、权力、道德以及个体责任的终极问题。他并没有提供简单的答案,而是鼓励我们去思考,去质疑,去在荒诞的世界中寻找属于自己的意义和价值。这部剧本,不仅仅是对历史上一位暴君的重现,更是对人类永恒困境的一次深刻反思。 阅读《加缪全集:卡利古拉》,如同走入一个充满张力和哲思的迷宫。在迷宫中,我们与卡利古拉一同经历他的疯狂,一同感受他的绝望,一同思考他提出的那些令人不安的问题。最终,我们或许会走出迷宫,但卡利古拉的影子,以及他对生命意义的追问,会深深地印刻在我们的脑海中,促使我们以更清醒、更勇敢的态度,去面对我们自己的生活。 加缪以其不朽的才华,在这部剧本中,将文学与哲学完美地融合,创造了一个震撼人心、引人深思的艺术杰作。它是一面棱镜,折射出人性的复杂多面,折射出历史的残酷真相,折射出我们所生存的这个世界的深刻隐喻。 《卡利古拉》是加缪思想体系中不可或缺的一部分,它以一种戏剧性的张力,将加缪对于荒诞、反抗、自由以及人类困境的思考,推向了极致。这部作品,不仅是加缪在戏剧领域的一座高峰,更是对整个二十世纪乃至当下社会,一次不容忽视的审视和拷问。在阅读过程中,我们会被卡利古拉的疯狂所震撼,会被他提出的问题所困扰,但更重要的是,我们会因此而更加深刻地理解加缪所倡导的“清醒的反抗”精神,以及在面对荒诞世界时,个体所应承担的责任和所能获得的尊严。

用户评价

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这本书的魅力,很大程度上来源于其经久不衰的时代投射性。虽然故事设定在一个特定的历史背景下,但它所探讨的核心议题——集体恐慌与个体责任、隔离与疏离、对超越性意义的追寻与幻灭——在任何一个面临重大危机(无论是公共卫生还是社会动荡)的时代,都具有强烈的回响。我特别喜欢作者在叙事中表现出的那种深沉的悲悯,它不是廉价的同情,而是一种建立在深刻理解基础上的尊重。他没有将任何一个角色塑造成绝对的恶人或圣人,每个人都在自己的局限性内做出了艰难的抉择。这种对复杂人性的接纳和呈现,使得作品的厚度远超一般的主题小说。读完后,我发现自己对“平庸之恶”有了更为清晰的认识,即便是最微小的松懈和不作为,在巨大的灾难面前,也可能被放大成不可挽回的后果。这是一种清醒的、反思性的文学力量,它不提供答案,但它提供了面对问题的最佳视角。

评分

这本书的结构安排非常精妙,它没有聚焦于某一个英雄的成长轨迹,而是采用了一种近乎群像剧的描绘方式,让每一个主要人物都成为一种特定哲学立场或人性面向的载体。里厄医生的坚持是职业伦理的体现,但更深层次上,是对人性尊严的捍卫;塔鲁的理想主义则显得过于纯粹,几乎不接地气,却又无比纯净。让我感到震撼的是,作者如何不动声色地解构了“希望”这个概念。书中对希望的讨论是审慎的,它不是廉价的安慰剂,而是需要付出巨大心力去培育和维护的脆弱品格。每当角色试图寻找“意义”时,总会被现实的冰冷一击,但正是这种不断的挫败,反而锤炼出了更为坚韧的行动力。我感觉作者在通过这些人物的对话和行动,邀请读者进行一场关于“何以为人”的深刻对话。它不仅仅是关于疾病的记录,更像是对人类在面对无法理解的苦难时,如何构建自身道德堡垒的百科全书。

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与其说这是一部文学作品,不如说它是一堂关于道德哲学的现场演示课。叙事的节奏感把握得炉火纯青,初期那种缓慢、压抑的铺陈,如同即将爆发的火山,每一次对细节的描摹——比如搬运尸体的声音,比如城市边界被铁丝网封死的景象——都精准地积累着一种令人窒息的张力。作者的语言风格极其克制,他很少使用夸张的辞藻来渲染恐怖,而是通过对日常行为的精确记录,让读者自行去体会那份深重的绝望。我印象最深的是对于“抗争”的定义。它不是史诗般的英雄主义,而更像是一种近乎徒劳的、日复一日的坚持——就像西西弗斯推石头上山,明知终将滚落,却依然选择推上去。这种对“荒谬反抗”的颂扬,击中了我对现代人处境的理解。我们所处的时代,充满了各种宏大叙事与个体无力感之间的撕裂,而这本书,提供了一种直面这种撕裂的勇气,即便最终的胜利可能只是暂时的休战,过程本身也已具备了无可替代的价值。

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从文学技法的角度来看,这部作品的叙事视角是极度成熟的。它巧妙地在客观记录者和带有强烈情感倾向的参与者之间进行游走,使得全书既有历史文献的严谨感,又不失文学作品的代入感。特别值得一提的是,对于环境和氛围的渲染,简直可以用“令人窒息”来形容。那种常年笼罩在城市上空的湿热、空气的沉闷,以及被禁止跨越的城墙所带来的心理压迫感,即使是通过文字来传达,也清晰可感。作者对日常琐事的捕捉极其到位,正是这些被放大的日常——比如在烈日下排队购买物资,比如对亲人逝去的反应被社会规范所压抑——构成了最令人心寒的底色。阅读过程中,我时常会产生一种强烈的“在场感”,仿佛能闻到消毒水和尸体混合的气味。这种细腻且不遗余力的真实描摹,远比那些空泛的道德说教来得有力得多,它直接作用于读者的感官和潜意识,迫使我们直面生存的粗粝本质。

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这本小说初读时,那种直抵人心的荒诞感和哲学思辨的重量,着实让人喘不过气来。作者似乎并不满足于仅仅讲述一个瘟疫的故事,他更像是借此搭建了一个巨大的舞台,让形形色色的人性在极端压力下无所遁形。我尤其欣赏他对于“局外人”视角的精准拿捏,那种冷静到近乎疏离的叙事口吻,反而将事件本身的恐怖和荒谬感提升到了极致。你会发现,真正的“鼠疫”不仅仅是细菌的肆虐,更是一种渗透到日常肌理中的精神瘟疫——那种对意义的集体失语,对个体责任的逃避,以及面对既成事实时的麻木。书中人物的挣扎,从医生对职责的坚守,到旁观者的犬儒主义,再到普通市民在恐惧中的无助,构成了一幅极其丰富的人性光谱。每一次翻阅,都能从中挖掘出新的层次,它迫使我反思,在秩序崩塌的边缘,我们究竟还剩下什么可以信赖的东西,是理性、是爱,还是仅仅是日复一日的习惯?这种对存在本质的追问,贯穿始终,让人读完后久久无法释怀,仿佛自己也曾在那个被封锁的城市里,感受过热浪与死亡的呼吸。

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加缪的作品,以深沉的精神力量给了人们以隽永的启示,是20世纪享誉世界的文学经典。

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看了局外人感觉不错,入手这个。

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非常不错的书

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很好的书,很喜欢,文字很有味道。

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加缪男神,必须要把全套收集起来,自从看了局外人(更喜欢台湾译者异乡人那个版本)一发不可收拾,这六本书慢慢拜读。

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还没看,包装精美,送货速度很快。

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包装完好,纸张不错,内容还没看!

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荒诞的哲理,现实的厚度

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存在主义大师。现在读起来正好。

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