這本圖鑒給我的最大感受就是它的“全”與“精”。它收錄的茶葉種類之廣,讓我驚嘆,從最耳熟能詳的綠茶,到一些我聞所未聞的珍稀品種,幾乎囊括瞭市麵上絕大多數的優質綠茶。而更難得的是,它在“精”的方麵也做得無可挑剔。對於每一種茶葉,它都提供瞭詳盡的信息,包括但不限於産地、品種、采摘標準、製作工藝,甚至是不同年份和批次的細微差彆。書中的插圖更是我之前從未見過的,清晰地展示瞭茶葉乾燥後的形態,以及衝泡後舒展開來的樣子,仿佛就在眼前一般。我尤其喜歡書中關於如何辨彆茶葉品質的章節,那些細緻入微的描述,如“葉片肥壯、勻整”、“色澤翠綠、有白毫”等,對於我這樣的初學者來說,簡直是如獲至寶。它讓我能夠更自信地去挑選和品鑒,不再盲目跟風,而是能夠真正找到適閤自己口味的綠茶。
評分我一直認為,對一種事物的瞭解,需要從它的起源和發展脈絡入手。這本書在這方麵做得尤為齣色,它不僅僅停留在對名品茶葉的簡單羅列,而是深入淺齣地講解瞭中國茶文化的曆史演變。從古老的傳說,到曆朝曆代的茶事發展,再到現代製茶工藝的創新,每一個環節都講述得引人入勝。我讀到瞭關於文人雅士如何將茶融入生活,成為精神寄托的故事,也看到瞭普通百姓如何將茶作為日常飲品,承載著生活的喜怒哀樂。書中關於不同茶類的分類和特點的講解,也並非生硬的知識灌輸,而是通過生動形象的描述,讓我仿佛置身於茶園之中,親手觸摸著茶葉,嗅著茶香,感受著不同地域的風土人情。特彆是那些關於特定茶山和茶農的敘述,充滿瞭人文關懷,讓我看到瞭茶葉背後那些鮮活的生命和辛勤的汗水。這本書讓我意識到,喝茶不僅僅是味蕾的享受,更是一種文化的傳承和對生活態度的錶達。
評分作為一名對綠茶充滿好奇心的愛好者,我總是希望能有一本能夠係統地、全麵地瞭解綠茶的書籍。這本書恰恰滿足瞭我的所有期待,甚至超齣瞭我的想象。它不僅僅是一本圖鑒,更像是一部綠茶的百科全書。從最基礎的茶葉分類,到復雜的加工工藝,再到不同品種的獨特性格,書中都進行瞭詳盡的介紹。讓我印象深刻的是,它還涉及瞭一些關於綠茶衝泡技巧和茶具選擇的內容,這些都是在品鑒綠茶過程中不可或缺的環節。書中關於不同地區綠茶的特色對比,也讓我對中國綠茶的豐富多樣性有瞭更深刻的認識。我特彆喜歡書中提到的那些關於如何通過觀察茶葉的外形、色澤,以及衝泡後的茶湯、葉底來判斷茶葉品質的實用技巧,這些知識對於我提升自己的品鑒能力非常有幫助。這本書讓我覺得,自己不再是一個淺嘗輒止的茶客,而是能夠更深入地去探索和理解綠茶的世界。
評分這本書的語言風格非常獨特,既有學術研究的嚴謹,又不失文學作品的優美。它並非那種枯燥乏味的科普讀物,而是像一位經驗豐富的茶友,娓娓道來,與你分享他對綠茶的熱愛和理解。我常常在閱讀時,被那些優美的詞句所打動,仿佛能感受到茶香在字裏行間彌漫開來。書中對於不同茶葉風味的描述,更是達到瞭登峰造極的境界,用詞精準而富有詩意,能夠喚醒讀者內心深處的味覺記憶。例如,它描述某款綠茶時,可能會用“如山泉般清冽,又似晨露般甘甜,迴甘持久,伴有淡淡的蘭花香”這樣的句子,一下子就讓我對這款茶産生瞭濃厚的興趣和期待。它不僅僅是告訴你一種茶葉是什麼,更是在告訴你,它能夠帶給你怎樣的感受和體驗,這是一種非常高級的品鑒方式,讓我覺得受益匪淺。
評分這本書的書脊設計就深深吸引瞭我。沉靜的綠色,帶著一種仿佛能透齣茶香的質感,讓人一眼就能感受到它的不凡。翻開扉頁,那精美的插圖便撲麵而來,每一頁都像是精心打磨的藝術品,無論是茶葉的形態,還是衝泡後的茶湯色澤,都描繪得細膩入微,栩栩如生。我尤其喜歡那些關於不同茶葉産地和采摘季節的描繪,文字間流淌著一種曆史的厚重感和文化的底蘊,仿佛穿越瞭時空的阻隔,親眼見證瞭那些珍貴的茶葉是如何誕生,又是如何被人們珍視的。讀到關於不同采摘時節對茶葉風味的影響時,我腦海中不禁浮現齣各種畫麵:清晨第一縷陽光灑落茶園,帶著露珠的嫩芽被靈巧的手指采摘,而後經過精心的製作,最終成為杯中的那抹清香。這本書不僅僅是關於茶葉本身的介紹,更像是一次關於生活美學和自然饋贈的探索之旅,讓我對“喝茶”這件事有瞭更深層次的理解和感悟。它讓我明白,每一片茶葉背後,都蘊藏著大自然的智慧和匠人的心血,值得我們用心去品味和尊重。
評分恩施玉露
評分不必多說,你三天內來盜吧!”袁承誌拉住他的手欲待再勸,
評分乾隆下江南時已是聲明赫赫瞭。
評分茶葉的曆史就是綠茶的曆史,數韆年來,在祖先們不斷地摸索中逐漸形成瞭完整的綠茶製作工藝。從有文字記載的曆史來看,綠茶最早起源於巴地(今川北、陝南一帶)。據信史《華陽國誌》記載,當年周武王伐紂時,巴人曾嚮周軍獻茶。由此可見,茶葉的種植曆史追溯到3000年以前是可以確定的。
評分思念郭靖,拖雷在南若知他下落,務須邀他北上與大汗訣彆;
評分中國是一個有五韆年悠久曆史的文明古國,人纔如林,學者如雲。他們積纍瞭大量的學習經驗。 一、一目十行。這話大傢常用,齣自《粱書·簡文帝紀》:“讀書十行俱下。”宋代劉剋莊詩雲:“五更三點結漏,一目十行讀書。”一眼看十行是不可能的,但用來形容讀書敏捷,誇張得可以接受。當今科技飛躍發展,各種書籍浩如煙海,要瀏覽大量書報,確實需要點“一目十行”的本領。 二、二分群書。清末名傢梁啓超很會讀書。他把每天所要讀的書分為二類,一類是一般的、粗讀; 一類是有價值的,細讀;格言還要精讀。這種主次分明的讀書方法,使他獲益不淺。 三、利用“三餘”。三國時代的有名教育傢董遇,常教導他的學生要善於利用“三餘”時間來讀書。他說:“鼕者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘也。”宋代文豪歐陽修對崇敬他的人深有感慨地說:“餘平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。”當然,“三上”語有誇大,也不利於健康,不足為訓,儀以此說明抓緊一切時間是何等重要。 四、讀書“四到”。宋代硃熹提齣讀書要“三到”近代鬍適加瞭“手到”,形成瞭讀書要“眼到、口到、手到、心到”的好方法。邊看、邊誦、邊寫、邊想,纔能讀得進,記得住,用得上。 五、貴在“五用”。現代偉大作傢魯迅先生把上麵的“四到”,再加上一個“腦到”,歸結為“五用”。特彆強調,不僅要用“心”記,更要用“腦”思索,善於發現規律,提齣問題,勇於創造。這種“眼、口、手、心、腦”五到的提法更全麵,收益更為顯著,成為讀書要訣。 六、學避“六蔽”。古人認為不好好學習,就會成為愚人、蕩人、賊人、絞人、亂人、狂人,總之是不好的人。孔夫子曾經對弟子們說:“好仁不好學,其蔽也愚。好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊。好直不好學,其蔽也絞。好勇不好學,其蔽也亂。好剛不好學,其蔽也狂。 七、“七焚七錄”。明代末年有個大學問傢叫張溥,他的讀書法奇特,讀書時先抄一遍,再讀一遍,然後把書稿燒掉。再抄再讀再焚再抄,反復七次,直到爛熟於心,融會貫通。他苦讀成名,給自己書齋取名為“七焚齋”,也叫“七錄齋”。 八、“八麵受敵”。這是宋代全能大文豪蘇東坡發明的極優讀書法。他每讀一本書,有計劃地分作意義、故實、文物等幾個方麵,每次鑽研一個方麵,步步深入,效果顯著。東坡說:“此雖迂鈍,而他日學成,八方受敵,與涉獵者不可同日而語也”。 九、辨明九事。近人陳中凡鑽研古籍,造詣極深。他總結為辨明九事:“一日彆真僞; 二日識途徑;三日明詁訓; 四日辨章句;五日考故實; 六日通條理; 七日治經宜知傢法; 八日治史應詳察史實; 九日治諸子應知流彆。” 十、十目一行。一目十行的瀏覽可以博學長識,而十目一行的專注,使人精深。清代學者陸世儀就是用瞭“十目一行”讀書法取得成功的。
評分蓉在他耳邊道:“動手罷,大丈夫當機立斷,遲疑無益。”
評分黃蓉又問:“請問尊師高姓大名?”小龍女搖頭道:“我不
評分黃蓉又問:“請問尊師高姓大名?”小龍女搖頭道:“我不
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