康有為學術著作選：長興學記、桂學問答、萬木草堂口說（繁體竪排版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《康有為學術著作選：長興學記、桂學問答、萬木草堂口說（繁體竪排版）》收有康有為學術著作三種。《長興學記》作於1891年，是康氏在長興裏講學時撰寫的講義；《桂學答問》是他1894年遊桂林時，為士子講述讀書次第及方法而成；《萬木草堂口說》是1891年至1897年間，他在廣州萬木草堂講學時學生們所記講義筆記的傳抄本。這三種書産生的一段時期，正是康有為維新變法理論形成的時期，所以，它們是研究康氏思想的重要材料。

作者簡介

康有為，（1858-1927），字廣廈，號長素，廣東南海人，人稱「康南海」。清光緒二十一年（1895）進士。近代著名政治傢、思想傢、社會改革傢、書法傢和學者。信奉儒傢學說，並緻力於用經學來改造社會，曾擔任孔教會會長，故世人又稱為「康聖人」。 一生著述甚豐。

內頁插圖

精彩書評

康南海果如何之人物乎？吾以為謂之政治傢，不如謂之教育傢；謂之實行者，不如謂之理想者。一言蔽之，則先生者，先時之人物也。
——梁啓超

目錄

長興學記
桂學答問
附學要十五則
萬木草堂口說

前言/序言

康有為學術著作選：長興學記、桂學問答、萬木草堂口說（繁體竪排版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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期待中華能齣戊戌後康子的著作。

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強學會

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作者簡介

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康有為，（1858-1927），字廣廈，號長素，廣東南海人，人稱「康南海」。清光緒二十一年（1895）進士。近代著名政治傢、思想傢、社會改革傢、書法傢和學者。信奉儒傢學說，並緻力於用經學來改造社會，曾擔任孔教會會長，故世人又稱為「康聖人」。 一生著述甚豐。

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代人購買，似乎不錯

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質量不錯，看起來很好。

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開始印一韆份，後來加印三韆份。當時許多官員都能看到，一時在朝廷內外影響甚大。同年，康有為又在上海組織發行瞭《強學報》。改良派通過報紙，動員力量，擴大瞭自己的陣地。康有為通過一係列的政治實踐，在社會上名聲很大。光緒皇帝準備召見康有為。但是，由於反對變法的大臣從中設置障礙未能成功，光緒皇帝下令說，以後康有為如有奏摺，即日呈遞，不得阻攔。1898年6月11日，光緒皇帝發布《明定國是詔》，宣布實行新政，“變法自強”。五天以後，光緒皇帝正式接見康有為，並賞給六品銜，任“總理衙門章京上行走”，同時給他以專摺奏事的權力。不久，梁啓超、譚嗣同也都在政府中任瞭職。這樣康有為和他的同事們總算參與瞭變法維新的機要。在三個來月的時間裏，他們根據皇帝的授意，發布瞭不少實行新政的詔書，如設立學堂、提倡一定的言論自由、奬勵發明創造、保護和奬勵農工商業、改革財政等。1888年，康有為再一次到北京參加順天鄉試，藉機第一次上書光緒帝，請求變法，受阻未上達。1891年後，他在廣州設立萬木草堂，收徒講學，弟子有梁啓超、陳韆鞦等人。

評分☆☆☆☆☆

趕著活動時候買的，這套藏傳佛教的畫冊非常精美。印刷很完美，價格也便宜。可讀性比較強，書也比較厚，就是京東的包裝還需要提升，買這麼多書咋都沒個紙箱裝一下呢，所以總是要換貨什麼的，沒辦法，魚與熊掌不可兼得，要想便宜就得忍受書品的瑕疵，可憐錢包不堅挺呀。這本書內容還不錯，非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。

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