人间词话注释

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王国维 著,文轩 注

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发表于2025-06-06

图书介绍


出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542639707
版次:1
商品编码:11134583
包装:平装
丛书名: 中国古典文化大系
开本:16开
出版时间:2012-12-01
用纸:胶版纸
页数:256
正文语种:中文


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图书描述

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  海报:
  
  
  

内容简介

  《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中最为人称道的一部作品。作者尝试将一些西方思想中的重要概念融入中国传统的文学批评中,对许多词篇进行解读,对词人进行评述,提出许多新颖而深刻的见解,使“意境”一说初具理论体系轮廓,影响很是深远。

作者简介

  王国维(1877—1927),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江嘉兴市海宁盐官镇人;清末秀才;我国近代享有国际盛誉的著名学者,近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。著作有《人间词话》《曲录》《观堂集林》等。

  文轩,男,80后人,毕业于中国青年政治学院。喜爱中国古代文化,向往先秦百家争鸣的文化盛世,心服儒家仁者风度。


精彩书评

  ★中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评,开发性灵,此书等于一把金钥匙。
  ——翻译家傅雷

  ★《人间词话》一书便恰好是可以导引现代的读者通向古代的文学、结合西方之观念与中国传统之心智的一座重要桥梁。
  ——古典诗词专家叶嘉莹





目录

前言
人间词话
人间词话·未收稿
人间词话·附录
人间词话·拾遗

精彩书摘

  冯正中词虽不失五代风格,而堂庑特大,开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》。范围之外,宜《花间集》中不登其只字也。
  注释
  ①堂庑wǔ特大:指气势恢宏,境界开阔高远。
  ②中、后二主:李璟和李煜。
  ③《花间》:即《花间集》,词总集名,后蜀赵崇祚编。选录晚唐、五代词人温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家五百首词作。是现存最早的一部文人词选本。
  参阅词品
  鹊踏枝
  南唐·冯延巳
  几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮。
  百草千花寒食路,香车系在谁家树?
  泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?
  檳乱春熱如柳絮,悠悠梦里无寻处。
  正中词除《鹊踏枝》《菩萨蛮》十数阕最煊赫外,如《醉花间》之“高树鹊衔巢,斜月明寒草”,余谓:韦苏州。之“流萤渡高阁”,孟襄阳之“疏雨滴梧桐”不能过也。
  注释
  ①正中:冯延巳。
  ②韦苏州:即韦应物,京兆长安(今陕西省西安市)人,唐代诗人。曾为苏州刺史,故称韦苏州。著有《韦苏州集》。
  ③孟襄阳:即孟浩然,唐代诗人。
  因是襄州襄阳(今湖北省襄樊市襄阳区)人,故称孟襄阳。著有《孟浩然集》。
  “微云淡河汉,疏雨滴梧桐”为断句,见于《全唐诗》卷一零六。
  ……

前言/序言



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用户评价

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很经典的一本书,不错的。

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但《人间词话》并没有陷入这种境地而不能自拔。王国维区分了两种境界,与叔本华不同的是,他没有贬低常人的境界,相反还十分看重,认为“故其入于人者至深,而行于世也尤广。”王国维一面推重“主观之诗人,不必多阅世”,一面又推重”客观之诗人,不可不多阅世。“这与叔本华只强调天才具有赤子之心不一样。此外,叔本华讲天才强调智力,王国维则强调感情。“能写真景物,真感情者,谓之有境界。”在诗人与现实的关系上,王国维主张:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外,入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”“诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月,又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。”这显然透显出朴素的唯物因素和辩证法睿智。

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非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。

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内容是大家都知道的 单就装订以及包装来说 五分

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早就熟读,此次为外甥女而买

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书质量很好。

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很有味道的编排方式,有古籍的感觉。

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高中学文科的时候的词典,很多经典的评价都是出自这里,喜欢。

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