此外越来越多的领主对于过去遗留下来的、口头的“老法”的解释越来越宽,或者干脆忽视这些习惯法。公共财产被没收,公共的牧地法、伐木法、打鱼法和狩猎法被限制或完全被废除。
评分4月12日施瓦本联盟的军队与博登湖最大的农民军作战并很快获胜。农民被解除武装,每人必须付很高的罚金。
评分本书是根据自己的兴趣爱好所购买,内容还没仔细看,看过之后再来追加,不过看上去还不错!
评分封建制度的基础是农民:封建领主、贵族、官员、城市贵族和僧侣全部依仗农民的劳动力。由于这些享受者的数目不断增加,其费用也不断提高,而这些费用需要通过农民的税务和徭役来提供。除了其收入和收成上的什一税外他们还必须交杂税、关税和租金,此外还要为其领主承担徭役。在上士瓦本、符腾堡、弗兰肯、萨克森和图林根农民习俗上将其土地分给儿子,这导致了在土地面积不增加的情况下农民的土地越来越小。由于税务和支出依然非常高许多极小的农民实际上入不敷出。
评分不用拉丁语,圣餐礼时不分僧俗,一律享用两种“圣体”。他在被压迫群众中广泛组织秘密团体“上帝的选民同盟”(即“基督教同盟”),印发革命小册子和文章,阐述他的“千年天国”革命学说,并向四面八方派出密使,宣传和组织革命活动。闵采尔猛烈抨击天主教会的一切主要观点。闵采尔的哲学思想的核心是泛神论。他强调信仰的主要源泉是“人的理性”。他反对蒙昧主义和盲目信仰,否认《圣经》是唯一的启示。他主张理性“存在于一切时代和一切民族之中”,从自己的理性中领悟启示便能“人人升入天堂”。闵采尔甚至提出了非基督徒一样可以有信仰;基督也曾和我们一样地是人,基督只是先知和师表的观点。闵采尔的在基督教外衣下的泛神论宗教哲学,是接近无神论的当时欧洲最进步的哲学观点。
评分萧乾说,书评家应是一个聪明的怀疑者、好的书评要用极简练的文字表现出最多的智慧。
评分[ 起义过程
评分4月12日施瓦本联盟的军队与博登湖最大的农民军作战并很快获胜。农民被解除武装,每人必须付很高的罚金。
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