两汉魏晋南北朝正史西域传要注（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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余太山 著

图书标签:

• 历史
• 西域
• 两汉
• 魏晋
• 南北朝
• 正史
• 史学
• 文献
• 古代史
• 套装

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100099011

版次：1

商品编码：11256088

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-04-01

用纸：胶版纸

页数：723

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

　　作者长期研究西域史和古代中外关系史，对塞种、贵霜、嚈哒以及两汉魏晋南北朝与西域关系史有独到的见解。在此基础上，作者就各篇西域传所见西域文化、宗教、习俗、制度，以及人种、语言、文字作了分门别类的研究，结集而成《两汉魏晋南北朝正史西域传研究》，再依据研究的结论，撰写了《两汉魏晋南北朝正史西域传要注（套装上下册）》为两汉魏晋南北朝正史西域传有关西域的记载提供了一个系统的注解。

好的，这里为您提供一份关于其他历史、文献或文化主题图书的详细简介，确保不涉及《两汉魏晋南北朝正史西域传要注（套装上下册）》的内容。 --- 图书名称：盛唐气象：长安城的社会变迁与文化融合 作者：[虚构作者姓名，例如：陈景明] 出版社：[虚构出版社名称，例如：华夏文史出版社] 书籍定价：[虚构价格，例如：188.00元] 装帧：精装，全彩插图 页数：约850页 --- 内容提要 本书是近年来唐代历史研究领域的一部重量级著作，聚焦于盛唐时期（约开元、天宝年间）都城长安城的全景式社会画卷。作者深入挖掘了丰富的史料，包括唐代的正史、笔记、诗歌、碑刻以及考古发掘资料，力图重构这座世界级大都市在鼎盛时期的真实面貌，探讨其在政治、经济、文化、宗教等各个维度上所展现出的独特“气象”。 全书以长安城为核心空间，辐射至周边区域和整个帝国肌理，旨在揭示盛唐何以成为中国历史上一个关键的文化熔炉和制度高峰。作者不仅关注宏大的政治事件和宫廷生活，更着墨于市井百态、坊市制度的运作、以及来自四面八方的异域人群在长安的融合与互动。 第一部分：帝都的规划与权力中枢 本书首先对唐长安城的城市规划进行了详尽的梳理。从隋朝的奠基到唐代的完善，长安城如何体现了儒家礼制、阴阳五行思想的宇宙观？我们详细分析了宏大的里坊制度如何管理城市人口、划分社会等级，以及朱雀大街作为帝国中轴线所承载的政治象征意义。 深入探讨了皇城与大明宫、太极宫的建筑布局，它们不仅仅是皇帝的居所，更是权力运行的物理载体。通过对三省六部制的运行空间、朝会的流程复原，读者可以直观感受到盛唐政治运作的精密与威仪。 第二部分：经济脉动与商业繁荣 盛唐时期的长安，是丝绸之路的东方起点，也是全球性的贸易枢纽。本书专门辟出一章，详细考察了西市的兴盛。不同于东市的官府和贵族消费为主，西市是国际贸易的集散地。我们借助《唐六典》和各类邸报，描绘了胡商、粟特商人、波斯使节在长安的活动场景，探讨了金银器的制造、丝绸的流通、乃至早期金融工具（如飞钱）的发展。 同时，本书也细致考察了城内的手工业作坊、酒肆茶坊的分布与运营模式，展现了城市经济活力对社会阶层流动的潜在影响。 第三部分：文化交融与思想激荡 “兼容并包”是盛唐文化最显著的特征之一。作者在此部分着重分析了长安城内多元宗教的并存与竞争。佛教在唐代的鼎盛，不仅体现在宏伟的寺院建筑（如大慈恩寺），更在于其对哲学、艺术乃至社会生活的渗透。玄奘取经后的译场活动，对汉传佛教体系的定型起到了决定性作用。 此外，景教（基督教聂斯脱里派）、摩尼教、祆教等外来宗教如何在长安设立寺院、吸收信徒，形成了“万国来朝”的文化景观。通过对这些宗教文本和遗迹的研究，本书阐明了这些思想资源如何与儒家、道家思想进行碰撞与融合，共同塑造了盛唐知识分子的精神世界。 第四部分：市井生活与社会风貌 本书最引人入胜之处，在于对长安市民日常生活的细致描摹。我们不再将普通百姓视为背景，而是通过唐代风俗画、大量出现的“俚语”和“笑话”来还原他们的衣食住行。 里坊制度在日常管理中的实际执行情况，是本书重点探讨的议题。宵禁制度的松紧，直接影响了市民的夜生活与娱乐方式。从邸宅的形制到平民的居所，从“曲江宴”的盛大场面到底层工匠的生存状态，本书勾勒出社会各阶层的生活图景。特别是对女性角色的分析，探讨了盛唐社会对女性地位的相对开放态度，以及她们在文化生活中的参与程度。 第五部分：盛世的裂痕与转折 任何盛世的描述都无法回避其潜在的危机。本书最后一部分，审视了盛唐由盛转衰的关键节点——安史之乱前夕长安城内部的社会矛盾。土地兼并的加剧、藩镇势力的崛起、以及宫廷内部权力的斗争，是如何在繁华的表象下积累了巨大的不确定性？本书通过对开元末期社会风气的描述，揭示了这座伟大的城市在走向历史转折点时的复杂心态与深层结构性问题。 本书特色： 多维视角： 结合政治史、社会史、经济史、宗教史和城市考古学，构建多层次的叙事结构。 翔实考据： 引用大量唐人笔记（如《酉阳杂俎》）、碑文（如《大唐故怀仁大师碑》）和海外发现的文献进行印证，确保史实的严谨性。 地图与插图： 配有精心绘制的长安城功能分区图、里坊微缩模型图及重要建筑复原图，极大增强了可读性。 《盛唐气象》不仅是一部严谨的学术专著，也是一部引人入胜的文化史读物，它带领读者穿越时空，亲身感受那个辉煌而又充满活力的黄金时代。

评分☆☆☆☆☆

书中的观点阐发，体现了一种难得的平衡感与审慎态度。在处理涉及民族关系、文化冲突或权力更迭等敏感的历史议题时，作者明显避免了简单化的二元对立叙事，而是力求从多角度、多层次进行剖析。例如，在描述某一政权对外部势力的接纳与排斥时，书中援引的材料既涵盖了官方记录，也参考了地方志乃至域外史料，使得论证的立体感十足。这种不偏不倚、力求公正的学术立场，给予读者极大的思考空间，让人感到自己是在与一位严谨且公正的智者对话，而不是被动接受既定结论。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧和印刷质量着实令人称道，纸张的触感温润而厚实，即便是长时间的阅读也不会感到眼部疲劳。打开扉页，一股淡淡的墨香扑鼻而来，这种精心的制作在如今的出版物中已属难得。装帧设计上，那种古朴中又不失典雅的风格，恰到好处地烘托了内容的厚重感。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体大小适中，行距疏朗有致，即便是那些需要反复查阅的注释部分，也处理得井井有条，逻辑清晰。每次翻阅，都像是在进行一次精心准备的学术朝圣，那种对知识的尊重感油然而生。无论是放在书架上作为陈列，还是在案头供随时取阅，它都散发着一种经得起时间考验的质感。这样的实体书，比任何电子版本都更能让人沉浸于历史的氛围之中，实在值得珍藏。

评分☆☆☆☆☆

阅读一些关于古代史的著作时，最怕的就是遇到那种过于晦涩难懂、术语堆砌的文字，让人不得不时刻停下来查阅各种背景知识，极大地打断了思维的连贯性。然而，这本书在行文的流畅度和叙述的娓娓道来上，展现了极高的水准。作者似乎深谙如何引导读者进入那个波澜壮阔的时代，即便是初涉此领域的读者，也能凭借其清晰的脉络和生动的笔触，快速把握住历史事件的来龙去脉。它并非那种枯燥的年代记，更像是史学家在为你细致勾勒一幅幅西域风貌图，让你能真切感受到丝绸之路上驼铃声声，文化交融的盛况。这种叙事技巧的成熟，使得阅读过程本身变成了一种享受，而非负担。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于细节的考据功夫，简直可以用“吹毛求疵”来形容，但这种“吹毛求疵”恰恰是史学著作的立身之本。我留意到，书中对于一些关键地理名称、人名异译的辨析，都做了详尽的比对和说明。这对于我们理解古代不同史料之间的差异，以及历史地理的变迁，提供了极其宝贵的参照系。许多其他相关著作中一带而过、含糊其辞的地方，在这里都被细致地解剖和论证。它不仅仅是罗列史实，更是在展示历史研究的方法论，让人在吸收知识的同时，也潜移默化地学习了如何去审视和质疑文献，这种深层次的学术训练价值是无法估量的。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验上来说，这本书的知识密度虽然很高，但其内在的逻辑结构却如同精密的钟表，部件环环相扣，清晰可见。尤其是在梳理数百年间错综复杂的朝代更迭和西域诸国的兴衰起伏时，作者构建了一套非常有效的索引和对照系统，使得读者能够轻松地在不同时间段和地理区域之间进行跳转和比对。这种对宏大历史框架的精准把握，确保了读者在消化大量具体史料的同时，不会迷失在纷繁复杂的细节之中。它不仅是一部资料汇编，更是一部结构严谨的导览图，引领我们穿越历史的迷雾，洞悉其运作的深层机制。

评分☆☆☆☆☆

主治古代中亚史、中外关系史。主要著作有《嚈哒史研究》（齐鲁书社，1986）、《塞种史研究》（中国社会科学出版社，1992）、《两汉魏晋南北朝与西域关系史研究》（中国社会科学出版社，1995）、《古族新考》（中华书局，2000）、《两汉魏晋南北朝正史西域传研究》（中华书局，2003）、《两汉魏晋南北朝正史西域传要注》（中华书局，2005）、《早期丝绸之路文献研究》（上海人民出版社，2009）。

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评分☆☆☆☆☆

西域传以“国”为记述单位，内容除了与中原王朝、塞北游牧部族之关系外，主要包括：王治名称，去中原王朝都城之距离，户、口和胜兵数，职官名称和人数，去中原王朝驻西域长官府治之距离，去周围诸国王治距离，民俗、风土、物类等。 其中，里数记录突出诸国王治去中原王朝首都和去中原王朝驻西域长官府治的里数，意在透过这些记录表明诸国和中原王朝之间的联系，和诸国对中原王朝的向往。既然记载里数的主要目的不是标志诸国的地理位置，某些传文中出现伪造的去中原王朝首都的里数，而有关地望的其它资料在“西域传”中为数很少也就不难理解了。 “西域传”中，有关诸国文化、宗教、习俗、制度，以及人种、语言、文字等方面的记录都极其零碎，有很大的随意性，猎奇之外，较多的是与华夏的异同以及所受华夏之影响。正因为如此，在这些方面，不能因“西域传”保持沉默就轻易否定其客观存在的可能性。重视“致殊俗”的“西域传”对于习俗等的记述反而疏略如此，祇能说明“致殊俗”的兴趣不在殊俗本身，而在其像征意义。 魏晋以降，中原王朝因无力统治西域，故特别重视朝贡，而“西域传”亦多载西域诸国方物。这似乎不能视作“西域传”重视商业或贸易的证据。一些“国”被“西域传”记录，仅仅因为曾经有过贡献方物或可以被认为贡献方物的行为。 尽管事实上两汉对葱岭以东诸国的经济情况不可能没有较深入的了解，《汉书·西域传》和《后汉书·西域传》对诸国经济却祇留下了一些笼统的记载。不仅一些绿洲小国的经济情况未有只字涉及，连龟兹这个塔里木盆地最大的绿洲国，其经济形态也没有直接的记载，以致祇能根据后世的记载推知该国兼营农牧。与两汉关系颇为密切的车师诸国的农牧业情况同样不见比较翔实的记载。这也可以看出“西域传”编者们贵远贱近，对于葱岭以东诸国，笔墨是十分吝啬的。 至于手工业，“西域传”的编者们仅对铸冶业有所注意，重点在武器制造和铸币，其原因不难想见；而对另一重要部门——纺织的关心很是不够。《魏书·西域传》间接提及贵霜人的玻璃制造技术，也无非是出自对外国“奇货”的兴趣。 与手工业相同，各传编者对于商业的关心也非常有限。着墨较多的同样是葱岭以西诸国，着眼点在于朝贡。对于塔里木盆地诸国的商业情况的记载更是凤毛麟角，这可能反映了这些绿洲以自给自足、物物交换的自然经济为主，以及这些绿洲本身资源贫乏的客观事实。在一般情况下，这些绿洲祇能作为东西贸易的中转站，进行一种所谓的过境贸易。但是，从北魏时期龟兹等国的情况不难推知，这类过境贸易的规模也不可小觑。因此，葱岭以东诸国贸易活动记录的贫乏，还应该从“西域传”编者的观念方面找原因。《汉书·西域传》所见音译的国名、族名中，有一些（“婼羌”、“去胡来”、“鄯善”、“宁弥”）被采用的汉字赋予了另一种意义。这种做法正可藉来譬喻两汉魏晋南北朝正史“西域传”编者的认知和阐述活动。

评分☆☆☆☆☆

就是可惜定价太高，再打个折就好了

评分☆☆☆☆☆

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人物简介

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本书旨在为两汉魏晋南北朝正史西域傅有关西域的记载提供一个系统的注解。

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错

评分☆☆☆☆☆

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