一人閑懶放蕩,
評分 評分第二、基督徒靈性低潮,生活晦澀,往往是因為沒有認識到福音必須影響並占有我們全人的每一部分。保羅說羅馬教會的信徒"從心裏順服瞭所傳給你們道理的模範",意思是他們的心思、情感、意誌都完全被福音真理所影響並占有。人是由心思、情感和意誌三部分構成的。神在創造之初就賦予人這三個部分,使人成為最奇妙的受造物,而福音最大的榮耀之一,即是它包納涵蓋瞭全人中所有這三部分。我敢肯定地說,除瞭福音真理之外,世界上再沒有其它任何東西可以大到包納全人的這三部分。假如我們沒有認清這一點,不讓全人中的每一部分完全與這偉大的福音相聯閤,産生共鳴,我們必然會遇到許多顛僕躓踣。
評分親愛的讀者,詆毀清教徒是容易的,因為他們也是有限和有罪的人。不管是在教義上,還是在生活上,他們都有自身的局限性。比如說,在他們的神學體係中,仍然有來自古希臘和中世紀的“自然法”(the law of nature)的痕跡 。但真正省察自己,效法他們的腳蹤卻不容易。作者修訂書稿,撰寫本簡介時,對照清教徒的教義和生活,時時感受到罪的重負在自己身上的影響,深感靈力不足,學力不足。惟有俯伏在上帝的麵前,懇求慈愛的天父因著祂愛子耶穌基督的緣故,悅納、祝福這卑微的奉獻,使聖徒得造就,教會得堅固。更祈求上帝在中國興起閤乎祂心意的器皿來,就像當初的英格蘭一樣,在中國大地的沉沉暗夜中,點燃眾多的明燈。
評分我們需要清教徒式的軍事傢。苦難深重的中國所需要的不是硃元璋式的梟雄,需要的是清教徒式的聖徒與英雄。我們需要清教徒式的科學傢,我們需要清教徒式的文學傢,我們需要清教徒式的父親母親,我們需要清教徒式的丈夫妻子,……有誰有清教徒的心誌呢?
評分今晚我在斯闢多飛德講道,以“準備迎接上帝”為題,詳細指陣那種認末日今晚即將到來的臆測之極端妄誕。可是盡管我盡所能的勸說他們,仍然有許多人不敢睡覺,有些則在郊外徘徊終宵,因為相信若今晚末日不臨,最少倫敦將因地震而被吞沒。我卻按時就寢,十點左右就已熟睡瞭。
評分十七人鬧酒滋事,
評分書有點舊舊的,不知道是現在的印刷品就這樣還是?
評分主後二零零五年六月四日
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