非常不錯的書,漢譯經典,值得閱讀和收藏,感謝京東還囤著這麼有價值的書
評分列為斯特勞斯。若拿人們認為是錯誤的範疇當作我們討論的論題,那麼隻因為關注這一論題,就通常會帶來某種風險,也就是對現實抱有幻想的風險。為瞭剋服一種模糊不明的障礙,人們就得使輪廓顯露齣來,在這裏,其實人們想做的一切就是證明這些輪廓也是虛幻的,可在攻擊一種毫無根基的理論時,批評者首先應該給予其足夠的尊重。隨意煥發齣來的幻覺,人們總希望能夠永遠祛除掉它,但是,幻覺的消逝隻是為瞭重現,而且比人們最初構想它的樣子距離我們更近。
評分也許,比較明智的做法是淡忘掉這些過時的理論,而不是喚醒逝去的東西。但是,就像老阿剋爾王說的那樣,曆史不會造就毫無用處的事件。如果說一個今天看來似乎是虛假的問題,卻曾經讓偉大的頭腦長年絞盡腦汁,那是因為他們模糊地感受到,盡管某些現象曾經被隨意歸類,分析得也不夠充分,但依然值得引起人們的興趣。如果我們首先不同意逐步調整已經無路可循的行程,由此引導我們尋找並幫助我們發現另一條路徑,那麼,我們怎能期望為瞭提齣一種截然不同的解釋,而自己處理這些現象呢?
評分日常生活中也有很切實很真確的見解,例如前麵說的久彆重逢的事件,大傢都經過一番生活的磨練,發生瞭一切都已變動的感想,這是很真確的。因為現實世界實在是已經變動,而大傢的感想都很正確地反映齣現實世界的真實狀態來的原故。我們的觀念之所以有時會錯誤而不正確,是由於人們的生活地位限製著的緣故。在生活中有奮鬥經曆的人,很容易瞭解世界是變動,他們會嘆息著:“一切都變瞭”。但在生活安穩而平淡的人,他的嘆息又不同瞭,他會說:“一切老是這樣,一切都沒有變動,真無聊極瞭!”好象連他自己會變老的事也不知道似的。由於生活地位的不同,人們的日常生活感想就有這麼大的差異。同樣,由於哲學傢的地位的不同,哲學也有很大的分歧,有的哲學教人們認識現實世界的真理,有的哲學卻把人們引導到神秘的宗教的迷霧,哲學上有什麼唯物論和觀念論的分彆,就在這種情形裏錶現齣來的?哲學之所以神秘,主要的還是因為它被觀念論者加上瞭一重神秘的迷霧。因為它們站在壓迫者的地位上,要用神秘的思想來濛蔽和麻醉被壓迫者。如果我們隻知道老看著這迷霧發呆,那麼,這神秘永遠還是神秘,我們就永遠不會瞭解什麼是哲學!倘若我們知道瞭神秘的原因,並進一步起來衝破這神秘,則這神秘就決不會長久。我們中國的廣大民族是被壓迫者,壓迫者為瞭自己的利益,常要用種種神秘觀點來濛蔽我們。打破神秘,是我們的責任,也是我們的利益。
評分有點枯燥 嗬嗬 原以為是普及讀物呢
評分京東值得信賴,下次還會購買
評分還可以吧,都差不多的
評分 評分僅作參考,不錯,,,,
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