他山之石,可以攻玉.国外学者还是有独特的视角.
评分祭祀的对象就是神灵,神灵的产生是有其发展过程的。在人类的童年时代,人们思维简单,富于幻想,
评分《颜色与祭祀:中国古代文化中颜色涵义探幽》探讨殷墟出土的晚商甲骨刻辞中的颜色词,由此重构商代潜在的颜色分类系统;分析颜色在商代祭祀中的使用情况,并探究它们在特定文化体系中的涵义;阐释商代颜色象征体系与后世"五行说"之间的关系。鉴于研究对象和研究材料的复杂性,该书采用了多元研究法,不仅吸收了文字学的研究方法和成果,而且结合了语言学、人类学和考古学等的研究理论和方法。
评分第一章
评分在对颜色与祭祀关系的研究中,方法上采用了包括维特根斯坦论述颜色与语言关系的维度。因此延伸到语言领域,通过对上古音中商代、周代语音的不同,分析颜色、心理与两个族群文化的差异,而这些差异就蕴含于礼仪与祭祀之中。
评分第一节 释“赤”
评分十九世紀德國文學家歌德,也是顏色研究史上的一位重要人物,他的《色彩論》是第一部專門研究顏色的著作。
评分該書的研究為我們理解中國早期哲學和科學思想的確立及發展,提供了全新的視角和依據,併為進一步深入系統地研究顏色在中國文化中的內涵奠定了基礎。
评分历史爱好者要买书啦啦啦啦
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