面对死亡的人(下卷):野蛮化的死亡

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[法] 菲利普·阿里耶斯 著,王振亚 译
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100109437
版次:1
商品编码:11655778
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:483
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《面对死亡的人(下卷):野蛮化的死亡》共分三个部分、七个章节,分别研究了文艺复兴时期的死亡观念的变化,对死亡的冷漠态度,对于尸体的处理,假死现象,面对死亡的浪漫主义态度,公墓以及现代西方工业社会里出现的被倒置的死亡的现象。

作者简介

  菲利普·阿里耶斯(1914-1984),法国历史学家、社会学家。

精彩书评

  ★该书知识丰富,思想深邃,十分详细地阐述了死亡的历史……一部非凡的作品。
  ——罗伯特尼斯比特,《纽约时报书评周刊》
  
  ★毫无疑问,这部非常优秀的作品为未来的死亡历史研究提供了新的标准及目标。正如此前阿里耶斯的一部关于儿童史的著作成为了该研究领域的典范之作,衡量其他同类作品的水平一样,未来关于死亡历史的著作,必将借鉴这部伟大的综合性著作,在此基础之上进行阐释、修正和取舍。
  ——劳伦斯斯通,《纽约书评》

用户评价

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  乔治·斯坦纳在他的《语言与沉默》中多次表达过对数学语言精确性的羡慕,很奇怪的是,同一个词,在他的同一本书里却没有追求精确,而是内涵与外延一直在不停地变化。比如在《语言与沉默》中的关键词“语言”、“沉默”即使在同一篇文章里意思也不尽相同。在斯坦纳的书中“语言”有时仅仅是指作为信息载体的语言,有时是指作为文学的语言,而沉默刚更为复杂。他这种逻辑上的不严密也正是他很快掉入“沉默”困境的原因。

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买来屯着

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每一个接受正规教育的人,从古至今,没有一个能脱离阅读的。阅读的对象既可以是美好的,又可以是丑恶的;既可能是健康的,也可能是霉变的,既可能是艰深的,又可能是肤浅的。但是无论如何,通过阅读,自己的心灵和外部世界、和古典先贤、和社会各个层面、和知识各个层次产生了联系。这种联系,将雕刻出不同的灵魂塑像。      阅读,在今天已经有了更多的形式,比如网络,比如电视等传媒。阅读就是传播与接收的互动。无论是什么形态,阅读几乎可以说是一种本能了,从人类进入信史或者说,人类进入文明史之后,直到今天,依然是。古,但不老。在当前色彩斑斓的世界里,阅读依然是一项基本的人生技能。      特别提醒:这份文字以下部分属于读书笔记,摘录的东西比较多,因此,如果没有兴趣读下去的兄弟姐妹们,请到此为止。      读书挺多年,自己是否真的知道如何读书呢?要解决自己的问题包括:昏昏欲睡问题,东一榔头,西一棒棰问题,记忆问题,横向掌握问题等等。“伟大的作者经常也是伟大的读者,但这并不是说他们阅读所有的书。只是在我们的生活中,阅读是不可或缺的。在许多例子中,他们所阅读的书比我们在大学念的书还要少,但是他们读得很精。因为他们精通自己所阅读的书,他们的程度就可以跟作者相匹敌。他们有权被称作权威人士。在这种状况下,很自然地,一个好学生通常会变成老师,而一位好的读者也会变成作者。”

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包装不错,值得购买!

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  虽然意识到危机重重,“叙事文学在十九世纪就走向了自己的终结”,但斯坦纳像卡尔维诺一样,对小说的前途并不悲观:

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  在《诗人与沉默》中,斯坦纳提及他喜爱的两个诗人荷林德尔和兰波在创作了自己最重要的作品之后都不失时机地选择了沉默,斯坦纳解释说,他们在“沉默中实现了自我”、“沉默代表着对理想境界的渴望”、“鉴于人类语言的社会习俗化本性,那样的一种理想的语言只能是沉默”。在这里,“沉默”是一种美学上的主动选择。而在文章的最后,斯坦纳又说:“当城市中的语言充满了野蛮与谎言,再没有什么比放弃写成的诗歌更有力。”在这里的“沉默”又表现为一种不合作、不同流合污。在随后的文章里,斯坦纳又多次提到,面对不断传来的“大屠杀”的消息,盟军飞机选择了沉默(他们干吗不去轰炸运送囚犯的铁路线呢?)、梵蒂冈教皇选择了沉默,甚至美国的犹太人都选择了沉默,在这里“沉默”是一种泠漠,一种事不关己高高挂起。

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