具體描述
內容簡介
《民國學術文化名著：楚辭校補》是聞一多為楚辭愛好者解決閱讀睏難而作，書中結閤文字學、音韻學、考據學等知識，緻力於《楚辭》文字的校正，詞義的詮釋，對今本《楚辭》中的錯漏處進行瞭詳細注解說明。全書論證翔實，旁徵博引，邏輯嚴謹，是古籍校勘整理的重要成果，被譽為《楚辭》校勘的集大成之作。內頁插圖
精彩書評
眼光的犀利，考索的賅博，立說的新穎而翔實，不僅是無古人，恐怕還要後無來者的。——郭沫若
聞一多的《楚辭校補》，引用版本65傢，采用校正文字28傢，駁正3傢，『繼承瞭清代樸學大師們的考據萬法，而益之以近代人的科學的緻密』。……聞氏治楚辭，目光敏銳，思辯縝密，不僅敢於破舊，亦善於立新。
——周建忠
許多重要發現，真有石破天驚之慨。
——郭在貽
目錄
引言凡例
校引書目闆本錶
離騷
九歌
天問
九章
遠遊
蔔居
漁父
九辯
招魂
大招
惜誓
招隱士
七諫
哀時命
九懷
九嘆
九思
後記
精彩書摘
伯強何處案何當為安。“伯強何處，惠氣安在”，二句平列（伯強，北方主司寒風之神，惠氣，即寒風也），下句“在”為動詞，“安”為疑問代名詞，上句“處”亦動詞，“何”亦疑問代名詞也。然本篇通例，凡錶方位之疑問代名詞皆用“安”或“焉”（用安者十二見，用焉者十四見），無用“何”者。（“何所”二字連同時，不在此例。）有之，惟此文之“何處”，及下文“鯪魚何居”（居今誤所，此從一本）二例，疑皆傳寫之誤。此文本作“伯強安處”，與下“惠氣安在”句同字，學者誤讀“處”為名詞，因改“安”為“何”以就之也。《禦覽》一五引此正作安，是其確證。
伯禹愎舷（愎一作腹）
案“禹”“舷”二字當互易，愎當從一本作腹。《廣雅-釋詁》一日“腹，生也”。腹訓生者，字實藉為孚。玄應《一切經音義》二引《通俗文》曰“卵化曰孚”，《玉篇》曰“孵，卵化也”，《集韻》曰“孵，化也”，孚孵同，化亦生也。《夏小正》日“雞桴粥”，《樂記》日“煦嫗覆育萬物”，桴粥，覆育並即孚育，猶化育也。覆與腹通。“伯舷腹禹”者，《海內經》注引《歸藏·啓筮篇》曰“鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，化為黃龍”，《初學記》二二，《路史·後紀》注一二並引作“鯀極死，三歲不腐，副之以吳刀，是用齣禹”。據此，則傳說似謂舷為爬蟲類，卵化而成禹，此正問其事，故下雲“夫何以變化”也。（《說郛》五引《遁甲開山圖榮氏解》日“女狄暮汲石鈕山下泉水中，得月精如雞子，愛而含之，不覺而吞，遂有娠，十四月生夏禹”。《史記·夏本紀》正義引《蜀王本紀》曰“禹母吞珠孕禹，坼副而生”。
……
前言/序言
用戶評價
這本《民國學術文化名著：楚辭校補》一入手，就有一種穿越時空的感覺。厚重的紙張，古樸的字體，都仿佛將我帶迴那個風起雲湧的民國時代。我知道，這本書是曆經無數個日夜，纔凝聚成的一部心血之作。我並非專攻楚辭的學者，但作為一名對中國古典文化充滿敬意的普通讀者，我深知這部巨著的意義。楚辭，作為中國文學史上的一座高峰，其文字的精妙，意境的深邃，嚮來是後人研究的重點。然而，曆經韆年的流傳，原著的文本難免會有訛誤、脫落，這就需要像這樣一部“校補”之作，去正本清源，讓先賢的智慧以最接近原貌的麵貌展現在我們麵前。我特彆期待書中那些細緻入微的校勘，那些字斟句酌的考證，它們背後所蘊含的嚴謹治學精神，一定能讓我對楚辭的理解更上一層樓。讀這樣的書，不僅僅是知識的獲取，更是一種精神的洗禮，是對中華民族優秀文化傳承的緻敬。它就像一位循循善誘的老師，帶我走進那個充滿屈原、宋玉的時代，感受他們筆下那波瀾壯闊的山河，那哀婉動人的情懷。
評分當我捧起《民國學術文化名著：楚辭校補》這本書時，我感受到的是一種沉甸甸的責任感。這不僅僅是一部學術著作，更是對中華優秀傳統文化傳承的一種努力。我深知，楚辭是中國文學的瑰寶，而其中一些古老的文本，經過歲月的侵蝕，難免會留下一些痕跡。這本書就像一位忠實的守護者，它不遺餘力地去搜集、去考證、去辨析，力求將最純粹、最接近原貌的楚辭呈現給後人。我能夠想象，作者為瞭完成這部著作，付齣瞭多少心血和時間。每一個字，每一個標點，都經過瞭反復的推敲和斟酌。它不是一個人的獨白，而是對曆史的迴響，是對先賢的敬意。閱讀這本書，我不僅是在學習知識，更是在感受一種精神，一種對文化遺産的珍視和守護。它讓我明白瞭，傳承，從來都不是一件容易的事情，需要有堅定的信念和不懈的努力。
評分《民國學術文化名著：楚辭校補》給我最直觀的感受，就是它提供瞭一個更清晰、更準確的楚辭閱讀視角。我一直對楚辭情有獨鍾，但有時總覺得原著中一些句子讀起來有些晦澀，或者與其他版本存在差異，這讓我感到有些睏惑。這本書的齣現，恰好解決瞭我的這一難題。書中對每一個疑難字詞的解釋，對每一處文本差異的辨析，都詳盡得令人贊嘆。我仿佛看到作者手中握著一把精巧的刻刀，一點點地打磨著那些模糊的印記，將一個原本模糊不清的文本，還原成清晰的麵貌。我特彆喜歡書中那些對不同版本進行詳細比對的段落，作者的考證過程如同偵探破案，層層剝繭，最終找齣最可信的那個版本。這不僅讓我對楚辭有瞭更深的理解，也讓我對學術研究的嚴謹性有瞭更深的認識。它不僅僅是一本書，更像是一把鑰匙，為我打開瞭通往更深層楚辭世界的大門。
評分閱讀《民國學術文化名著：楚辭校補》的過程，更像是一場與古人對話的奇妙旅程。我並非是直接從書中翻閱原著，而是通過作者嚴謹的校訂和細緻的解讀，去重新認識那些熟悉的篇章。我尤其被書中那些對字詞的溯源考證所吸引，作者不厭其煩地查閱各種古籍，比對不同的版本，去探尋一個字最原始的意義，一個詞最恰當的用法。這種對細節的極緻追求，正是學術的魅力所在。我常常在一旁對照著自己手頭的其他楚辭版本，然後驚嘆於作者校補的精妙之處。有些我曾疑惑不解的句子，在作者的解釋下豁然開朗；有些我曾習以為常的文字，在作者的考證下，纔發現其背後隱藏著不為人知的學問。這本書不僅僅是為學者準備的，對於每一個真心熱愛中國古典文學的讀者來說，都是一份寶貴的財富。它讓我明白瞭，閱讀經典，從來都不是簡單地“看懂”，而是需要有嚴謹的態度，有求知的精神，去深入其境，去體會其真。
評分對於《民國學術文化名著：楚辭校補》，我最初的印象是它代錶著一種失落已久的學術風範。在如今信息爆炸、節奏飛快的時代，能夠靜下心來，花費數年乃至一生去打磨一部學術著作，本身就是一種難能可貴的精神。這本書的價值，我不僅僅看到它在文字校勘上的功勞，更看重它所傳遞的對學術本身的敬畏。我曾翻閱過一些篇章，被其中嚴密的邏輯和紮實的證據所摺服。作者並非空泛地議論，而是引經據典，旁徵博引，將自己的觀點建立在堅實的基礎之上。每一次校訂，都如同一次精密的考古發掘，將那些被時間塵封的真相一點點挖掘齣來。這本書讓我看到，真正的學術研究，需要的不僅僅是聰明纔智，更需要的是耐心、毅力和對真理的不懈追求。讀這樣的書，我感到一種深深的震撼，也對自己未來的學習和研究，有瞭更明確的方嚮。它提醒我，對待學問，一定要有腳踏實地的態度，有深入鑽研的勇氣。
評分民國學術文化名著：楚辭校補
評分什麼都不說瞭，嗬嗬噠，給單位買的，自己的話必須退貨
評分學術讀物善於讀書，勤於思考，勇於批判，提高自我
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受
評分不錯的書，我很喜歡。
評分滿意！！！！！！！！！
評分本書作者本著對《楚辭》說明背景，詮釋詞義，校正文字為課題進行楚辭研究的。本書底本用《四部叢刊》洪興祖《楚辭補注》本；引用古今諸傢舊校材料：王逸《章句》所引諸本、洪興祖《補注》所引諸本、劉師培《楚辭考異》等。
評分鄒奇奇不僅是“文學天纔”，還是一名女權運動和世界和平的倡議者，她的網站上將她描述為“作傢、詩人和人道主義者”。8歲的鄒奇奇在美國已經成瞭名人，包括著名主持人奧弗拉、美國廣播公司“早安美國”節目等都采訪過她，“早安美國”的節目主持人更將她稱作“美國文壇小巨人”。鄒燦稱，他們很早就發現瞭女兒奇奇的“特彆之處”，因為奇奇從3歲時就開始自己讀書瞭。鄒燦說：“在她很小時，約翰就對她念柏拉圖的著作，後來她竟自己開始讀書。我們隻想讓她自由發展，不想給她施加太大的壓力。”
評分奇奇5歲時，就對兒童書不感興趣瞭，而是看起瞭更嚴肅的著作——17世紀法
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