資治通鑒(注釋全譯 套裝共12冊)

資治通鑒(注釋全譯 套裝共12冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[宋] 司馬光 著
圖書標籤:
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齣版社: 北京燕山齣版社
ISBN:7540214147
版次:2
商品編碼:11240319
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2006-08-01
用紙:膠版紙
頁數:6996
套裝數量:12
字數:9828000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《資治通鑒(注釋全譯 套裝共12冊)》特點:
  內容豐富:《資治通鑒(注釋全譯)(套裝共12冊)》的內容以政治、軍事和民族關係為主,兼及經濟、文化和曆史人物評價,目的是通過對事關國傢盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述,以警示後人。
  翻譯:由著名的曆史學傢、教授及精通中國古代曆史和古漢語方麵的專傢、學者對原書全文進行精當翻譯,適閤現代人閱讀、研習《資治通鑒(注釋全譯 套裝共12冊)》。
  史料價值:《資治通鑒(注釋全譯 套裝共12冊)》所引各書材料有些已亡佚,得賴此書保存。全書體例嚴謹,前後脈絡分明,語言文字也極為簡練,對後世史學都産生瞭極大的影響。

內容簡介

  《資治通鑒(注釋全譯 套裝共12冊)》記載瞭上起戰國時期周威烈王二十三年(前403),下迄後周世宗顯德六年(959)五代滅亡,前後長達一韆三百六十二年的曆史。選取的資料除瞭十七史外,還包括瞭二百多種野史和文集。由於編者司馬光在史料的搜集、事實的考訂、年月的編排以及文字的剪裁潤飾上所下的功夫,使它成為我們研究唐以及唐以前曆史的一部必不可少的參考書。
  全書分為二百九十四捲,共計三百餘萬字;如果從完整性的角度來看的話,還應該包括《通鑒目錄》和《通鑒考異》。《通鑒目錄》共三十捲,仿《史記》年錶的體例,紀年於上,列《資治通鑒》捲數於下;《考異》也是三十捲,說明材料去取的理由。《目錄》的作用是編製檢索性的綱目,將重要事件按照時間順序列舉齣來,以方便人們的閱讀。《考異》的作用是專門保存史料考證過程中未選人《資治通鑒》的其他史料資料,說明取捨材料的理由,將其作為正文的補充內容。《目錄》和《考異》雖然相對獨立於《資治通鑒》,但仍屬於該書一個不可分割的部分。

作者簡介

  司馬光,1019-1086,字君實,號迂叟,陝州夏縣(今屬山西)人。從小愛好史學,聽人講《呂氏春鞦》一遍,即能復述其大意。宋仁宗寶元元年(1038),中進士。嘉年間,司馬光開始瞭編撰《資治通鑒》的工作。參與此書編修的還有劉恕、範祖禹等三人。全書於元豐七年編完,前後共曆時十九年之久。另外還編有《目錄》、《考異》各三十捲,到元七年全書始雕版印成。
  司馬光的名字,連中國兒童也不陌生,“司馬光砸缸”的故事婦孺皆知。若按如今時尚評選古代十大傑齣少年,想來這位幼年即有見識的官宦之子必名列其中。
  他與司馬遷並稱為古代史傢雙絕“兩司馬”,因為他留下一部三百萬字的我國首部編年體通史——《資治通鑒》,而且至今它還是全國各大書店的暢銷書。曆史上諸多的衝突與整閤、光榮與腐敗、聖潔與陰謀,都在捲中徐徐展開……但是,生前以聰明、廉潔揚名的司馬光,死後卻遭奪官、砸碑的厄運。
  1086年10月11日,官至宋朝宰相的司馬光受中風的多時摺磨去世,享年68歲。彌留之際他念念不忘的,是已故神宗皇帝下令在杭州刊刻的《資治通鑒》尚未完成付印。
  三年前寫完《資治通鑒》時,司馬光因耗費瞭十九載心血,已齒落發白自感來日無多,預留下喪事不可奢華的遺囑。他死後殮入早備好的薄棺,遺體僅蓋一舊布被,隨葬的隻是一篇專門頌揚節儉的文章——《布衾銘》。前來吊唁的太皇太後、皇帝和大臣看到府中蕭然,滿屋圖書,床上鋪一領舊竹席,都慨嘆不已。朝廷送來2000兩喪葬銀,其子遵父遺命全部退迴。此種情景,在盛行厚葬陋習的封建社會可謂罕見。
  司馬光生前廉潔,又以反對納妾、夫人亡後不續娶而有口皆碑,其揚名天下卻是在他六七歲時。由於父親長期任掌管皇傢藏書閣的三司副使,司馬光有比他人更優越的讀書條件,且比一般紈袴子弟更願動腦。童年司馬光在花園玩時,小朋友落入水缸,他臨機想齣以石頭打破缸救人的辦法,其機智的錶現隨後被畫工繪成《小兒擊甕圖》在汴梁張貼。成年後的司馬光沿著讀書做官仕進之路節節高升,多數時間是任學士、翰林等閑職。宋代官員在曆朝中薪俸屬最多,司馬光又受皇帝器重並有豐厚寫作經費,雖號稱兩袖清風,也能在洛陽買下一處花草繁盛的“獨樂園”多年專心著述。後世那些窮酸的文人學子觀此,還是會羨慕不已。
  同童年救人時開創新舉措相反,司馬光成年後為官卻一嚮強調“守常”。他臨終前為相,僅數月便把文壇老友、政壇對手王安石實行的新政全部廢除,這同當初王安石的變法一樣也引起天下騷然。司馬光死後八年,哲宗皇帝便將他打成“奸黨”,追奪官譽謚號並砸瞭刻有禦書的墓碑。又過瞭三十餘年,金兵南下摧枯拉朽般輕易攻下汴京,宋朝兩個皇帝成瞭俘虜,漢族後來長期以此為奇恥大辱。北宋元氣是為王安石變法所傷,還是被司馬光復舊所壞,幾百年間史傢爭論不休。司馬光在學術上成就斐然,不過在政治上卻肯定是個悲劇人物。

內頁插圖

目錄

捲一
周紀一
威烈王
安王
烈王

捲二
周紀二
顯王

捲三
周紀三
慎靚王
赧王上

捲四
周紀四
赧王中

捲五
周紀五
赧王下

捲六
秦紀一
昭襄王
秦孝文王
秦莊裹王
秦始皇帝上

捲七
秦紀二
始皇帝下
二世皇帝上

捲八
秦紀三
二世皇帝下

捲九
漢紀一
太祖高皇帝上之上

捲十
漢紀二
太祖高皇帝上之下

捲十一
漢紀三
太祖高皇帝中

捲十二
漢紀四
太祖高皇帝下
孝惠皇帝

捲十三
漢紀五
高皇後
太宗孝文皇帝上

捲十四
漢紀六
太宗孝文皇帝中

捲十五
漢紀七
太宗孝文皇帝下
孝景皇帝上

捲十六
漢紀八
孝景皇帝下

捲十七
漢紀九

捲十八
漢紀十
世宗孝武皇帝上之下

捲十九
漢紀十一
世宗孝武皇帝中之上

捲二十
漢紀十二
世孝武皇帝中之下

捲二十一
漢紀十三
世宗孝武皇帝下之上

捲二十二
漢紀十四
世宗孝武皇帝下之下

捲二十三
漢紀十五
孝昭皇帝上

捲二十四
漢紀十六
孝昭皇帝下
中宗孝宣皇帝上之上

捲二十五
漢紀十七
中宗孝宣皇帝上之下

捲二十六
漢紀十八
中宗孝宣皇帝中

捲二十七
漢紀十九
中宗孝宣皇帝下

捲二十八
漢紀二十
孝元皇帝上

捲二十九
漢紀二十一
孝元皇帝下

捲三十
漢紀二十二
孝成皇帝上之上
……

捲三十一
捲三十二
捲三十三
捲三十四
捲三十五
捲三十六
捲三十七
捲三十八
捲三十九
捲四十
捲四十一
捲四十二
捲四十三
捲四十四
捲四十五
捲四十六
捲四十七
捲四十八
捲四十九
捲五十
捲五十一
捲五十二
……









前言/序言

  《資治通鑒》是我國曆史上最為著名的第一部捲帙浩繁的編年體通史,它的編纂者是我國北宋的著名史學傢司馬光。
  一、作者簡介
  司馬光(1019-1086),字君實,號迂叟,陝州夏縣(今屬山西)人。從小愛好史學,聽人講《呂氏春鞦》一遍,即能復述其大意。宋仁宗寶元元年(1038),中進士。嘉年間,司馬光開始瞭編撰《資治通鑒》的工作。參與此書編修的還有劉恕、範祖禹等三人。全書於元豐七年編完,前後共曆時十九年之久。另外還編有《目錄》、《考異》各三十捲,到元七年全書始雕版印成。
  司馬光的名字,連中國兒童也不陌生,“司馬光砸缸”的故事婦孺皆知。若按如今時尚評選古代十大傑齣少年,想來這位幼年即有見識的官宦之子必名列其中。
  他與司馬遷並稱為古代史傢雙絕“兩司馬”,因為他留下一部三百萬字的我國首部編年體通史——《資治通鑒》,而且至今它還是全國各大書店的暢銷書。曆史上諸多的衝突與整閤、光榮與腐敗、聖潔與陰謀,都在捲中徐徐展開……但是,生前以聰明、廉潔揚名的司馬光,死後卻遭奪官、砸碑的厄運。
  1086年10月11日,官至宋朝宰相的司馬光受中風的多時摺磨去世,享年68歲。彌留之際他念念不忘的,是已故神宗皇帝下令在杭州刊刻的《資治通鑒》尚未完成付印。
  三年前寫完《資治通鑒》時,司馬光因耗費瞭十九載心血,已齒落發白自感來日無多,預留下喪事不可奢華的遺囑。他死後殮入早備好的薄棺,遺體僅蓋一舊布被,隨葬的隻是一篇專門頌揚節儉的文章——《布衾銘》。前來吊唁的太皇太後、皇帝和大臣看到府中蕭然,滿屋圖書,床上鋪一領舊竹席,都慨嘆不已。朝廷送來2000兩喪葬銀,其子遵父遺命全部退迴。此種情景,在盛行厚葬陋習的封建社會可謂罕見。
  司馬光生前廉潔,又以反對納妾、夫人亡後不續娶而有口皆碑,其揚名天下卻是在他六七歲時。由於父親長期任掌管皇傢藏書閣的三司副使,司馬光有比他人更優越的讀書條件,且比一般紈袴子弟更願動腦。童年司馬光在花園玩時,小朋友落入水缸,他臨機想齣以石頭打破缸救人的辦法,其機智的錶現隨後被畫工繪成《小兒擊甕圖》在汴梁張貼。成年後的司馬光沿著讀書做官仕進之路節節高升,多數時間是任學士、翰林等閑職。宋代官員在曆朝中薪俸屬最多,司馬光又受皇帝器重並有豐厚寫作經費,雖號稱兩袖清風,也能在洛陽買下一處花草繁盛的“獨樂園”多年專心著述。後世那些窮酸的文人學子觀此,還是會羨慕不已。
  同童年救人時開創新舉措相反,司馬光成年後為官卻一嚮強調“守常”。他臨終前為相,僅數月便把文壇老友、政壇對手王安石實行的新政全部廢除,這同當初王安石的變法一樣也引起天下騷然。司馬光死後八年,哲宗皇帝便將他打成“奸黨”,追奪官譽謚號並砸瞭刻有禦書的墓碑。又過瞭三十餘年,金兵南下摧枯拉朽般輕易攻下汴京,宋朝兩個皇帝成瞭俘虜,漢族後來長期以此為奇恥大辱。北宋元氣是為王安石變法所傷,還是被司馬光復舊所壞,幾百年間史傢爭論不休。司馬光在學術上成就斐然,不過在政治上卻肯定是個悲劇人物。
  二、成書背景
  《資治通鑒》一書的齣現,並非是偶然,而是有其必然的客觀條件和主觀原因的。司馬光生活的北宋時期,社會政治從五代十國的封據割據狀態,轉為瞭北宋中央集權的統一格局。在安定的政治環境下,社會經濟呈現齣欣欣嚮榮的新氣象,文化的發展繼而也推動瞭史學的普及與發展。在當時的社會上,掀起瞭一股講史、研史的風潮。但由於當時流傳的與史學相關的書籍時間上斷斷續續,內容真僞摻雜,史學觀點也不盡一緻。由此司馬光便萌生瞭編修史書的想法,希望編寫一部簡明完備的通史,來消除人們研究史書的疑惑與睏難,此即原因之一。
  第二個原因在於,司馬光希望“鑒前世之興衰,考當今之得失,嘉善矜惡,取是捨非”。希望通過對照前代封建統治者的經驗,找齣政治上的不足,從而進行改進。
  三、內容簡介
  《資治通鑒》記載瞭上起戰國時期周威烈王二十三年(前403),下迄後周世宗顯德六年(959)五代滅亡,前後長達一韆三百六十二年的曆史。選取的資料除瞭十七史外,還包括瞭二百多種野史和文集。由於編者司馬光在史料的搜集、事實的考訂、年月的編排以及文字的剪裁潤飾上所下的功夫,使它成為我們研究唐以及唐以前曆史的一部必不可少的參考書。
  全書分為二百九十四捲,共計三百餘萬字;如果從完整性的角度來看的話,還應該包括《通鑒目錄》和《通鑒考異》。《通鑒目錄》共三十捲,仿《史記》年錶的體例,紀年於上,列《資治通鑒》捲數於下;《考異》也是三十捲,說明材料去取的理由。《目錄》的作用是編製檢索性的綱目,將重要事件按照時間順序列舉齣來,以方便人們的閱讀。《考異》的作用是專門保存史料考證過程中未選入《資治通鑒》的其他史料資料,說明取捨材料的理由,將其作為正文的補充內容。《目錄》和《考異》雖然相對獨立於《資治通鑒》,但仍屬於該書一個不可分割的部分。
  《資治通鑒》首先是一部政治史。國傢的興亡,君主的賢愚,官吏的良莠,是書中最主要的內容。它對曆代王朝的政治措施、統治集團中主要人物的美言美行予以頌揚,對黑暗腐敗的現象更是不厭其詳地記敘,用以警戒皇帝吸取前朝統治者的經驗教訓。
  與政治史緊密相聯的是軍事史。像中國曆史上以少勝多、以弱勝強的經典戰役赤壁之戰、淝水之戰,就被記述得精彩紛呈。在記載赤壁之戰時,司馬光並沒有正麵去描寫戰爭的具體情況,而是從人物著手,把魯肅與孫權閤謀定計、吳蜀構築同盟及諸葛亮智激孫權等故事分彆道來,從獨特的視角詮解瞭這場決定魏、蜀、吳三足鼎立局麵的關鍵之戰。既有戰爭的完整過程,又有人物的深刻雕鏤,給人留下瞭鮮明的印象。
  除政治史、軍事史外,書中還記載經濟史、文化史、曆史評論方麵的內容。經濟方麵,曆代的重要經濟製度、改革措施都有記載。文化方麵,上至先秦諸子,下至漢唐名士,文學、宗教、藝術、曆法、天文地理等各種內容都有體現。曆史評論有兩類:一類是作者本人對史實發錶的議論,另一類是引用前人的論述。
  《資治通鑒》雖然是一部史書,但藝術上也有很高的成就。它的行文生動優美,結構嚴謹,尤長於敘事。司馬光堪稱一代語言文學大師,其語言既詳細周全,又不失簡潔明瞭;文筆既精湛優美,又不流於高深古奧;風格既博采眾長,又獨樹一幟,充分體現瞭他駕馭文字和語言的非凡能力。
  四、曆史影響
  《資治通鑒》對後世影響深遠,受到的評價也很高。《四庫全書總目》說:“其書網羅宏富,體大思精,為前古之所未有;而名物訓詁,浩博奧衍,亦非淺學所能通。”近代學者梁啓超,在《新史學》中也盛贊它是“天地一大文”。《資治通鑒》對後世史書編撰影響極深,促進瞭編年體史書的長足發展。
  《資治通鑒》的中心思想,是力維正統,排斥異端,強求一律。令人不解的是,司馬光又把一些篡位弑君、殘民暴戾的政權年號當做正朔,以強大者為尊。寫三國時,他與社會上韆年來的愛惡不同,以曹魏為正統而貶蜀漢,這恐怕也隻能用“勝者王侯敗者賊”的曆史觀解釋。不過,此書的創作得到皇帝同意,宋神宗欽定書名,完稿後用八個月觀閱一遍,贊其“既廣博又得其要領”,還親自作序。於是此書頒行天下,後來還禮贈朝鮮、越南等國王。
  《資治通鑒》史學價值甚高。在朝廷支持下,編者盡找天下民間史料,皇傢的藏書也都提供使用,加上司馬光同幾個助手有著很高的史學素養,該書能詳細記錄從東周至五代共一韆三百六十二年的曆史過程,並做瞭許多考證,在眾多方麵超越瞭前人。現代考古工作者曾發現司馬光寫《通鑒》的草稿,發現每個字都工工整整毫不潦草,且能反復利用舊紙,其治學嚴謹和節儉的精神躍然於這些古文物之中。
  《資治通鑒》中有一些封建糟粕,主脈又強調帝王沿革而輕視經濟,不過宏捲中仍能反映齣社會生活的眾多方麵。從這一如同大琥珀般晶瑩透徹的捲冊中,可以看到民族發展的血脈,看到曆史機緣,瞭解治內攘外的權術,因此該書問世後一直被推崇為中國史學的巨篇,甚至形成瞭專門的“通鑒學”。無數文人學子特彆是學習曆史的人,曆代都熟讀此書。毛澤東去世後,人們從他故居的存書中發現,這位領袖對《資治通鑒》的反復閱讀圈點竟達十七遍之多。同《二十四史》一樣,這部書是毛澤東於解放後最喜歡讀的書籍。
  宋神宗給司馬光主持編寫的通史所定之名,“資治”意味著供統治所用,“通鑒”則是藉鑒之意。按近代人更簡明的評價,《資治通鑒》是一部標準的帝王教科書。
  具有諷刺意味的是,宋代最注重藉鑒曆史謀略,現實治國之術卻極糟。從中國古代史宏觀角度看,宋代是走嚮衰落的轉摺期,封建統治階級已經失去瞭“漢唐盛世”的進取精神而日益沉溺於保守享樂。司馬光本人雖不腐敗,卻一味守舊,研究曆史也總是後顧而沒有啓發人們“嚮前看”的思維方式。當然,他留下的巨著還是給後世以極大啓迪,顯示齣曆史的沉重與艱辛。
  《資治通鑒》的寫法是按曆史編年,許多曆史事件免不瞭被分割成瑣碎的條塊於不同的章節中,不利於讀者對曆史事件的完整把握。兼之原著是文言文,更使廣大讀者無法一親其芳澤。有鑒於此,我們在參考瞭各種版本的基礎上,拾遺補缺,重新標點注釋,並用準確生動的白話文予以敘述,以期使讀者在閱讀本書時既能獲得豐富的曆史知識,又能得到美好的享受。


《史記》 《史記》,司馬遷著,是中國曆史上第一部紀傳體通史,被譽為“史傢之絕唱,無韻之離騷”。全書約五十萬言,包含本紀十二篇,錶三十篇,書八篇,世傢三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇,記載瞭從黃帝時期到漢武帝時期約三韆多年的曆史。 一、《史記》的體例與結構 《史記》的體例——紀傳體,是後世史書編纂的典範。《史記》的結構嚴謹,內容豐富,涵蓋瞭政治、經濟、軍事、文化、思想、天文、地理、人物等各個方麵,為我們展現瞭一個波瀾壯闊的曆史畫捲。 本紀: 記載帝王的事跡,以時為綱,如同編年史一樣,但重點在於敘述統治者的興衰與曆史的更替。司馬遷以“天人之際”為切入點,既記錄瞭帝王的功過是非,也探討瞭天命與人事的關係。 錶: 以錶格的形式,係統地梳理瞭不同朝代的政治建置、重要事件、人物世係等,如同史書的“目錄”和“索引”,方便讀者查閱和理解曆史的脈絡。 書: 專述某一方麵的製度、文化或學術,如《禮書》、《樂書》、《律書》、《曆書》、《天文書》、《封禪書》、《河渠書》、《平準書》等,展現瞭古代社會經濟、文化、科技等方麵的成就。 世傢: 記載諸侯、王侯的世襲及其興衰,體現瞭中國古代分封製的曆史演變。 列傳: 記載帝王將相、士人賢臣、奇人異士等各種社會階層的人物事跡,是《史記》中最具特色和最富魅力的部分。司馬遷以人物為中心,深入刻畫瞭形形色色的人物形象,展現瞭曆史的復雜性和人性的多麵性。 二、《史記》的思想價值 《史記》不僅僅是一部曆史著作,更是一部充滿思想光輝的傑作。 “究天人之際,通古今之變”的曆史觀: 司馬遷試圖探究天命與人事之間的關係,以及曆史發展的規律。他認為,曆史的變遷並非偶然,而是由多種因素相互作用的結果,既有客觀規律,也有主觀能動性。 “不虛美,不隱惡”的史學原則: 司馬遷秉持公正客觀的史學態度,不畏權貴,不避諱曆史的黑暗麵,力求真實地記錄曆史。這種嚴謹的治史精神,為後世史傢樹立瞭典範。 深厚的人文關懷: 《史記》中的人物形象鮮活生動,司馬遷對曆史人物的情感、動機、命運進行瞭深刻的剖析,展現瞭對人性的洞察和對個體命運的關懷。他筆下的人物,無論王侯將相還是平民百姓,都栩栩如生,仿佛躍然紙上。 對民族精神的塑造: 《史記》中塑造瞭無數忠臣義士、英雄豪傑的形象,他們的事跡激勵著後人,成為中華民族精神的重要組成部分。那些為國傢、為民族、為理想奮鬥不息的人物,至今仍閃耀著不朽的光輝。 三、《史記》的文學價值 《史記》的文學成就同樣非凡,其語言生動傳神,敘事引人入勝,人物刻畫栩栩如生,被譽為“史傢之絕唱,無韻之離騷”。 卓越的敘事藝術: 司馬遷善於運用簡潔明快的語言,將復雜的曆史事件講述得條理清晰,引人入勝。他擅長鋪陳敘事,通過細節的描繪,營造齣宏大的曆史場景,使讀者身臨其境。 精彩的人物塑造: 《史記》中塑造的人物形象眾多,各具特色。司馬遷運用多種手法,如細節描寫、心理刻畫、對話烘托等,將人物的性格、情感、命運展現得淋灕盡緻。無論是雄纔大略的秦始皇,還是足智多謀的張良,抑或是叱吒風雲的項羽,都在司馬遷筆下獲得瞭生命。 深刻的語言魅力: 《史記》的語言精煉、有力,既有古樸典雅之風,又不失生動活潑。很多精彩的篇章,如《鴻門宴》、《項羽本紀》等,至今仍是文學作品中模仿和藉鑒的經典。 四、《史記》的深遠影響 《史記》不僅對中國曆史學的發展産生瞭巨大影響,更對中國文學、哲學、思想等領域産生瞭深遠的影響。 史學典範: 《史記》開創瞭紀傳體史書的體例,其嚴謹的治史態度和精湛的敘事技巧,成為後世史書編纂的楷模。此後數韆年,中國史書多沿襲《史記》之體例。 文學母題: 《史記》中的許多故事和人物,成為後世文學創作的靈感來源,如許多戲麯、小說、詩歌都取材於《史記》。它所塑造的英雄形象和傳奇故事,不斷被後人演繹和傳承。 思想啓迪: 《史記》所展現的政治智慧、人生哲理、道德規範等,對後世産生瞭深刻的思想影響。其中蘊含的辯證思維、曆史眼光,至今仍具有重要的藉鑒意義。 《史記》是一部集史學、文學、思想於一體的偉大著作,它如同一麵鏡子,映照齣中華民族幾韆年的曆史風貌,也摺射齣人類普遍的情感與智慧。閱讀《史記》,不僅能夠瞭解曆史,更能感悟人生,汲取智慧。它是一部值得反復閱讀、細細品味的韆古奇書。

用戶評價

評分

終於下定決心,把這套《資治通鑒》(注釋全譯,12冊)請迴瞭傢。說實話,這書的名字聽起來就讓人肅然起敬,但也帶著一絲望而卻步的沉重。從小到大,曆史課本上的那些帝王將相、宮廷鬥爭,總感覺像隔著一層紗,模糊不清,又充滿瞭戲劇性。我一直覺得,曆史不應該隻是冰冷的年代和事件的堆砌,更應該是有血有肉的人物故事,有深刻的社會邏輯,有值得我們反思的經驗教訓。我希望這套書,能夠幫助我撥開迷霧,看到那個波瀾壯闊的時代真實的麵貌。尤其是“注釋全譯”這幾個字,對我來說簡直是救星。我擔心自己古文功底不足,閱讀起來會睏難重重,但有瞭詳細的注釋和白話翻譯,我就有瞭啃下這塊硬骨頭的底氣。我設想,在書房裏,找一個陽光正好午後,泡上一壺茶,翻開第一頁,讓司馬光先生帶領我,穿越韆年,感受曆史的脈搏。我期待著,在這些捲帙浩繁的書頁中,找到那些關於政治、軍事、經濟、文化,甚至人性的智慧,並將它們融入到我今天的生活和思考之中。這不僅僅是一次閱讀,更是一次精神上的深度探索和自我提升。

評分

當初被這套《資治通鑒》吸引,純粹是因為它那“全譯”的標簽。說實話,我對原著的文言文多少有點“畏懼”,總覺得那些古老晦澀的文字,像一道高高的門檻,擋住瞭我通往知識殿堂的路。但“全譯”就不同瞭,它就像一把金鑰匙,讓我可以輕鬆地跨越語言的障礙,直接領略司馬光先生構建的曆史長河。我買書,嚮來不喜歡“隻看不讀”,我希望每一本書都能帶給我切實的收獲。這套《資治通鑒》,我打算一點一點地讀,不求速成,但求甚解。我希望能從那些詳實的記載中,勾勒齣中國古代社會變遷的宏觀圖景,理解不同朝代的興衰更替背後的深層原因。更重要的是,我期待在書中看到那些鮮活的曆史人物,他們的決策、他們的掙紮、他們的智慧,甚至是他們的局限。我希望能通過對這些人物的瞭解,更深入地理解人性,以及曆史發展中偶然與必然的辯證關係。這套書,對我而言,不僅僅是瞭解曆史,更是理解世界、認識自我的一個重要契機。

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這套《資治通鑒》我早就心癢瞭,總覺得少瞭它,我的書架總歸是有那麼點空虛。當然,比起收藏價值,我更看重的是它作為一部“史學巨著”的內涵。我不是曆史專業齣身,但對中國古代的政治運作和權謀鬥爭一直有著濃厚的興趣,總覺得那些發生在遙遠年代的故事,細究起來,其實和今天的社會有著韆絲萬縷的聯係。這套書,據說涵蓋瞭十六朝三百多年的曆史,簡直是一部活生生的中國古代政治百科全書。我尤其好奇,在那個沒有互聯網、信息傳遞緩慢的時代,帝王將相們是如何做齣決策的?他們又會麵臨怎樣的信息不對稱和利益博弈?“注釋全譯”的配置,讓我這種“半吊子”讀者也能毫無障礙地進入曆史的海洋。我希望通過閱讀,能夠更深刻地理解中國古代政治的邏輯和運作模式,看到不同曆史時期統治者的治國方略,以及它們帶來的不同後果。我想看看,那些被後世津津樂道的“貞觀之治”、“開元盛世”究竟是怎麼實現的,又為何會走嚮衰落。我相信,在這12冊的書捲中,隱藏著無數可以啓發我們思考當下問題的寶貴智慧。

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我的書架上總是少不瞭一些“大部頭”,而這套《資治通鑒》(注釋全譯,12冊)無疑是近期最讓我感到滿足的一件“收藏”。我一直認為,一個民族要嚮前發展,就必須深刻地瞭解自己的過去。而《資治通鑒》,就是這樣一部承載著厚重曆史的瑰寶。我更看重的是它“注釋全譯”的實用性,這讓我這個非曆史專業背景的讀者,也能自信地去探索那段波瀾壯闊的曆史。我希望通過閱讀,能夠梳理齣中國古代政治製度演變的脈絡,理解不同曆史時期社會結構的變化,以及這些變化對普通民眾生活的影響。我也很好奇,在那個信息相對閉塞的時代,統治者是如何獲取情報,又是如何平衡各方勢力的?這套書,對我來說,不僅僅是枯燥的曆史陳述,更是一份珍貴的經驗總結。我希望從中學習到古人處理復雜問題的方法,藉鑒他們的成功經驗,規避他們的失敗教訓。我相信,在這12冊的篇章裏,一定蘊藏著穿越時空的智慧,能夠為我理解當下社會,甚至指導個人行為,提供深刻的啓示。

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包裝很好,做工很好,都是24史精選的好文章,收藏

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商品很不錯和商傢介紹的一樣,很贊的一次購物值得大傢購買,放心的購物,商傢服務態度也好。快遞小哥很給力,值得給一個贊,快遞沒得說。

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太超值瞭,字體也夠大。

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正版書很喜歡,外觀質量都不錯,好評!支持京東!

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包裝和版權都完全一樣!!!

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包裝很好,兩層紙箱。封麵的手感也很好,紙張有一點點薄,但是質感很好。文言文和白話文的字體也不一樣。很好區分。

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一本就有一元硬幣厚。

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送貨速度快,質量有保障,服務態度不錯,京東自營是我信賴的品質

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