動畫以一個少年為故事軸心而展開連續3個獨立故事的動畫短篇,時代背景是從1990年代至現代的日本,通過少年的人生展現東京以及其他地區的變遷。[1]第一話《櫻花抄》描述貴樹與明裏年幼時戀愛的心情,以及他們重逢的一天,第二話《宇航員》描述以對進入高中就讀的貴樹懷有好感的澄田花苗的視角來展現貴樹與明裏分彆後的生活,第三話《秒速5厘米》則刻畫瞭貴樹和明裏長大後內心的種種彷徨。[2]
評分《阿爾戈英雄紀》的藝術水準也同樣值得我們重視,用穆雷(Gilbert Murray)的話來說,“《阿爾戈英雄紀》中的美狄亞和伊阿宋,比模仿者——《埃涅阿斯紀》中的狄多和埃涅阿斯更為妙趣橫生、更為自然。”“阿波羅尼俄斯有著真正的獨創精神,他的觀察能力齣眾,作品中蘊含的感情力量更是強大,……我們不得不承認,古代希臘的萬韆氣象,過去從未如此地用語言錶現齣來過,但在阿波羅尼俄斯的作品中卻得到瞭充分的錶現。至於描繪具有浪漫主義色彩的愛情,阿波羅尼俄斯絕對是首屈一指的。”
評分波羅密多—到底彼岸
評分阿耨多羅三藐三菩提—徹底覺悟的高層次
評分國學經典:庭訓格言,此書乃雍正八年(1730)胤稹追述其父在日常生活中對諸皇子的訓誡而成,共二百四十六條,包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下以及日常生活中的細微瑣事。因為他是給他的兒子們講的,所以很具體、生動而真實,沒有什麼虛飾。
評分150-50,實在優惠,齣手吧
評分很好的書,一個父親的諄諄教導,每晚看一兩條,修身養性
評分 評分《尚書》,在作為曆史典籍的同時,嚮來被文學史傢稱為中國最早的散文總集,是和《詩經》並列的一個文體類彆。但這些散文,用某代的標準來看,絕大部分應屬於當時官府處理國傢大事的公務文書,準確地講,它應是一部體例比較完備的公文總集。[2] 李學勤先生指齣:“《尚書》本為古代《曆書》,是我國曆代統治者治理國傢的“政治課本”和理論依據。然而,由於真正的《尚書》命運多舛,兩韆多年來,我國學術界一直對傳世的古文《尚書》存在真僞之爭。傳統觀點認為:現存版本中真僞參半。一般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料,《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為《春鞦》史料,所述內容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認為是晉代梅賾僞造,但也存在爭議。
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