罗生门（世界文学名著典藏全译插图本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[日] 芥川龙之介 著，高慧勤 译

图书标签:

• 芥川龙之介
• 短篇小说集
• 日本文学
• 文学名著
• 经典作品
• 罗生门
• 世界文学
• 翻译文学
• 插图本
• 小说

出版社： 长江出版集团 ， 长江文艺出版社

ISBN：9787535461797

版次：1

商品编码：11256325

包装：精装

丛书名： 世界文学名著典藏

开本：32开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

页数：227

正文语种：中文

编辑推荐

　　近现代日本作家中，非以寿终者颇不在少数，芥川龙之介乃其一。芥川1892年生于东京。1915年就读于东京大学英文专业时以短篇小说《世界文学名著典藏：罗生门》步入文学创作之途。而在1927年三十五岁时便因“恍惚的不安”自行中止了生命的流程。日本近现代文学天空于是陨落了一颗光芒正劲的奇星，不知使多少人为之扼腕唏嘘，平添哲人其萎之叹。

内容简介

　　《世界文学名著典藏：罗生门》以短篇小说为主，多为历史题材，情节新奇甚至诡异，以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《世界文学名著典藏：罗生门》是其代表作。
　　《世界文学名著典藏：罗生门》收录芥川的中短篇小说共十三篇。以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。

作者简介

　　芥川龙之介，日本近代著名作家。别号柳川隆之介、澄江堂主人等。东京帝国大学毕业。自幼浸淫于中、日古典文学，后又受19世纪末法国象征派影响。1915年发表短篇小说《罗生门》，后接连发表《鼻子》、《手绢》等，成为新思潮派的代表人物。早期作品多取历史题材，重艺术构思、审美意趣，显示一定的唯美主义倾向。后转向写实，如短篇小说《橘子》、《秋》等。1927年自杀。著有小说一百四十八篇，小品、随笔、评论、游记多种。作品文笔雅丽，立意精当，形式多样。1935年日本设立了“芥川文学奖”。

精彩书摘

　　雨丝包围着罗生门，由远及近，尽是哗哗的雨声。黄昏的到来，更压低了天空。抬头望去，门柱顶端斜出的飞檐上，挑着一片浓重的乌云。
　　本就没辙的事，非要想个办法，也就顾不得什么手段了。要是再挑三拣四，那只有饿倒在路边，像野狗一样，给扔在罗生门下。可倘若不择手段呢？家丁左思右想，不觉走到这一步。不管怎么想，结果终归还是绕不过跳不出这个框框。虽说决意不择手段，加上这么一个“倘若”，结果自然就是“除当强盗，别无生路”。可勇气，又从哪儿来？家丁大大地打了个喷嚏，有气无力地站了起来。京都夜凉，该围着火钵烤烤火才好。冷风穿行在门柱间，毫不客气地同暗夜一起侵潜进来。朱漆柱边的蟋蟀，已经不知去向。
　　家丁身穿藏青袄，内衬杏黄衫，缩脖耸肩，门里门外，四处张望。要是能找到那么一处，既能避风躲雨，又能遮人耳目，可以舒舒坦坦睡上一觉，那就挨到次日清晨也不妨。恰巧目光落到通往门楼的那宽大的朱漆楼梯上。楼上就算有人，也不过是些死人。于是乎，家丁一面留意着别让腰刀滑出鞘来，一面抬起穿着草鞋的脚，踏上了第一级台阶。
　　过了一会儿，罗生门的门楼上，在宽楼梯的半中间，有一个男人猫着腰，屏息静气的窥探着上面的动静。楼上透出的火光，隐约照见男人的右颊，短短的胡子茬里，可巧看见那个红肿的疖子。起初，家丁估摸着楼上也就是些死人，可上了两三级台阶，发觉上面不知谁点着火，而且火光还在到处游移。浑浊的火光，摇曳在布满蜘蛛网的顶棚上。如此雨夜，能在罗生门上把火点着，定是不凡之辈。
　　家丁像壁虎一样，高抬腿轻迈步，好不容易爬上陡急的楼梯，上到最上一级。他尽量伏下身体，伸长脖子，小心翼翼往门楼内窥视。
　　一看之下，果如耳闻，楼内尸骸遍地，但因火光所及范围有限，到底有多少倒是不详，只依稀分辨出有的赤身裸体，有的穿有衣物，其中当然有男有女。这些尸体看上去，真难以想象他们曾是有血有肉的人，简直就如同用黏土捏出的泥人，有的大张着嘴巴，有的伸长着胳膊，横七竖八，躺了一地。凡肩膀、胸脯凸出的地方，有昏黄的火光照去，凹下去处，则黑漆漆一片，宛如哑巴一样只有永远的沉默。
　　强烈的腐尸味，让家丁一下捂住了鼻子。可紧接着，另一种更强的冲击漫过了他的嗅觉，连捂鼻子都忘了。
　　这家丁注意到，尸骸中蹲着一个小老太。她一身树皮色儿的衣服，又矮又瘦，满脑袋白毛儿，简直就像只猴子。她右手擎着松明，死死地瞪着一具尸体的脸。看那一头的长发，死者分明是个女的。
　　家丁带着七分恐惧三分好奇，正如老话说的，感到“毛骨悚然”，一时倒忘了呼吸，老婆子把松明插在地板缝里，两手扶着尸体的脑袋，就像母猴给小猴子抓虱子一样，开始一根根地去拔长长的头发。头发好像随手就拔掉了。
　　长发一根根拔下来，家丁的恐惧也一点点减去，相反，对老婆子的憎恶倒一味地强烈起来。一～其实也不然。对老婆子的憎恶一说，或许是语病，倒不如说，对一切罪恶的反感越来越强烈。此时，要是谁重新提起他刚才在门楼下委决不下的问题——饿死还是做强盗，恐怕他会毫不含糊地选择饿死。他那愤愤不平之心，也正如老婆子地上插的松明一样，正熊熊燃烧起来。
　　家丁不明白老婆子为何要拔死人头发，自然也不能恰当判断此事的是非。但趁这样的雨夜，在楼门上拔死人头发，凭这一点，就已然不可饶恕。可他似乎已忘了刚才自己还打算去做强盗呢。
　　这时，家丁脚下使劲，一跃而上楼梯，手握刀柄，直冲到老婆子面前。老婆子的吃惊，自然不在话下。
　　看到面前出现的家丁，她像弹弓一样跳了起来。
　　“老东西，往哪儿走？”
　　老婆子在尸骸中慌慌张张想寻去路，家丁一声吆喝，便挡在她面前。小老太还想把家丁扒开，家丁怎能容她逃脱，一把把她拽了回来，两人在死尸堆里只顾揪打，一言不发。但胜负早成定局，家丁抓住老婆子手腕，将她扭倒在地，那手腕简直如同鸡爪，瘦骨嶙峋。
　　“干什么。说，不说就宰了你。”
　　家丁一把摔开老婆子，抽出刀来，明晃晃的晃了一晃。可老婆子却闭口不言，两手直哆嗦，气喘吁吁地耸耸肩膀。她瞪着眼一眨不眨，眼珠瞪得快要蹦出来。可就这样，依旧固执如哑巴，一声不吭。看这架势，家丁明白，老婆子的生死全攥在自己手里，怒火也不知不觉平息了下来，感觉就好像事成之后的一种满足。于是，低头看着老婆子，放缓了声音：
　　“我不是捕厅差役，只是刚巧路过这里，别怕，不会捉你到官里去的。只消告诉我，这么晚了，你在这门上干什么。”
　　老婆子眼睛瞪得更大了。红红的眼睑，鸷鸟一般锐利的目光，死死盯住家丁的脸。而后，就像嚼什么东西似的，嚅动着几乎和鼻子皱在一起的嘴巴，尖声尖气，把老鸹似的老腔老调送进家丁的耳朵。
　　“这些头发，拔下来后，去做假发。”
　　回答竞如此简单，让家丁大失所望。失望之余，刚才的怒气和冷冷的轻蔑，又油然而生。老婆子看他的神情，手里捏着刚从死人头上拽下的长发，用鬼魅似的声音，结结巴巴地说：
　　“当然，拔死人头发也许不对，可这些人虽死，在世的时候也没少于这档事。这个女人，我现在拔她头发，她生前就把蛇肉切成一段段，晒干后拿到兵营当鱼干儿卖。要不是得瘟疫死了，说不定现在还在干这营生呢。听说她卖的鱼干儿，味道不错，兵营里的厨司还少不了拿来做作料呢。我不觉得她怎么坏。不这么干，还不得饿死，这也是穷得没办法呀。而我现在干这事儿，也不觉得多坏。不干，就得饿死，没办法。既然都没办法，我想她也就能谅解了。”
　　老婆子把这意思大概讲了讲。
　　……

前言/序言

《罗生门》：在混沌中探寻人性真相的镜子 在人类文明的长河中，总有一些作品，它们以其深刻的洞察力，穿透岁月的迷雾，直抵人性的最深处，引人深思，历久弥新。《罗生门》正是这样一部不朽的杰作。它并非只是一个简单的故事，而是一面多棱镜，折射出人在极端境遇下，道德、欲望、生存以及真相本身所面临的困境与挑战。 故事的开端，我们被带入一个名为“罗生门”的荒诞世界。这座门，既是地理上的场景，更是心灵上的象征。它矗立在城市的边缘，一座衰败、被遗忘的建筑，却成为了所有阴谋、谎言与挣扎的舞台。在一个风雨交加的夜晚，一位曾经是武士的男人，在罗生门下，向一个樵夫讲述了他所经历的一桩离奇的命案。这桩命案，涉及一位美丽的贵族女子、她的武士丈夫，以及一个风流倜傥的山贼。然而，随着故事的层层剥开，我们发现，每个人的叙述都充满了矛盾与不一致，真相如同水中月，镜中花，变得模糊不清，甚至难以捉摸。 故事的核心，是对“真相”这个概念的颠覆性探讨。芥川龙之介，这位日本文学的巨匠，以其精湛的技艺，巧妙地构建了一个又一个叙述视角。我们听到的，不仅仅是事实的陈述，更是人物内心深处的独白，是他们为了维护自尊、掩盖耻辱、或是出于生存本能而编织的谎言。武士的叙述，充满了骑士精神的悲壮与对妻子背叛的痛苦；女子的叙述，则饱含着被侮辱与被损害的屈辱，以及在绝望中寻求尊严的挣扎；而山贼的叙述，则直白而粗粝，充满了原始的欲望与生存的逻辑。即使是那个被绑在树上的死去的武士，也通过巫女的口，发出了他最后的控诉与不甘。 每一个叙述者，都试图将自己塑造成一个受害者，或是无辜的旁观者，亦或是被情势所迫的牺牲品。他们用各自的方式，粉饰着自己的过错，放大着他人的罪恶。这种集体性的撒谎，并非仅仅是为了逃避法律的制裁，更是为了对抗内心的羞耻感，为了在自己和他人眼中，保留一丝体面的形象。在罗生门这座阴森的门下，人性的脆弱与自私暴露无遗。为了活下去，为了不被世界的残酷所彻底吞噬，人们宁愿选择沉溺于虚假的叙述，也不愿面对赤裸裸的真相。 芥川龙之介的笔触，冷静而犀利，他没有对任何一个角色进行道德审判，而是将读者置于一个旁观者的位置，让他们自己去判断，去感受。这种叙事上的留白，正是《罗生门》最令人着迷之处。它迫使我们去思考：当我们面对一个模糊不清的事件时，我们应该相信谁？我们所谓的“真相”，是否仅仅是我们自己选择相信的那个版本？真相本身，是否就具有多重性，取决于观察者的角度和立场？ 《罗生门》不仅仅是对个体道德的拷问，更是对整个社会，甚至整个人类生存状态的深刻反思。在这个充满不确定性的世界里，我们常常面临着各种信息的洪流，真假难辨。每个人都可能成为他人故事中的“反派”，而自己则坚信自己才是那个遭受不公的“主角”。这种认知上的偏差，这种集体性的自欺欺人，恰恰是社会运转中，一种无奈而又普遍的现象。 这部作品的伟大之处还在于，它没有提供任何简单的答案。它不会告诉你谁是真正的凶手，也不会告诉你真相究竟是什么。相反，它提出了更深层的问题，让读者在阅读完毕后，依然久久不能释怀。我们是否真的能够找到客观的真相？即使找到了，它又能否带来真正的救赎？在罗生门的世界里，生存本身，似乎比真相更为重要。那个最后的樵夫，在听完武士的故事后，发现了他身上的一件遗物，并起了贪念，最终也成为了被利益驱使，踏入欺骗与谎言循环的一部分。这预示着，在人性最脆弱的时刻，诱惑和贪婪，同样是摧毁道德的强大力量。 《罗生门》所展现的，是一种极端的生存困境，但这种困境，在不同程度上，也存在于我们每个人的生活中。我们都曾有过为了保护自己而撒谎的时刻，都曾有过对他人产生误解的经历，都曾在模糊的真相面前，选择更容易接受的解释。这部作品，如同一个冷峻的审判者，让我们审视自己的内心，审视我们与他人的关系，审视我们在追求真相的过程中，所付出的代价。 这部小说的语言，简洁而有力，芥川龙之介善于运用意象，营造出一种压抑、阴森的氛围。罗生门本身，就是这样一个充满象征意义的意象，它代表着荒凉、绝望，也代表着人性的阴暗面。风雨、破败的寺庙、以及盘旋在空中的乌鸦，都为故事增添了浓厚的悲剧色彩。 《罗生门》是一部值得反复阅读的作品。每一次阅读，都会有新的体会，新的领悟。它不仅仅是一部文学作品，更是一份对人性的深刻剖析，一份对生存哲学的哲学拷问。它告诉我们，在混乱与欺骗交织的罗生门下，真相也许永远无法触及，但对真相的追寻，以及对人性的反思，却是我们永不能停止的旅程。它让我们看到，即使在最黑暗的时刻，人性的光辉与阴影，也同样存在，并且纠缠不清。 最终，罗生门的故事，成为了一个永恒的谜团。它不是为了解开谜团而存在，而是为了让我们在解开谜团的过程中，找到自己。在这个没有绝对真相的世界里，我们能做的，或许就是像那个樵夫一样，在现实的泥沼中，继续前行，并在这个过程中，努力保持一丝人性的底线，尽管这条底线，可能同样摇摇欲坠。 《罗生门》是一面镜子，映照出我们内心深处的挣扎，让我们在虚与实、善与恶、生与死的交织中，看见真实的自己。它是一部让你无法轻易忘怀的作品，它将长久地在你脑海中回响，引发你对生命、对道德、对真相的无尽思考。

评分☆☆☆☆☆

从文学史的角度来看，这本书的先锋性是毋庸置疑的。它挑战了传统小说中“全知视角”的权威，开创了一种后现代的叙事迷宫。虽然故事背景设定在古代，但它探讨的主题——身份认同的危机、道德的相对性——在现代社会依然闪烁着尖锐的光芒。对我而言，它更像是一面哈哈镜，映照出我们日常生活中那些微妙的、被我们习以为常的“小谎言”和自我美化。品味这部作品，不只是在欣赏一个精彩的故事，更是在参与一场关于人类心智结构的深刻对话。每一次重读，都会有新的体悟，因为它揭示的，是人性中那些永恒不变的幽暗角落。

评分☆☆☆☆☆

装帧设计上，我必须得夸赞一下这个版本。拿到手的时候就感觉很有分量，纸张的质感很舒服，不是那种廉价的、一翻就卷边的纸张。插图的排版和选择也颇为讲究，虽然是经典名著，但这些配图并没有流于俗套，反而恰到好处地烘托了那种压抑、多疑的氛围。尤其是一些细节的版式处理，比如字体的微调，都体现出出版方对“典藏”二字的认真态度。我个人对这种经典重塑的致敬版很有好感，它既保留了原著的严肃性，又通过现代的工艺提升了阅读体验。对于像我这种喜欢收藏纸质书的人来说，这本书放在书架上本身就是一种享受，拿在手里把玩，都能感受到一种跨越时代的厚重感。

评分☆☆☆☆☆

不同于一些欧洲文学的宏大叙事，这本书的场景聚焦得非常巧妙，通过一个密闭空间的事件，撬动了普世的人性困境。它的节奏把握得极其精妙，初读时或许会因为信息不对称而感到困惑，但随着阅读的深入，那种逐步升级的紧张感和不确定性，简直让人手心冒汗。作者的叙事节奏像是一张慢慢收紧的网，将人物和读者一同困住。我发现自己会不自觉地加快翻页的速度，想要尽快弄清楚到底谁在撒谎，但讽刺的是，真相似乎永远都在“下一页”的某个角色的嘴里悄然蒸发了。这种张力，才是最吸引我一直读下去的核心动力。

评分☆☆☆☆☆

这次阅读体验对我最大的触动，在于对“叙事权”的重新认识。它让我开始警惕那些看似铁板钉钉的陈述，强迫我去质疑信息源的可靠性。在信息爆炸的当下，这本书提供了一个绝佳的思维训练场：当所有人都声称自己是受害者或者英雄时，我们该相信谁的眼睛？这已经超越了单纯的小说范畴，更像是一部关于认知偏差和心理防御机制的案例分析。我甚至会忍不住代入不同的角色去构想，如果是我处在那种极端的压力之下，我又能说出多少“真话”？这种对自我局限性的审视，比任何宏大的历史叙事都要来得震撼和真实。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事手法真是太绝了！读起来简直像是在迷雾中穿行，每一个“真相”都带着强烈的个人色彩，让人不得不去深思：到底什么是真实？作者的笔力之强，在于他能将复杂的人性描摹得如此细致入微，却又留下了巨大的解读空间。我特别喜欢那种层层剥开的宿命感，你明明知道结局可能不会太好，但还是忍不住被那些精心编织的谎言和自欺欺人的逻辑所吸引。它不像那种直白的道德说教，而是用一个极端的情境，把人性的自私、软弱和那一点点微不足道的尊严展现得淋漓尽致。读完后劲很大，闭上眼睛，脑海里还在回放那些对峙的场景，每个人都在为自己的行为辩护，声音此起彼伏，吵得人心神不宁。这绝对不是一本可以轻松“消灭”的书，它需要你投入心神去咀嚼，去品味那些潜藏在字里行间的讽刺与无奈。

评分☆☆☆☆☆

闲下来的时候试试读几本书

评分☆☆☆☆☆

芥川龙之介(1892—1927)，日本新思潮派代表作家，创作上既有浪漫主义特点，又具有现实主义倾向。以其名字命名的“芥川奖”成为日本文坛的重要奖项之一。作品以短篇小说为主，多为历史题材，情节新奇甚至诡异，以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。本书收录芥川的中短篇小说共十三篇。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。书山稗海，文史苑囿，于中沉潜含玩，钩没抉隐，一日发而为文，自是信手拈来，随机生发，纵横捭阖，不可抑勒。由庙堂高官到市井小民，由紫宸之深到江湖之运，其笔下无不呼之即来，腾跃纸上。芥川生性敏感，一般来说，他不重描绘而意在发掘，疏于叙述而工于点化，少的是轻灵与潇洒，多的是...

评分☆☆☆☆☆

质量不错。推荐。

评分☆☆☆☆☆

啦咯啦咯啦咯啦咯啦咯啦咯啦

评分☆☆☆☆☆

表白作者跟译者，这部作品对人性的复杂描写的很细腻。

评分☆☆☆☆☆

包装完整

评分☆☆☆☆☆

在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。

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芥川龙之介。

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