简单的逻辑学 [Being Logical: A Guide to Good Thinking]

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[美] D.Q.麦克伦尼 著,赵明燕 译
图书标签:
  • 逻辑学
  • 批判性思维
  • 推理
  • 论证
  • 思维方式
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出版社: 浙江人民出版社
ISBN:9787213055386
版次:1
商品编码:11262696
品牌:湛庐文化(Cheers Publishing)
包装:平装
外文名称:Being Logical: A Guide to Good Thinking
开本:32开
出版时间:2013-06-01
用纸:轻型纸
页数:156

具体描述

产品特色



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编辑推荐

《简单的逻辑学》作为畅销的逻辑学科普入门书,被香港中文大学奉为40本英文经典之一,被哈佛大学校内书店视为皇冠书籍,还曾位列台湾诚品网络书店英文畅销书榜榜列,同时,还是国内畅销、读者热评近2万条的五星好书,本书再经湛庐文化策划出品,重磅回归。

这是一本足以彻底改变你思维世界的小书。

正如著名行为学家孙路弘所说:缺乏逻辑已成为社会的一种流行病症:逻辑紊乱症候群。而《简单的逻辑学》就如一场及时雨,一本治愈社会疾病的宝典,的确是应该人手一册.作者D.Q.麦克伦尼在书中提出了28种非逻辑思维形式,抛却了逻辑学一贯的刻板理论,转而以轻松的笔触带领我们畅游这个精彩无比的逻辑世界,让你沉醉其中,欲罢不能。

湛庐文化出品。

内容简介

《简单的逻辑学》是一本足以彻底改变你思维世界的小书。美国著名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼,将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条,也不是正规的教科书,而是一本必不可多得的现实指南。

正如著名行为学家孙路弘所说: 《简单的逻辑学》就如一场及时雨,一本治愈社会疾病的宝典,的确是应该人手一册。
作者在书中告诉我们,生活中,逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意,逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么,也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触,将逻辑学活化为一种艺术,从它的基本原理,到论证,到非逻辑思维的根源,再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式,带领我们进入这个精彩无比的逻辑世界,体会妙趣横生的思维交锋,跨过无处不在的逻辑陷阱,让你沉醉其中,欲罢不能。

作者简介

[D.Q. 麦克伦尼]


美国著名逻辑学家、哲学教授,从事教学多年,曾先后任教于圣母大学和肯塔基大学。现居住于内布拉斯加州林肯市。
他说,如果读者因为这本小书而对逻辑学有更多了解,我将非常欣慰,尤其是书中提出的28种非逻辑思维形式,更是体现了生活中无处不在的逻辑陷阱:
稻草人谬误
对人不对事
滥用专家意见
以出身论英雄
以笑饰非
以泪掩过
……

精彩书评

逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具,没有逻辑,我们的生活将十分沉重,以致几乎是不可能的。
——金岳霖
著名逻辑学家、哲学家、杰出的教育家
  
我相信逻辑,比如说,有一个峡谷,所有的人都说过不去,那里是万丈深渊,但如果逻辑推论出那里应该有一座桥,我就会走过去。
——张维迎
著名经济学家、北京大学光华管理学院前任院长
  
一切哲学问题经过分析都是语言问题,而语言问题归根结底就是逻辑问题。
——罗素
世界著名哲学家、逻辑学家,诺贝尔文学奖获得者
     
当我考入阿姆斯特丹大学时,物理系和哲学系正好在一座楼里,所以我不经意地选修了一门逻辑。对我来说,这门神奇的逻辑课让我大开眼界:正是逻辑揭示了我们所做的日常事情——谈话、推理和论辩背后的精妙。所以我爱上了逻辑学,并为此转到了哲学系。
——约翰.范.本瑟姆
世界著名逻辑学家、荷兰阿姆斯特丹大学逻辑学教授 

目录

推荐序 学点逻辑
前言

第1章 学习逻辑学的思想准备
1.全神贯注
2.确认事实
3.观念与其对象
4.留意观念的本源
5.观念联系事实
6.将观念付诸语言
7.有效沟通
8.避免使用模糊和多义的语言
9.避免闪避式语言
10.真相


第2章 逻辑学的基本原理
1.基本原理
2.灰色地带及人为灰色地带
3.万物终有其根源
4.对原因的探寻不要半途而废
5.区分原因
6.定义术语
7.直言命题
8.普遍命题


第3章 论证:逻辑学的语言
1.建立一个论证
2.从全称到特称
3.从特称到全称
4.断言
5.否定命题
6.比较
7.比较和论证
8.正确论证
9.条件论证
10.三段论
11.前提的真实性
12.前提的相关性
13.事实命题,价值命题
14.论证结构
15.结论必须反映前提的量
16.结论必须反映前提的质
17.归纳论证
18.评定论证
19.构造一个论证


第4章 非逻辑思维的根源
1.怀疑论
2.逃避性不可知论
3.玩世不恭和盲目乐观主义
4.眼界狭窄
5.情感和论证
6.推理的原因
7.论证不是争吵
8.真诚的局限性
9.常识


第5章 非逻辑思维的主要形式
1.否定前件
2.肯定后件
3.中项不周延
4.偷换概念
5.窃取论题
6.虚假假设
7.稻草人谬误
8.误用传统
9.以暴易暴
10.民主谬误
11.对人不对事
12.压制理性
13.滥用专家意见
14.质的量化
15.以出身论英雄
16.止于分析
17.简化主义
18.分类错误
19.混淆视听
20.以笑饰非
21.以泪掩过
22.无力反驳不算证明
23.两难陷阱
24.以先后论因果
25.情感误导
26.功利误导
27.避免结论
28.简化推理


译者后记

精彩书摘

第5章 非逻辑思维的主要形式


1.稻草人谬误
论证中,我们要对事不对人,要紧扣论证中给定的论点。在与他人辩论的过程当中,如果你为了削弱对方的论点而故意扭曲其论证过程,那就犯了稻草人谬误。在这个比喻中,“稻草人”意味着容易对付的事物。在我们误解某个论证时,或是当一些论证非常复杂,我们在理解上犯了一些无意的错误时,我们犯的并不是这种谬误。稻草人谬误不是无心之过,因为它是在有意地歪曲别人的论点。
2.以暴易暴
直观上,我们认为两个错误的命题可以得到一个正确的结论。事实上,两个错误带来的仍旧是两个错误的命题而已。我们所讨论的这个谬误,可以用如下最简单的方式表示:“因为已经完成,所以现在应该做。”这些空格的选项可以是人类的任何行为,从善意举止到丑恶罪行。
这个论证的推理有赖于如下假设:先例独立决定未来的行为。实际上先例不能为未来的行为提供有效的支持。已经完成的行为只有历史意义。在决定先例是否有借鉴意义时,我们的关注点应该是事物本身的性质。
这是再明显不过的道理。然而一旦谬误出现,接下来人们都将拜倒在非理性之下,以至于非理性的推理和行为是如此显而易见。历史的篇章写满了这种谬误的例子,而且常常以最宏伟的规模出现。
“他们先做了,所以我们应该以牙还牙。”但是,如果他们所做的是错的,我们的行为就成了一种报复,双方都是错的也不能使这种行为立刻变成对的。
3.民主谬误
在一个给定的社会中,大多数人对某个给定的事物秉持同一个观点是个有趣的心理学现象,但是没有必要将事物的真实与否考虑进去。大多数也不绝对代表着正确。当然,也可能是正确的。民主谬误是说,如果大多数人都认为命题X是正确的,那么我们可以就此得出结论说X是正确的。
如果社会上大多数人认为白就是黑,黑就是白,这个社会就是黑白不分的。虽然某物是黑还是白不是主观的看法,而是客观的事实。如前面所说,我们必须承认,在情感方面,民主谬误是很有说服力的。如许多历史事件所证明的,当民众黑白不分的时候,为坚持真理而站在民众的对立面是件很艰难的事情。
4.对人不对事
重申一下论证中的一个重要原则:在论证中,我们要关注的是论证本身,而不是做出论证的人。如果一个人忽略论证本身而故意去攻击论证者,那么他就违反了这个原则。所谓的对人不对事,就是在与他人辩论时,通过向公众传达关于对手的与论证无关的信息,例如生活中的负面信息,以此来达到击败对手的目的。这种谬误制造者的目的是转移听众对论证的注意力,这种情形通常是由于论证者本人处于劣势。
如果论证的目的仅仅是获胜,对人不对事谬误将会有效地发挥作用。它可以使听众以同论证毫不相关的理由来反对你的对手,而你则可以用同样的理由来取悦听众。它造成的后果是,你可以庆祝你战胜了对手,但这恰恰是你所没有做到的——至少在逻辑上。你的胜利并非源于观点的价值,而是源于你扰乱听众视听的能力。
5.滥用专家意见
专家是某个特定领域的权威。在论证中,去向相关领域的专家请教是合情合理的做法。但是在向专家请教时,一定要保持警惕。我们来看以下论证:
史密斯教授说项目A很好。
琼斯教授说项目A很好。
约翰教授说项目A很好。
所以,我们应该接受项目A。
让我们假设这三个教授都是项目A相关领域内真正的专家,即他们的资质和项目是相关的。可是我们更深入地来想一下,没有任何一个教授告诉我们为什么他会认为项目A是好的。教授们没有论证。这个项目会被接受仅仅是因为他们这么说。
但是,应该是论证本身,而不是专家的话占据主导地位。上例中的论证远远不能让人信服,因为除了专家的话之外,它什么都没有提供给我们。如果我们仅仅满足于专家的话,本质上就是说:“不要问任何问题,按照我们的话去做。”
专家的主要意见,要结合他秉持这种意见的理由,只有在这种情况下,我们得到的才不仅仅是他的意见。
正如我们要检验自己的主张是否与事实相符一样,在论证中所用的专家意见同样要经过检验。这个世界上有太多自以为是的专家。检验的标准不是他们在说什么,而是他们是如何通过论证来得到它的。
无需强调,一个专家只有在其已经建立威信的领域内做出的主张,才是值得我们关注的。这个显而易见的观点仍要被提及,是因为很多时候它会被忽略。一个仅仅因为音乐成就而闻名于世的音乐家就经济或是全球变暖问题所提的观点没有权威力量。
6.混淆视听
我们讨论过几种目的使我们遗漏真正论点的谬误形式,它们通常以转移我们对目前事务注意力的方式发生作用。正如我们在对人不对事谬误中所看到的,通过提供与论证毫无关系的爆炸性情感信息来攻击对手。混淆视听提供了这种策略的另一种样本。它是故意提出一些无关的情感信息来分散对方的注意力。这种谬误有两个特点:

(1)它直接诉诸于情感,而不是推理;

(2)它所提供的信息与所要进行的论证毫不相关。
路易斯和劳伦斯都是化学家,他们正因为是否应该将一种新型化肥投向市场的问题在公司的一个部门内争论,而最近这个部门的员工加薪已被管理层内部否决。路易斯,新型化肥的开发者,强烈主张这种产品应该尽快投向市场。但是他感觉他在辩论中的表现并不尽如人意。事实上,看起来反方劳伦斯将取得胜利。绝望中,他宣布了最近拒绝加薪的消息。结果,混乱出现了,辩论立刻被终止。在此,加薪被拒这个消息无疑是用来混淆视听的。
7.以笑饰非
当不能对某个论证做出合理反应时,我们会用这种策略,假装这个问题不值得严肃对待,仅仅是个可以一笑而过的问题。使人们嘲笑某个论证是反对它的强有力的途径,但是这种方式对论证本身的价值没有任何影响。如果辩论者不能使听众嘲笑论证本身,他可能会试图将他的对手作为笑料,将听众的注意力转移到一些无关主题的事情上,例如,演讲中对手的口吃,等等,以此来回避他所不能胜任的辩论。
当然,确实存在不恰当的可笑的论证,它们受到大家的嘲笑是应该的。但是,即使在这种情况下,花点时间来说明为什么这个论证是失败的,同样好过简单地嘲笑论证本身。
8.以泪掩过
除了可以运用嘲笑策略外,我们同样可以通过博取听众同情的方式来达到同一个目的。这种谬误通过精心设计的情感爆炸来模糊论题。
论证经常遭遇情感方面的问题。当遇到这种问题时,很重要的一点是,一定要做出比平常更多的努力来控制情感。强烈的情感和清晰的思维是成反比的,一旦情感超过一定界限,引导论证正确进行的机会就随之归零。
这种谬误发生的表现为,故意忽略或者低估手头上的问题,只是把焦点放在论证的外围问题,或者是无关的问题上,通过这样来直接影响听众的情感,试图赢得他们的同情。假设我受邀出席一个镇上的集会,要发表对教育业税收增加问题的意见。我本身是非常反对的。一旦站在演讲台上,我就罔顾大会的首要目的,把所有时间都花在向听众展示在学生时代,本地教育系统给我造成了多少无法挽回的悲哀与悔恨。通过这种转移注意力的方法,我成功地赢得了听众情感上的支持,赢得了大家对增加税收无形的反对。
……

前言/序言

推荐序 学点逻辑

孙路弘
著名行为学家
系列畅销书《用脑拿订单》作者


“70后”成为社会工作场所的主流时,还没有太多的逻辑问题。然而随着“80后”逐渐成为工作大军的主力,该问题就明显地表现出来,几乎所有的失误都与逻辑有关。尤其是在电视、网络普及以后,大众的逻辑能力更是直线下降。
让我们先看一篇评论文章:
我们虽然舍得泼洒金钱,穿上了一身外国名牌的衣服,涂抹上一脸外国名牌的化妆品,开上了外国名牌的汽车,也住上了貌似外国风格与风情的房子,但我们的消费心理实在还远不够成熟。
文章开篇已经明确地得出了一个结论。按照逻辑要求,文章接下来应提供相关的事实依据。且看文章后面的内容:
哈根达斯是美国的一种冰激凌,它前些年登陆中国,在北京等一些大城市成为一种高档食品,口味与品位都颇具小资情调,成为都市时尚潮流的一种象征。记得前几年在北京曾经有这样的顺口溜流行:登长城、逛燕莎、吃哈根达斯冰激凌。在北京有哈根达斯专卖店,在一些大的外国牌号的超市里,都为哈根达斯设立了专售的冰柜,一个最小盒哈根达斯也要30多元,相比国产几元一盒的冰激凌,价格实在不菲。
我去过一次美国,在那里的超市里,看到也有卖哈根达斯的,但没有这样的显贵,也没有我们这里特殊的待遇。美国人告诉我,哈根达斯在美国只是一种普通的冰激凌,比它有名气、口味好、价钱贵的有很多。在超市里,它们和其他的冰激凌放在一起,价格比有的冰激凌还要便宜,如果赶上促销,5美元可以买两大盒,而在我们这里,这样一大盒起码要卖百元上下。即使数学功课再不好,也可以算得出其差价的比最少要在五六倍之多。
其实,认真分析便会发现,仅仅依据以上两段文字,在逻辑上根本无法得出作者在开篇中所下的结论。按照基本的逻辑知识,要论证“我们的消费心理还远不够成熟”,需要:A.先明确消费心理是什么;B.表现的行为现象是什么;C.成熟的表现是什么样子;D.不成熟的表现是什么样子;E.成熟与不成熟之间的量化区别。有了这5点及其具体的说明,才可以得出合乎逻辑的结论。否则,如果都是作者个人观点的论述,没有统一的、有说服力的衡量标准,则是完全不合逻辑的幼稚表达。
当我们发现一个人表达有问题,连自己要什么都不清楚,即便清楚也讲不明白时,我们常说要“注意素质”;面对街头到处的打闹、喇叭声、插队以及种种违反社会规则的现象,我们不能不高呼“注意素质”。
那么,素质又是什么?
素质是一种基本教养,是一种社会公认的行为表现;素质是懂得基本的礼貌,别人讲话时,要保持倾听,然后再发言;素质是尊重基本的社会常识,以及人类文明公认的核心逻辑基础。所有与素质有关的恶劣、低俗和浅薄,其本质原因都与逻辑有关,是缺乏逻辑的基本知识,缺乏运用逻辑的基本能力,缺乏逻辑的思维方式。
缺乏逻辑已成为社会的一种流行病症:逻辑紊乱症候群。该症状已蔓延至社会的各个角落,包括企业,包括学校,这些原本应是特别强调逻辑的地方。在此思维紊乱之际,《简单的逻辑学》就如一场及时雨,一本治愈社会疾病的宝典,的确是应该人手一册。
具体联系到我们的企业,其存在的逻辑问题也不容忽视。
中国企业家不是一直心有隐忧,无法与世界500强企业竞争吗?其实,这也与逻辑有关。中国企业在用人、融资、管理、研发、营销、战略、战术等方面都严重缺乏逻辑。比如,通过自己用钱运作的机构来给自己颁发一个世界品牌大奖,然后便沾沾自喜且发自内心地相信自己真的就可以与世界品牌比肩了。再比如,一两次的市场成功,便自认为下一次原样重来仍可获得成功。这难道不是严重的逻辑问题吗?
中国的各个组织不是一直在感慨软性管理实力不如西方组织吗?其实,那只不过又是逻辑问题的基本体现。管理讲究按照规律来进行组织、排序、命令、测量、监督、评比和改进,一切都按逻辑次序进行,而不是靠头脑发热、感性冲动和热血沸腾,也不是靠励志、理想和信念就可以实现的。管理的基石是逻辑。
逻辑是人类文明在进化过程中产生的,对于中国来说,从农业文明向工业文明过渡最需要的就是逻辑知识。中医正因揭示其逻辑因果关系比较复杂和抽象而难以得到世界的认可。如果从事中医的人士熟练运用逻辑,应该可以为人类的医学做出更大的贡献。比如刘力红的《思考中医》就因将逻辑性基础知识应用于中医药方面而销售至十多万册。再比如《影响力》,作者西奥迪尼将社会现象通过基础逻辑串联起来,就解释了人们互相影响的基本规律。逻辑知识可以让我们更加高效地发展到工业文明。
全民注意素质,消除社会现象中的逻辑紊乱症候群,就从这本《简单的逻辑学》开始吧。



《思考的艺术:清晰辨析,理智决策》 在信息爆炸、观点纷呈的时代,我们时常感到迷失。纷繁复杂的消息裹挟着情感的浪潮,让我们难以分辨真伪,更遑论做出明智的选择。我们渴求一种能够拨开迷雾、直抵本质的智慧,一种让我们能够独立思考、理性判断的能力。这正是《思考的艺术:清晰辨析,理智决策》所要探讨的核心。 本书并非一本枯燥的学术专著,而是以一种亲切、引人入胜的方式,引导读者踏上一场探索清晰思维的旅程。它并非传授某种高深的哲学理论,而是聚焦于我们日常生活中最基本、最关键的思维工具——逻辑。然而,这里的逻辑并非冰冷僵化的公式,而是灵活生动的思想舞蹈,是构建坚实论证、辨别谬误的利器。 认识逻辑的基石:思维的结构与规则 理解逻辑,首先要认识到思维并非混沌一片。它有着内在的结构和运作的规律。就像房屋需要坚固的地基和合理的框架才能屹立不倒,我们的思想也需要清晰的概念、准确的判断和严密的推理才能站得住脚。 概念的清晰: 许多争论源于对概念的理解不清。作者将带领我们审视每一个词语、每一个概念的边界,了解它们的确切含义,避免含糊不清和歧义。例如,当我们谈论“公平”时,是程序公平还是结果公平?当我们讨论“进步”时,是以何种标准来衡量?清晰的概念界定是有效沟通和理性分析的起点。 判断的准确: 判断是将概念联系起来,表达肯定或否定某个事物的思维形式。一个准确的判断,是对事物本质的客观反映。本书将教会我们如何区分事实判断和价值判断,如何评估判断的真伪,如何避免以偏概全或过度概括。例如,看到“所有人都喜欢某样东西”这样的论断,我们就要警惕其潜在的逻辑谬误。 推理的严谨: 推理是将已知的判断作为前提,推出新的判断的过程。这是思维的“发动机”,是连接已知与未知的桥梁。本书将深入浅出地介绍几种基本的推理形式,如演绎推理(从一般到特殊)和归纳推理(从特殊到一般),并分析它们的有效性和局限性。学习推理,就是学习如何合乎逻辑地“举一反三”,如何从零散的信息中构建出有力的结论。 辨析谬误的智慧:洞察思维的陷阱 在构建自己思想大厦的同时,我们更需要具备识别他人思想中“豆腐渣工程”的能力。思维的道路上布满了各种各样的陷阱,这些陷阱被称为“逻辑谬误”。它们披着貌似合理的外衣,却常常误导我们,让我们得出错误的结论。 本书将详细剖析一系列常见的逻辑谬误,并提供生动的案例分析,帮助读者学会“火眼金睛”地识别它们: 人身攻击(Ad Hominem): 攻击提出论点的人,而不是论点本身。例如,认为某位科学家的话不可信,仅仅因为他过去犯过错误,而不是分析他现在的论证。 滑坡谬误(Slippery Slope): 声称采取某个行动将不可避免地导致一系列负面后果,而没有充分的证据支持。例如,“如果我们允许孩子们玩电子游戏,他们就会沉迷其中,最终荒废学业,走上犯罪道路。” 稻草人谬误(Straw Man): 歪曲对方的观点,然后攻击这个被歪曲的观点,而不是对方真实的观点。例如,当有人提议增加环保投入时,被反驳为“你想让所有人都回到原始社会生活”。 诉诸权威(Appeal to Authority): 引用不相关的或不可靠的权威来支持自己的论点。例如,用一位明星的代言来证明一款产品的疗效。 虚假两难(False Dilemma): 将复杂的问题简化为只有两种选择,而忽略了其他可能性。例如,“要么支持我的观点,要么就是反对我”。 循环论证(Circular Reasoning): 用要证明的结论作为前提来论证。例如,“这本书写得好,因为它的内容非常有价值”。 掌握识别这些谬误的能力,就如同拥有了一副“防弹衣”,能够抵御各种虚假信息的侵扰,避免被不良论调所蛊惑。 建立有效论证的力量:构建思想的“金字塔” 逻辑不仅仅是关于“拆穿”和“否定”,更是关于“建设”和“肯定”。一个好的论证,能够清晰、有力地支撑起一个观点,让听者或读者信服。本书将引导读者掌握构建有效论证的艺术。 清晰的论点: 任何论证都必须有一个明确的核心观点,即“论点”。这个论点应该是清晰、具体、可辩护的。 有力的支撑: 论点需要有充分的证据和理由来支撑。这些证据可以是事实、数据、统计、专家意见,甚至是合理的类比。本书将探讨不同类型证据的可靠性,以及如何有效地运用它们。 逻辑的连接: 论点与支撑之间的关系必须是逻辑上严谨的。即使证据再充分,如果推理过程存在缺陷,也无法形成一个有说服力的论证。本书将强调逻辑推理在论证中的核心作用。 结构的设计: 一个清晰的论证结构,能够让读者更容易理解作者的思路。本书将介绍一些常用的论证结构,如金字塔式结构,帮助读者有条理地组织自己的思想,将复杂的问题层层递进地展开。 逻辑在生活中的应用:从日常到决策 逻辑思维并非只存在于书本和课堂,它渗透在我们生活的方方面面,影响着我们每一个选择。 阅读与学习: 在阅读新闻、文章、书籍时,运用逻辑思维能够帮助我们辨别信息的可靠性,理解作者的意图,并形成自己的独立见解。在学习新知识时,逻辑能够帮助我们建立知识体系,理解概念之间的联系,从而更深刻地掌握知识。 沟通与辩论: 在与他人交流时,清晰的逻辑能够帮助我们准确地表达自己的观点,避免误解。在参与辩论或讨论时,逻辑是捍卫自己立场、反驳对方观点的最有力武器。 决策与问题解决: 无论是职业选择、财务规划,还是日常生活中的小事,逻辑思维都能帮助我们权衡利弊,分析风险,做出更理智、更优化的决策。面对问题时,逻辑能够帮助我们分解问题,找出根源,并设计出有效的解决方案。 批判性思维的养成: 逻辑是批判性思维的核心组成部分。它鼓励我们质疑,但不盲从;分析,但不武断;评估,但不轻易否定。培养逻辑思维,就是培养独立思考、理性判断的能力,成为一个更有智慧、更有主见的个体。 结语 《思考的艺术:清晰辨析,理智决策》邀请你踏上这场关于思维的探索之旅。它不是提供一套现成的答案,而是赋予你一套强大的工具,让你能够自己去探索、去发现、去构建。通过学习和实践本书所介绍的逻辑原理和方法,你将能够更清晰地认识世界,更理智地面对挑战,更自信地做出选择。这不仅仅是一本关于逻辑的书,更是一份关于如何更好地思考、如何过上更理性、更有价值人生的指南。让逻辑成为你最忠实的伙伴,在纷繁的世界中,为你指引清晰的方向。

用户评价

评分

评价四: 如果你是一个对世界充满好奇,但又总被各种似是而非的说法困扰的人,那么你绝对应该把这本书加入你的必读书单。我过去总以为逻辑学是一门高不可攀的学问,是少数天才才能掌握的技能,但这本书用它朴实无华的语言,彻底打破了我的偏见。它的叙述风格非常具有引导性,仿佛有一位耐心且博学的导师,在你耳边细细讲解每一个关键步骤。书中对推理形式的介绍,并非干巴巴的公式堆砌,而是与日常决策紧密结合。举例来说,关于演绎推理和归纳推理的界限划分,作者通过一些非常贴近生活的场景进行对比,让我立刻明白了二者的核心区别和适用范围。这本书的好处在于,它培养的不是死板的教条主义,而是一种健康的怀疑精神和求证的习惯。我发现自己现在看任何主张时,都会下意识地去寻找它的前提是什么,证据链是否完整,以及是否存在替代性的解释。这种思维方式的转变,带来的积极影响是深远而持久的,它让我的判断更加审慎,决策更加有力。

评分

评价三: 这本书带给我一种久违的“掌控感”。在信息爆炸的时代,我们每天都被无数观点和数据裹挟着,很容易陷入情绪化的判断和盲目跟风的泥潭。我一直渴望找到一个能够帮我“过滤噪音”的工具,而这本小书恰恰提供了这样一套高效的过滤器。它的章节安排非常巧妙,从最基本的概念出发,逐步升级到更复杂的推理结构,层层递进,逻辑链条清晰可见,让人学起来非常顺畅,不会因为概念的跳跃而感到迷失。我个人觉得,它最成功的地方在于,它不是在“教你怎么思考”,而是在“展示思考的本质样子”。作者的笔触非常克制,很少使用夸张的修辞,但正是这种冷静和客观,使得书中的每一个论点都显得格外掷地有声。我尝试将书中学到的方法应用到我的工作报告撰写中,结果发现,原本需要花费大量时间去组织和修饰的段落,现在可以更迅速地提炼出关键论点,并且论证过程更加无可指摘。这是一次对思维习惯的彻底重塑,其价值远远超过了书籍本身的价格。

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评价一: 这本书简直是为我这种思考总容易绕弯子的人量身定做的宝典!我一直觉得自己的逻辑思维能力有待提高,尤其是在面对复杂的论证或者需要快速做出判断的时候,总感觉脑子里乱糟糟的,像一团浆糊。翻开这本书,我立刻被那种清晰、直截了当的风格所吸引。它没有故作高深地使用那些晦涩难懂的术语,而是用非常生活化的例子来阐释那些看似高深的逻辑原则。读起来完全没有压力,反而有一种豁然开朗的感觉。最让我惊喜的是,它不仅仅是教你怎么“不犯错”,更重要的是教会你如何主动地、有目的地去构建一个坚固的思维框架。比如,关于如何识别和拆解谬误的部分,我简直是如获至宝,很多我以前觉得是“小小的分歧”或者“大家都会犯的错”,在这本书里都被一一揪了出来,并给出了精确的命名和应对策略。读完之后,我感觉自己看问题的角度都变得犀利了许多,看新闻、听演讲时,那些潜藏的、不合理的假设和跳跃性的结论,都变得无所遁形。这不仅仅是一本关于逻辑学的书,更像是一本关于如何清晰思考的“武功秘籍”,实用性强到让人忍不住想立刻付诸实践。

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评价五: 这本书的精妙之处在于其“返璞归真”的智慧。它没有试图用时髦的概念去包装一个老旧的主题,而是回归到了逻辑思维最核心、最本质的原则。阅读体验非常令人愉悦,因为它几乎没有晦涩难懂的句子,文字的密度恰到好处,保证了信息量的同时,也保持了极高的可读性。我最喜欢的部分是对“隐含前提”的剖析,这常常是隐藏在看似完美的论证背后的“阿喀琉斯之踵”。作者用犀利的目光指出了这些潜伏的弱点,并教导我们如何去挖掘和质疑它们。这不仅仅是学习知识,更像是一场对自身思维惰性的反击战。在读完这本书之后,我发现自己在写作中变得更加严谨,论点和论据之间的连接更加紧密,逻辑跳跃少了,说服力自然就上来了。可以说,这本书提供了一种看待世界的基本操作系统,一个更可靠、更有效率的版本。它不是一本快餐读物,而是一本值得反复研读、每次都能带来新体会的经典之作。

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评价二: 老实说,刚开始拿起这本书时,我心里是有点忐忑的,因为我对传统哲学和逻辑学的印象往往是枯燥和抽象。然而,这本小册子完全颠覆了我的固有认知。它的叙述节奏非常紧凑,几乎没有一句废话,每一页都在为你添砖加瓦,构建起一个更稳固的思维宫殿。作者的行文风格有一种沉稳的、不容置疑的力量感,但这种力量感并非源于强压,而是源于逻辑本身的严密性。它不像某些理论书那样,把很多概念扔给你让你自己去消化,而是像一位经验丰富的老木匠,一步一步教你如何打磨木材,保证每一块衔接都天衣无缝。我特别欣赏它对“定义”重要性的强调,这往往是许多争论陷入僵局的根源。通过这本书的训练,我开始注重在开始任何深入讨论之前,先确保我们对核心概念的理解是完全一致的。这种基础性的夯实,带来的变化是巨大的。它不仅改善了我的书面表达,甚至在与人交流时,我发现自己能更快地抓住对方论点的核心,并以更具说服力的方式回应。这绝不是一本读完就束之高阁的书,它更像是一本需要时常翻阅的“思维工具箱”。

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西南联大的大一国文课是一门面向全校一年级学生的必修课程。从1938至1942年间,由杨振声、朱自清、浦江清、罗庸等人主持参与的大一国文编撰委员会编订了《西南联合大学国文选》,作为大一国文课的教材。《西南联大国文课》根据国家图书馆所藏《西南联合大学国文选》予以校订整理出版,由刘东作序,并附有朱自清、浦江清、沈从文、汪曾祺等人对西南联大“大一国文”的回忆及解读文章。

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618,买了200多块钱的书,挺满足的,吃透一本书,展现出来的是一种由内而外的气质。

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趁着满100减50的优惠活动,狂购了一回,书质量挺好的,是正品,还没来得及看,内容应该不错,价格实惠,性价比高,值得推荐购买!

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特地看完后才来评价的。里面的内容简单易懂,适合应用于生活中。没有一点基础的小白也是完全可以看懂的。但是如果是专业人士看或许会觉得过于简单吧。

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