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[德] 尼采 著，文竹 译

图书标签:

• 哲学
• 尼采
• 存在主义
• 现代思想
• 西方哲学
• 德语文学
• 经典著作
• 文化批评
• 思想史
• 祥注本

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511364678

版次：1

商品编码：12064446

包装：平装

丛书名： 名家名译世界文学名著

开本：32开

出版时间：2017-01-01

用纸：轻型纸

字数：336000

产品特色

编辑推荐

　　★《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的经典代表作之一，也是读者理解尼采美学和哲学的入门书。

　　★尼采的著作对后世有着巨大的影响。他的思想深刻影响了雅斯贝尔斯、萨特、海德格尔、杰克·伦敦、福柯和德里达、弗洛伊德等等的哲学家，而茨威格、托马斯·曼、肖伯纳、黑塞、里尔克、纪德、鲁迅等直接受他影响的文学家同样数不胜数。

　　★《查拉图斯特拉如是说》作者将自己关于人类与人类未来的思想全部倾入了此书中，并以符合逻辑的方式通过查拉图斯特拉阐述了出来。在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。

　　★《查拉图斯特拉如是说》是尼采的一部里程碑式的作品，尼采自称这是一本为具有分析和反省能力的艺术家写的书，书中充满心理学的创见和艺术的奥秘。

　　★虽然刚问世时不被世人所接受，尼采自己却视作可与莎士比亚的“诗作”和《圣经》“第五福音书”与之媲美，并成为经典。

　　★在这本书里，尼采宣告“上帝死了”，让“超人”出世，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。

　　★1896年德国著名音乐家理查?施特劳斯创作了同名交响诗。乐曲没有具体的故事情节，其内容完全按照作者自己对尼采哲学与美学思想的想象来创造的。

内容简介

　　★《查拉图斯特拉如是说》书中尼采假借古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，模仿圣典的文体，说出自己的哲学思想。

　　★本书用言形式表达了尼采的系列思想，其中充满反讽、双关、隐喻、暗示、象征、影射等文艺手法，采用了戏剧叙事的艺术技巧，是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”。《查拉图斯特拉如是说》并不像一般宗教书那样枯燥乏味，却是具有极高文学价值的散文诗。

　　★《查拉图斯特拉如是说》横扫了基督教世界的精神奴役，谱写了自由主义的人性壮歌。在这部书里，尼采宣告“上帝死了”，让“超人”出世，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。这是一部为所有人而不为任何人的书，是尼采代表性的一部著作。

作者简介

　　【查拉图斯特拉如是说】

　　弗里德里希·威廉·尼采德国哲学家，1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。

　　译者简介：

　　文竹，女，硕士学历，有深厚的知识底蕴，在多个领域均有涉猎，已经翻译出版了多部著作，并一直致力于哲学方面的研究，希望将更多更好的哲学著作呈现给读者。

精彩书评

　　《查拉图斯特拉如是说》的确是一本好书。它以朗诵诗的形式表达了尼采的全部基本思想。

　　——勃兰克斯 丹麦文学批评家

　　《查拉图斯特拉如是说》是哲学中的诗歌。它以直觉的、片断的、格言体的形式表述了尼采几乎所有的重要的哲学思想，是公认的尼采伟大的作品。

　　——楚图南

　　谁没有听说过尼采呢？可是，在听说过他的人中间，有多少人读过他的著作呢？如果你不想再根据由来已久的误解去判断他，请打开他的书吧。你是一个热爱人生、带着泪水感受和思索着人生的人吗？你将被他的同样的热情和真诚所感动。你是一个美的追求者和鉴赏者吗？你将陶醉于他的文学之精美和风格之奇特。你仅仅是一个冷静的研究者？好吧，如果你在他身上探溯现代西方种种思潮的源头，至少你不会完全白下工夫。

　　——周国平

目录

【查拉图斯特拉如是说】

查拉图斯特拉如是说第一部

查拉图斯特拉如是说序言

查拉图斯特拉的演讲

三种变形

德性讲坛

彼世论者

身体的蔑视者

快乐与热情

苍白的罪犯

读与写

山上的树

死亡说教者

战争与战士

新的偶像

市场上的苍蝇

贞洁

伙伴

一千个目标与一个目标

邻人之爱

创造者的路

老妇与少妇

毒蛇之噬

婚姻与孩子

自由的死亡

馈赠的德性

查拉图斯特拉如是说第二部

拿着镜子的小孩

在幸福的岛屿上

怜悯者

教士们

有德性的人

流氓和痞子

毒蜘蛛

知名的智者

夜歌

舞曲

坟茔之歌

论自我的克服

崇高的人

教养的国度

无瑕的知识

学者

诗人

大事件

预言家

救赎

人类的智慧

最寂静的时刻

查拉图斯特拉如是说第三部

漫游者

幻觉与谜团

与愿望相悖的幸福

日出之前

凋零的德性

橄榄山上

路过

背叛者

回乡

三种罪恶

重力的精神

旧的牌与新的牌

康复的人

强烈的渴望

另一支舞曲

肯定与阿门的赞歌

查拉图斯特拉如是说第四部

蜜的祭品

苦难的呼唤

对话国王

水蛭

魔术师

退职的

最丑陋的人

自愿成为乞丐的人

影子

正午

欢迎

晚餐

高等级的人

关于忧郁的歌

科学

行走在荒漠女儿之间

唤醒

旧信仰与新信仰

梦游者之歌

征兆

精彩书摘

　　【查拉图斯特拉如是说】

　　我爱那个人，他之所以勤劳地劳动，不断地发明，给超人建造起住所，准备好大地、动物和植物，因为他自愿没落。

　　我爱那个人，他像渴求彼岸的箭矢一样渴求着没落，这是他崇高德性的要求，而他无比热爱自己的德性。

　　我爱那个人，他跨越了精神的桥梁，他毫无保留地为了成全德性而化作了精神。

　　我爱那个人，他为了成全自己的德性，甘愿生活且超脱于生活；他把德性融进了生活中，无论这种生活是一种倾向还是一种灾祸。

　　我爱那个人，因为他从不奢望拥有过多的德性，对他而言，一种德性比两种德性要好，因为前者更能成为祸患所系的关节。

　　我爱那个人，他把自己的灵魂挥霍，他不希望有人感念他的恩德，也不求回报。他馈赠了无数，却没有给自己留下丝毫。

　　我爱那个人，在偶然掷中骰子的时候，他会向自己的内心发出诘问：难道我就是一个赌徒，难道我竟如此奸诈？他甘于走向毁灭。

　　我爱那个人，他在做任何事情之前，都会先说出金言，他所做出的行动，永远都胜过他的承诺：因为他甘于没落。

　　我爱那个人，他对未来的人类辩护，他对过去的人类充满怜悯，愿意将他们救赎，因为他愿意毁灭于当前的人们。

　　我爱那个人，他深爱上帝，却为这份深爱，而将上帝责罚，因为，他知道，自己终有一日会焚身于上帝的怒火。

　　我爱那个人，哪怕伤痕累累，他的灵魂依旧澄澈而深邃。或许，他会在一次微不足道的冒险之后走向消亡，因为他对跨越精神的桥梁充满了热情。

　　我爱那个人，他的灵魂丰裕得难以想象，使他忘却了自己，他的心将万物包容：他愿意为了万物走向没落。

　　我爱那个人，他的头脑和灵魂都是自由的，他的思维折射着灵魂自由的光辉，而走向没落，是他的灵魂做出的选择。

　　我爱所有雨点一般的人，他们诞生于人类的头顶，氤氲于浓重的乌云，他们在云中散落，深沉而厚重，它们，预告着即将到来的闪电，即便，预告的代价是自身的陨灭。

　　看吧，我就是那个对闪电作出预告的人，我是雨点，诞生于人类头顶盖压的乌云，而我所预告的闪电，还有一个名字，叫作超人——

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前言/序言

　　【查拉图斯特拉如是说】序言

　　一

　　三十岁那年，查拉图斯特拉告别故乡和故乡之泉，踽踽一人，踏入山林。离开故乡，隐居山林的十年里，他始终安享一个人的孤独，徜徉在独一无二的精神世界中，不知疲倦，又自得其乐。但是，他的心灵，终究还是在某一天发生了转变。那天清晨，他迎着天边第一道曙光起床，走向太阳，对太阳说：

　　“太阳啊，伟大如你，如果没有被你所照耀的人类，你的生命中又怎会有幸福？

　　“十年了，你每天都在这里冉冉升起，用光和热照耀我的洞穴。如果，我的鹰、我的蛇，以及我自己并不存在，你对自己散发的光明也会感到厌倦。

　　“我们沐浴着你的光辉，在对博大的期许中祈盼着你每日的升起，并为你送上由衷的祝福。

　　“我就如一只蜜蜂，因为采集了太多的花蜜，所以厌倦了自己的智慧，只想张开双臂。

　　“我要馈赠，我要分发，直到尘世中睿智的人们，一次次为自己的愚钝与拙劣感到欣喜；人间的穷苦者，一次次为自己的富有感到欣喜和满足。

　　“为此，我必须如你一样，在黄昏的时候，沉入海面，降落至无尽的深渊，为那黑暗的渊壁，带去光明与祥和。伟大而充满了内涵的太阳啊！

　　“我要走了，告别你，下山去。我会入尘世，宣讲我的道。

　　“所以，请祝福我吧。你那一双深情与博爱的眸永远宁静，总是倒映着那夸张却广博的仁爱。

　　“看啊，这只酒杯已经盛满了金子般璀璨的美酒，那一滴滴因为饱满而流溢的酒水，就会化作幸福的日光，不断地向着远方播洒。

　　“做一只空杯，是这只杯子最热切的希望，查拉图斯特拉，也想重新入世，成为那凡俗中的一员。”

　　就这样，查拉图斯特拉朝着山下走去。

　　二

　　查拉图斯特拉下山之后，一路独行，途中一个人也不曾遇到。但当他来到森林的时候，眼前却突然出现了一位耄耋老人。这位老人离开自己圣洁的茅舍，走进森林，是为了寻找树根。见到查拉图斯特拉，老人如是说：

　　“我认识这位漫游者，他的名字是查拉图斯特拉，多年前，我看到过他，他从此经过，但是现在，他的样子发生了改变。

　　“遥想当年，你独自上山，带着你的灰烬，现在，你要做什么？是要带着你的火去山谷吗？难道你就不怕被以纵火的罪名惩罚？

　　“没错，就是他，查拉图斯特拉，他的目光已经澄澈，他的唇边不带丝毫厌弃，他走过来了，看，他多么像一位舞者。

　　“查拉图斯特拉，你变了，你觉醒了，你变成了孩童，那些陷入沉睡中的人又能给予你什么？

　　“孤独是承载你生活的海洋，你离开了它，莫非你想踏上陆地？查拉图斯特拉，你又想成为你身体的拖累了吗？”

　　查拉图斯特拉面色坦然，他说：“我爱人类。”

　　老圣徒不以为然，他说，我逃到森林、寄居荒野的理由，就是因为我曾经太爱太爱人类了啊。

　　但是现在，我只爱仁慈的上帝。我再也不爱人类了，我认为人是不完美的，爱人类会让我失去生命。

　　“爱是什么？我不想谈论。我只是去给我爱的人类送一件礼物。”查拉图斯特拉如是说。

　　不，你没有必要给人类送礼物，老圣徒说。与其赠送礼物，倒不如帮助他们分担一些肩上的负重，如果你愿意那么做，他们会喜闻乐见，并对你无限感激。

　　如果你想要施舍他们一些东西，就单纯地去施舍，而且是在他们乞求你的情况下。

　　查拉图斯特拉摇摇头：“不，我从来都没有想过去施舍，我还没有贫穷到能去施舍的地步。”

　　听了查拉图斯特拉的话，老圣徒嗤笑道：“即便是要送出宝物，也要留神怎样被接受才是。他们从不相信我们是为馈赠而来，更不相信隐士这个群体。

　　“对人类而言，我们踽踽的脚步显得太孤独。就像是黎明到来之前的深夜，他们躺在床上，听到门外有脚步声传来，就会猜想：这么晚了，这个小偷要到什么地方去。

　　“留下来吧，和我一起在森林中隐居，我真不明白，你为什么不愿意停留，走进人群，比走进兽群更可怕。人类社会比自然还残酷，我宁可去教导野兽，也不愿意去指引人类。”

　　“圣徒先生，您在森林里，每日都做什么？”查拉图斯特拉问。

　　圣徒说：我自己谱写歌曲，自己哼唱，笑着唱歌，哭着作曲，来赞美我的上帝。

　　我用我的歌声，我的欢笑，我的泪水，我的一切，那是我的上帝。而你又有什么礼物能送给我呢？

　　听了老圣徒的话，查拉图斯特拉弯下腰，对他躬身致意，然后说：“我不能给你们什么，而且，我在这里待得久了，也许还会拿走你们的一些东西。所以，先生，请让我尽快离开吧。”就这样，查拉图斯特拉和老圣徒告别了，他们相视而笑，像是两个孩童。

　　离开之后，查拉图斯特拉心想：“真是不可思议，难道这位居住在森林里的老圣徒直到今日还不知道‘上帝已经死亡’的消息？”

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《查拉图斯特拉如是说：现代西方学术文库·祥注本》 一、 震撼心灵的哲学箴言，开启超越自我的心灵之旅 《查拉图斯特拉如是说》并非一本寻常的读物，它是一声来自深邃思想的呐喊，是一次对人类生存境况的根本性拷问，更是对个体生命意义的一次彻底重塑。尼采，这位被誉为“现代哲学之父”的伟大思想家，以其独特的、充满诗意与力量的语言，为我们呈现了先知查拉图斯特拉下山的历程。他并非携带着世俗的教义，而是从孤独的山巅，将对人类命运的深刻洞察，化为一颗颗振聋发聩的箴言，撒向芸芸众生。 本书并非提供现成的答案，而是激发我们去质疑、去思考。它挑战了我们习以为常的道德观、价值观，迫使我们审视自身存在的根基。查拉图斯特拉所传达的核心思想，如“超人”、“永恒轮回”、“权力意志”等，如同三棱镜，折射出多重哲学意涵，引导读者踏上一次深刻的自我探索与超越之旅。 二、 查拉图斯特拉的教诲：一场对生命意义的颠覆性解读 在“现代西方学术文库·祥注本”的精心编排下，本书的每一个字句都仿佛被赋予了新的生命力。祥注本的引入，更像是为读者点亮了一盏盏明灯，指引我们在尼采那复杂而又精妙的思想迷宫中，辨明方向，深入理解。 查拉图斯特拉的教诲，首先是对“神死”这一现代性困境的深刻揭示。当上帝的彼岸理想崩塌，人类该何去何从？尼采并没有陷入虚无的绝望，反而看到了希望的曙光。他认为，神性的消逝，正是人类摆脱外在束缚，真正成为自身主人，创造自身价值的契机。这并非意味着放弃一切意义，而是意味着我们将意义的创造权，从虚无缥缈的彼岸，拉回至此岸的生命本身。 “超人”（Übermensch）的理念，便是查拉图斯特拉为人类指明的超越方向。超人并非一种优越的种族，而是一种精神境界，一种不断超越自我、克服自身局限的生命姿态。超人是那些敢于直面生命真相，不畏惧痛苦与孤独，能够积极地肯定生命，并创造出新的价值与意义的个体。他们是大地之子，他们的目光坚定地投向此岸，他们的力量源于对生命的无限热爱与创造。 而“永恒轮回”的学说，则是对生命肯定达到极致的考验。想象一下，你生命中的每一刻，无论喜悦还是痛苦，都将无限次地重复上演，你是否还能坦然地拥抱这一切？尼采正是通过这个极端的思想实验，来检验我们对生命的接受程度。如果你能热爱并肯定自己生命的每一次轮回，那么你便真正地实现了对生命的彻底肯定。这是一种最深刻的“是的”的力量，是生命内在价值的最佳证明。 “权力意志”（Wille zur Macht）并非简单的征服欲，而是生命内在的生长、扩张、创造和自我超越的冲动。它是一种生命力最原始、最根本的表现形式，是万物运动的内在驱动力。理解权力意志，有助于我们认识到生命并非被动地接受命运，而是具有主动塑造、改变和创造自身的能力。 三、 祥注本的价值：穿越时空的哲学对话 “现代西方学术文库·祥注本”的出现，极大地提升了本书的阅读体验与学术价值。在尼采充满隐喻、跳跃性的叙事风格面前，详尽而深刻的注释，如同向导，引领读者穿梭于复杂的哲学概念和历史文化背景之间。 这些注释不仅是对晦涩词汇的解释，更是对尼采思想精髓的深度剖析。它们梳理了尼采思想的源头，追溯了他与古希腊哲学、基督教伦理、叔本华等思想家的对话，帮助读者理解尼采思想的独特性与原创性。同时，注释还阐释了尼采在不同时期思想的发展脉络，以及他对现代社会、艺术、道德等领域的深刻洞察。 通过祥注本，读者可以更清晰地理解查拉图斯特拉所使用的象征、寓言和比喻，把握其言语背后蕴含的深刻哲理。注释的翔实，使得原本可能令人生畏的哲学文本，变得更加易于亲近。它鼓励读者进行批判性思考，而非被动接受。每一个注释都可能引发新的问题，开启更深层次的思考，让每一次阅读都成为一次与伟大的哲学家进行跨越时空的对话。 四、 文本的艺术性：诗意与哲学的完美融合 《查拉图斯特拉如是说》的语言本身就是一种艺术。尼采以其卓越的文笔，将哲学思考融入了极富感染力的诗歌和散文之中。书中充满了箴言式的警句，它们简洁而有力，如同闪电划破夜空，照亮人们内心深处的盲区。 查拉图斯特拉的形象，他站在山巅，俯瞰大地，他的声音时而慷慨激昂，时而低沉忧伤，他的话语如同种子，播撒在读者的心中，等待着生根发芽。书中运用了大量的意象，如太阳、蛇、鹰、驴子等，它们都承载着丰富的象征意义，共同构建起一个宏大而又内在的哲学世界。 “现代西方学术文库·祥注本”在保留了文本原有的艺术魅力的同时，也通过其严谨的学术注释，帮助读者更好地欣赏尼采文字的精妙之处。注释可以揭示某些词语在德语原文中的多重含义，或者解释某个比喻在当时的文化语境下的特殊意义，从而使读者能够更全面地体会到尼采语言的独特力量。 五、 影响与意义：重塑个体生命的力量 《查拉图斯特拉如是说》自问世以来，对西方乃至世界的哲学、文学、艺术、心理学等领域产生了深远的影响。它的思想触及了现代人最根本的困惑：在意义消解的时代，我们如何才能活出有价值的人生？ 本书鼓励我们成为自己生命的设计师，而不是被动的接受者。它挑战了僵化的教条和陈旧的观念，激励我们勇敢地质疑，大胆地创新。它告诉我们，生命的价值并非来自外部的认可或既定的规则，而是源于我们自身对生命的热爱、对自我的超越以及对世界的积极创造。 “现代西方学术文库·祥注本”的出版，使得这部伟大的哲学著作能够以更清晰、更深入的方式呈现给更广泛的读者。它不仅仅是一部哲学经典，更是一本关于如何活得更充实、更有意义的生命指南。阅读它，就像是接受一次心灵的洗礼，一次对生命本质的重新认识。它将带领我们告别过去的束缚，拥抱未知的可能，最终，成为那个更强大、更自由、更真实的“超人”。 本书是一份献给所有渴望超越、渴望真理、渴望活出精彩生命的读者的礼物。它邀请你与查拉图斯特拉一同登上思想的高峰，审视生命的辽阔，并勇敢地迈出通往自我超越的第一步。

评分☆☆☆☆☆

这本书的注释系统简直是为深度研究者量身定做的，它的详尽程度超出了我此前接触过的任何版本。这些批注不仅仅是对生僻词汇或典故的简单解释，它们深入到了文本的语境、历史渊源乃至不同译本之间的细微差别。我翻阅了其中几处关键的哲学概念，发现注释部分提供了大量的旁证材料，引用的学者观点非常权威且多样化，这使得我在理解尼采那些极具张力和跳跃性的表达时，有了一个坚实的脚手架可以依托。更妙的是，这些注释并非简单地堆砌在页脚，而是巧妙地融入了边栏，既不打断主文的阅读流畅性，又能在需要时提供即时的学术支撑。对于想要深入挖掘文本底层逻辑的读者来说，这些注释提供的知识密度是无与伦比的，它有效地架起了一座现代读者与十九世纪思想巨匠之间的桥梁，让那些看似天马行空的论断，变得有迹可循，有源可溯。

评分☆☆☆☆☆

对于初次接触这一思想体系的读者来说，这本书的导读部分和附录部分可以说是提供了极其宝贵的“安全网”。在正式进入主体文本的浩瀚思潮之前，前言部分对作者的生平、创作背景以及核心思想的脉络做了清晰而精炼的梳理，这极大地降低了入门的心理门槛。它帮助读者建立了一个基本的坐标系，不至于在面对如“超人”、“永恒轮回”这类概念时感到迷失方向。而书末的索引和术语表，更是为后续的查阅和回顾提供了极大的便利。我试着查找了几个关键词，发现定位快速且准确。这套辅助材料的设计理念非常清晰：它不是要替读者思考，而是要提供最好的工具，让读者能更有效率地进行自己的探索。这种循序渐进、学理严谨的编排结构，无疑体现了学术出版的严谨态度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和排版布局着实让人眼前一亮。拿到手的时候，首先感受到的是那种沉甸甸的质感，纸张的选用非常考究，摸上去光滑细腻，油墨的印刷清晰锐利，即便是细小的引文和注释也能看得一清二楚。内文的字体选择也十分人性化，既有古典的韵味，又不失现代阅读的舒适度，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。尤其值得称赞的是，它的页边距处理得恰到好处，既留出了充足的批注空间，又不显得版面拥挤。在很多哲学经典中，往往是字体小、行距密，读起来像在啃硬骨头，但这本书显然在这方面下了大功夫，让人在阅读思想的深度之余，也能享受到阅读本身的愉悦感。这种对细节的关注，体现了出版方对经典文本的尊重，也极大地提升了阅读体验，使得原本可能晦涩难懂的内容，在视觉上先有了一个友好的入口。我个人非常看重实体书的阅读质感，这本书完全满足了我的期待，甚至有所超越。

评分☆☆☆☆☆

从整体的学术构建角度来看，这个版本在学术界的影响力和权威性是毋庸置疑的。我注意到引文标注的规范性极高，引用格式完全符合国际通行的学术标准，这对于需要引用本书内容进行研究的学生和学者而言，是极其重要的加分项。它不仅仅是一本供人阅读的书，更是一套可供引用的、具备可靠性的研究工具。它的出现，似乎在宣告，我们不再仅仅是消费经典，而是要用一种更加结构化、更具对话性的姿态去重新审视这些文本。这种严谨的学术范式植入，使得阅读过程本身也变成了一种近乎于学徒制的训练，它要求读者不仅要感受思想的魅力，更要学习如何去解构和分析这种思想的构造。对于任何严肃对待哲学阅读的人来说，这种带有明确学术框架的版本，是不可或缺的基石。

评分☆☆☆☆☆

翻译的质量是衡量一个哲学译本成败的关键，而这本译文的呈现方式，给我的感受是既忠实又富有灵性。译者显然对原文的语感和内在的张力有着深刻的把握，他没有仅仅停留在字面意义的转换，而是努力捕捉到了原著中那种先知式的、充满力量感的语调。在处理那些标志性的、具有口号性质的语句时，译者选择了既不过分直译导致生硬，也不过度意译而失真，保持了一种微妙的平衡。阅读过程中，我能明显感觉到那种直击人心的节奏感和韵律感，这在其他一些版本中是缺失的。这让我体会到，优秀的翻译本身就是一种再创作，它使得原本被语言屏障隔开的宏大思想，能够以一种清晰、有力且富有感染力的方式，重新在当代读者的心中激荡起来。这种‘可读性’的提升，是其最宝贵的价值之一。

评分☆☆☆☆☆

宝贝很好,收到货很满意,所以全五星好评。现在网络时代,不怎么愿意逛街跑商场了,很多东西都习惯了网上购物,手机下个单,在家坐等收货,还挺方便的。在通往春天的路上,没有什么能阻止生命的怒放,一种爱,在清寒中透着喜悦。你若盛开,一定是春天到来!

评分☆☆☆☆☆

纸张厚度好但手感一般！印刷好字迹清晰！

评分☆☆☆☆☆

古希腊哲学哈哈，应该很厉害把。。

评分☆☆☆☆☆

让你如何正确思考问题、认知世界、了解自我、超越自我的动力之源。书中以精彩有趣的哲学故事为基础，辅以理论知识，透过哲学家凡人的面孔，讲述他们寻常的生活，吸取他们进步有用的思想，充实自己的人生，让读者在潜移默化中享受精神的盛宴。相信您阅读本书后，可以让我们从中悟出道理，可以为我们迷茫的人生点燃一盏导航灯。读懂哲学故事，其实就是一次自我的心灵洗涤。

评分☆☆☆☆☆

书挺好，特别喜欢，不错不错哒

评分☆☆☆☆☆

太好啦 太好了 有粮食啦 谢谢京东！

评分☆☆☆☆☆

传说中的大作，这次买来一定要好好读一读。活动真的好划算。。。哲学书。

评分☆☆☆☆☆

太好啦 太好了 有粮食啦 谢谢京东！

评分☆☆☆☆☆

宝贝已经收到 值得表扬的是京东配送确实挺不错的 虽然没按我的时间送货上门 但每天都有补送 看了下书还不错 这次做活动购买挺核算的