庭训格言几暇格物编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[清] 康熙 编纂

图书标签:

• 家庭教育
• 传统文化
• 格言警句
• 修身养性
• 格物致知
• 处世智慧
• 人生哲理
• 国学经典
• 启蒙教育
• 行为规范

出版社： 浙江古籍出版社

ISBN：9787554000571

版次：1

商品编码：11270588

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：233

字数：218000

正文语种：中文

内容简介

　　《庭训格言几暇格物编》真实地反映了康熙为人处事之道，及在家庭生活方面的思想。康熙把自己视为常人中的一员，并不像某些专制君主，以为自己是真龙天子，视自己为超人。因此，他虽是至高无上的皇帝，更是平易近人的父亲。故而他日常训诫自己儿子的话语，毫无虚饰，好像一般人家常谈话，很人情人理。

作者简介

　　陈生玺，汉族，1932年生，陕西乾县人，南开大学历史学院教授，秋霞圃书院学术委员会委员。1956年南开大学历史系毕业，师从郑天挺教授攻读明清史。著有《明清易代史独见》、《沧桑艳（笺释）》、《清史研究概论》（合著），纂辑丛书《政书集成》（十卷本），王编《〈帝鉴图说〉评注》、《张居正讲评〈资治通鉴〉皇家读本》、《张居正讲评〈大学·中庸〉皇家读本》、《张居正讲评〈论语〉皇家读本》、《张居正讲评〈孟子〉皇家读本》、《张居正讲评〈尚书〉皇家读本》、《张居正讲评〈诗经〉皇家读本》等。发表论文《清兵入关与吴三桂降清问题》、《陈圆圆事迹考》、《明清之际的历史选择》等数十篇。

内页插图

目录

庭训格言
前言
一、以诚敬接物待人，不务虚名
二、看书不为书所愚，始善
三、养生和治理天下之道，皆在圣贤经书之中
四、修德之功莫大于主敬
五、仁者以万物为一体，无不爱
六、我从来不委过于人
七、心虚则学进，盈则学退
八、学贵有决定不移之志、勇猛精进之心
九、孝道不在衣食之奉养，在得父母之欢心为真孝
十、知止者富，知足不辱，可以长久
十一、为人上者欲法令之行，惟身先之
十二、三藩之乱时持心坚定，外示以暇豫
十三、大雨雷霆之际，决毋立于大树下
十四、大凡贵人皆能久坐
十五、一念之微为善为恶，畔然分明
十六、人之才行，当辨其大小
十七、念虑之正与不正，只在顷刻之间
十八、我自幼不喜饮酒
十九、人之养身，饮食为要
二十、人不能无好恶，但能胜其私心则善
二十一、诗以言志，礼以立身，乃学者之所必学
二十二、使令小人不可过严，亦不可宽纵
二十三、为将之道当身先士卒，兵丁不可令习安逸
二十四、居塞外当谨慎饮水
二十五、自天子至于庶人，家庭常礼出于天伦至性
二十六、吉凶异道，吉事凶事决不相参
二十七、重视新满洲，以德服人
二十八、读书时当体认世务，应事时当据书理审其事宜
二十九、人至高年则不能耐暑
三十、《易经》乃四圣之书
三十一、凡事空谈，终属无用
三十二、凡人饮食，当择其宜于身者
三十三、凡人持身处世，当存恕心
三十四、赏罚乃代天宣教，非操柄者所得私
三十五、人之识见各异，皆出平日学力所至
三十六、留心典籍，编纂《康熙字典》
三十七、一言可以得人心，一言可以失人心
三十八、我自幼喜观稼穑，得五谷菜蔬之种必种之
三十九、诸国必有一所敬之神，人各有一惧怕之物
四十、初得西洋自鸣钟
四十一、佛经中以白为净，故以素白为吉祥
四十二、凡人平日当涵养此心
四十三、皇子阿哥当思各自保重
四十四、出猎亦得使之以时，养之以节
四十五、黄淮两河关系漕运民生
四十六、王、贝勒、贝子各宜本分度日，不可干预外事
四十七、命由心造，福自己求
四十八、读书各随分量所及，审其先后而致功
四十九、凡人最要者，惟力行善道
五十、我生性最忌杀戮，正以天地好生
五十一、字乃天地间之至宝
五十二、孝道亦应顺理之自然，则有益于身
五十三、算术与音律之学
五十四、物各遂其性，虽禽兽亦如其本地之生
五十五、五谷熟而民人育，奈何贵金玉而不知重五谷
五十六、“富贵不能淫，贫贱不能移”乃圣贤立志之根本
五十七、老年戒之在得
五十八、人有病请医疗治，必以病之始末详告
五十九、大概书法，心正则笔正
六十、选日必当选时，吉日不如吉时
六十一、清朝以弓矢取天下，习射不可一刻废懈
六十二、人惟反躬自省，忏悔改过，自然转祸为福
六十三、名实一物，好名者则徇名为虚
六十四、读书当循序而有常，致一而不懈
六十五、人在幼稚，精神专一，故须早学
六十六、天下未有过不去之事，忍耐一时，便觉无事
六十七、一句名言，提醒千百年以下之人
几暇格物编

精彩书摘

　　一、以诚敬接物待人，不务虚名
　　训曰：元旦乃履端令节，生日为载诞昌期，皆系喜庆之辰，宜心平气和，言语吉祥。所以，朕于此等日，必欣悦以酬令节。
　　训曰：吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。朕自幼登极，凡祀坛庙、礼神佛，必以诚敬存心。即理事务、对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。故朕所行事，一出于真诚，无纤毫虚饰。
　　训曰：凡人于事务之来，无论大小，必审之又审，方无遗虑，故孔子云：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”诚至言也。
　　训曰：人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻见之不广？舜惟好问、好察，故能“明四目，达四聪”，所以称大智也。
　　训曰：凡天下事不可轻忽，虽至微、至易者，皆当以慎重处之。慎重者，敬也。当无事时，敬以自持；而有事时，即敬以应事，务必谨终如始。慎修思永，习以安焉，自无废事。盖敬以存心，则心体湛然。居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古人所谓“敬以直内”也。《礼记》篇首以“毋不敬”冠之，圣人一言，至理备焉。
　　训曰：为人上者，用人虽宜信，然亦不可遽信。在下者，常视上意所向而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎？是故凡艺俱不能溺我。
　　……

《庭训格言几暇格物编》 卷一：静心养性 第一章 守静 夫天地之道，寂然不动，感而遂通。人之心亦然，当如明镜止水，内照不乱。内观己身，方知真我。外察万物，方得大道。静，乃内观之始，养性之基。《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此言诚不我欺。 身处闹市，心亦可静。喧嚣扰攘，非关外物，乃在人心。贪嗔痴慢疑，皆由心生。若能时时省察，持戒持定，纵使身处五浊恶世，亦能心安处净。一日之始，宜静坐片刻，调息吐纳。拂去杂念，澄澈心源。日间行事，不论繁简，皆当从容不迫，不急不躁。遇事不惊，遇喜不狂。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天边云卷云舒。此乃真静，亦是真智。 静，非枯坐无为，乃是心之安宁，意之专一。坐而论道，不如行而实践。书中所载格言，非空泛之谈，乃先贤千锤百炼之心得。或励志，或警醒，或教诲，皆为助人修正身心。细细品读，体会其中深意，并将之融入日常生活，方能受益无穷。 第二章 节欲 古之圣贤，皆重节欲。所谓“欲”，乃人之本能，然放纵无度，则为祸根。《道德经》云：“知足不辱，知止不殆。”知足常乐，方能安贫乐道。今之人，多为物欲所困，为名利所累。食欲、色欲、物欲、权欲，种种欲念，如烈火烹油，煎熬身心。 食欲当节。粗茶淡饭，足矣。珍馐美味，非人所必需。暴饮暴食，伤身败性。古语有云：“饮食有节，则身体康健；饮食无节，则疾病缠身。”每餐不过七八分饱，既能果腹，又不至过度。 色欲当节。男女有别，情有节制。七情六欲，乃人之常情，然过犹不及。一念之差，便可能坠入深渊。婚姻之内，当忠贞不渝；男女交往，当皎洁自守。以免引火烧身，贻害终生。 物欲当节。非所需，不贪。非所能，不求。富足者，不骄奢淫逸；贫困者，不怨天尤人。各安其命，各尽其力。量力而行，不强求。 权欲当节。权力乃双刃剑，用之得当，可造福一方；用之不当，则遗臭万年。居庙堂者，当以民为念；处商贾者，当以信为本；寻常百姓，当安分守己，不觊觎非分之财权。 节欲之难，难在克己。克己复礼，方为君子。日省其身，是否有所逾越？是否有所放纵？时时警醒，时时约束。方能不为欲念所奴役，不被物欲所牵绊。 第三章 恕己 恕，乃仁之用。《论语》云：“己所不欲，勿施于人。”此为推己及人。然，吾人亦当恕己。何谓恕己？乃是体谅自身之局限，原谅自身之过失，不对自己过于苛责。 人非圣贤，孰能无过？吾辈凡夫俗子，更难免犯错。犯错之后，或自责不已，或悔恨交加，此皆为“不恕己”。诚然，过则须改，错则须正。然，过度的自责，只会徒增烦恼，消耗心力，无益于事。 当以慈悲之心，看待自身之过失。如同看待他人之过失一般，理解其原因，分析其症结，然后加以改正。放下包袱，轻装上阵。前路漫漫，时光宝贵，何必沉溺于过去的悔恨？ 恕己，并非纵容自己，并非不思进取。而是认识到自身的不足，并以此为契机，不断学习，不断成长。如同种子破土而出，需要阳光雨露，也需要土壤的滋养。宽容待己，方能获得内心的平和，方能拥有前进的勇气。 第四章 劝学 学海无涯，人生苦短。学问之道，无穷无尽。圣贤之道，需一生去体悟。劝学，乃是激励人们不断学习，不断充实自身。 “学不可以已。”学习，应当是贯穿人生始终的过程。孩童时，学习认字读书，明事理。成年后，学习谋生之道，履行社会责任。老年时，学习养生之道，享受天伦之乐。 学习，不只在于书本。万事万物，皆可为师。天地山川，日月星辰，皆藏有大道。花鸟鱼虫，人情世故，皆蕴含智慧。留心观察，细心体会，便能有所收获。 学贵精不贵多。与其泛泛涉猎，不如深入钻研。在某一领域，有所专长，有所心得。学以致用，方显价值。 “读万卷书，行万里路。”读书，是认识世界；行路，是体验世界。将书本之知，与实践之行相结合，方能融会贯通，增长见识。 今人多以名利为导向，学问亦沦为功利之工具。此乃学问之不幸。真学问，乃是提升人格，充实内心。是探索真理，是追求卓越。 第五章 励志 人生如戏，悲欢离合，皆是常态。唯有励志，方能在这跌宕起伏的人生中，保持昂扬的斗志，不畏艰难，勇往直前。 “志不立，天下无可成之事。”立志，乃人生之航标。没有明确的志向，如同无根之萍，随波逐流，终无所成。吾辈当效法古之英雄豪杰，树立远大志向，并为之不懈奋斗。 志向，不应局限于个人之荣华富贵。当以天下苍生为念，以家国兴衰为己任。纵使不能亲身实践，亦当心怀大志，为国家民族的发展，贡献自己的一份力量。 励志，并非空喊口号。须臾不离乎践行。志向再高远，若无实际行动，亦是镜花水月。日日三省其身，是否为实现志向而努力？是否在朝着目标前进？ “天行健，君子以自强不息。”外在环境，固然重要，但内在的强大，才是真正的力量。纵使身处逆境，亦不气馁，不言弃。以坚韧不拔之志，克服困难，战胜挑战。 卷二：治家之道 第一章 孝悌 《弟子规》有云：“孝乎，子欲养而亲不待。”此语警醒世人，行孝当及时。孝，乃人伦之始，万德之源。尊敬父母，爱戴兄长，乃为人之根本。 所谓孝，并非仅是物质之奉养。更重要的是精神之慰藉。父母年迈，更需关怀体贴。常回家看看，与父母谈心，倾听他们的心声。让他们感受到子女的爱，感受到家庭的温暖。 悌，乃兄友弟恭。兄弟姐妹之间，当互相扶持，互敬互爱。家庭和睦，乃人生一大幸事。兄弟不睦，纵有万贯家财，亦是无味。 第二章 睦邻 “远亲不如近邻。”邻里之间，当和睦相处。互帮互助，共建美好家园。邻居有难，当伸出援手；邻居有喜，当送上祝福。 “己所不欲，勿施于人。”对待邻居，亦应如此。尊重他们的生活习惯，理解他们的难处。避免口舌之争，化解矛盾。 第三章 教子 “父慈子孝，母良子贤。”家庭教育，至关重要。父母是孩子的第一任老师。言传身教，对孩子影响深远。 教子，当以德为先。培养孩子正直善良的品格，培养他们独立思考的能力。 《三字经》云：“养不教，父之过，教不严，师之惰。”教育孩子，不能一味溺爱，也不能过于严苛。恩威并施，方能取得良好效果。 第四章 齐家 “修身、齐家、治国、平天下。”齐家，乃是治国平天下之基础。一个和睦的家庭，才能培养出优秀的人才，才能为社会做出贡献。 家庭成员之间，当互相理解，互相包容。共同营造一个温馨和谐的家庭氛围。 第五章 勤俭 “勤能补拙，俭以养德。”勤劳节俭，乃中华民族之传统美德。 勤劳，方能创造财富，改善生活。节俭，方能抵御诱惑，保持品格。 卷三：格物致知 第一章 穷理 “格物致知”，乃是儒家“四书五经”之一《大学》的核心思想。“格物”是指探求事物的道理，“致知”是指获得真切的智慧。 穷理，便是深入探究事物的本质和规律。无论是自然界的现象，还是人世间的道理，都应当仔细观察，深入思考。 第二章 察微 “毫厘之差，千里之谬。”微小的细节，往往决定事物的成败。察微，便是注重细节，不放过任何蛛丝马迹。 第三章 实践 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书本上的知识，终究是理论。只有通过实践，才能真正理解和掌握。 第四章 悟道 “读万卷书，行万里路”，最终是为了“悟道”。悟道，便是获得人生的真谛，获得内心的觉醒。 第五章 传承 “继往开来，薪火相传。”将先贤的智慧和经验，传承下去，让后人受益。 结语： 《庭训格言几暇格物编》乃先贤遗训，字字珠玑，句句真切。吾辈当细细研读，体悟其中精髓，并将之付诸实践。方能修身养性，治家兴业，格物致知，成为一个有德行、有智慧之人。 --- （注：以上内容完全虚构，旨在满足您的要求，并不代表任何真实的书籍内容。）

评分☆☆☆☆☆

从整体的阅读感受来说，这是一次极为愉悦且充实的精神之旅。作者的文字功底深厚，遣词造句精准到位，每一个词语的选择都仿佛经过千锤百炼，准确地表达了其内心的想法，很少有赘余或含糊不清之处。这本书的价值，远超出了其本身的定价。它不是那种读完就束之高阁的书，而是会让人时不时地翻阅，查找某一句话，重温某一章的意境。它像一个老友，在你迷茫时提供坚定的支持，在你得意时给予清醒的提醒。我向所有寻求内在力量和精神滋养的朋友们强烈推荐这本书，它绝对值得你花时间去仔细品味，去体悟其中蕴含的东方智慧的厚重与光华。

评分☆☆☆☆☆

从内容上看，作者的学识之渊博和思考之深邃，着实让人感到震撼。我花了相当长的时间去细细品味其中蕴含的哲理，那种不是空泛的理论说教，而是结合了生活实践的精辟论断，字里行间都闪耀着智慧的光芒。它像一位饱经风霜的长者，用最朴实的语言，讲述着最深刻的道理，引导读者反思自身的言行举止，审视对待世界的态度。这种潜移默化的影响，比任何直接的训诫都来得更为有力。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，陷入沉思，回味那些久久不能散去的韵味。我感觉自己仿佛站在一个高处，俯瞰人生的诸多面向，对许多曾经困扰我的问题豁然开朗，这种精神上的洗礼是无价的。

评分☆☆☆☆☆

就其对当下社会的启示意义而言，这本书展现出了惊人的穿透力。尽管它可能源于对旧时传统的梳理与继承，但其中关于修身、齐家、治国平天下的思考，在当今这个快速变化的时代背景下，依然具有极其重要的指导价值。它没有盲目地推崇复古，而是以一种批判性的眼光去筛选、去阐释传统精髓与现代精神的结合点。例如，书中关于“守拙”与“进取”的辩证关系探讨，就非常精妙地回应了现代人常有的焦虑感——如何在保持本真的同时实现自我价值。每一次重读，都会因我自身阅历的增加，而对某些章节产生新的理解，这证明了它的生命力，它是一部可以伴随人一生的参考书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在令人眼前一亮，那种古朴典雅的气质扑面而来，让人爱不释手。扉页上的烫金字体在阳光下闪烁着低调的光芒，纸张的触感温润而厚重，完全不是现在市面上那些轻飘飘的印刷品能比拟的。翻开内页，排版考究，字距和行距都恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到疲惫。我尤其欣赏它在细节处理上的用心，比如书签绳的材质选用，以及章节分隔处的精致插图，都透着一股匠人精神。这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，放在书架上，仅仅是它的存在就能提升整个空间的文化气息。每次拿起它，都能感受到一种对传统的敬意和对美的追求，让人在浮躁的现代生活中找到一丝宁静和对品质的坚守。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格非常独特，它没有采用传统说教式的刻板说教，而是巧妙地融入了大量的历史典故和生活小片段，使得那些原本可能枯燥的道理变得鲜活起来。作者笔下的每一个场景，都仿佛一幅生动的画卷徐徐展开，人物形象鲜明立体，事件处理得跌宕有奇却又合乎情理。我特别喜欢它那种娓娓道来的叙述方式，既有古典文学的韵味，又不失现代读者的阅读习惯，节奏把握得极佳。读着读着，你会不自觉地被带入那个特定的情境之中，与书中的角色同喜同悲，共同经历那些人生的起伏。这种沉浸式的阅读体验，极大地增强了文本的可读性和吸引力，让人有种一气呵成的冲动。

评分☆☆☆☆☆

书很好，推荐公司采买

评分☆☆☆☆☆

虽然清朝带给中华民族很多苦难，但也留下不少好的东东，特别是康熙

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

社会对于成功的基本假设往往会引导出负面的结果。我们可以从很多事实中看到证据：贫富差距愈来愈大；暴力行为增加；某些地区面临贫穷与饥荒；环境恶化；价值观、正义感、沟通与社区的崩解；不幸福与恐惧的感觉；有些富裕国家的人民健康不佳。

评分☆☆☆☆☆

作者[ZZ]写的的书都写得很好，最先是朋友推荐我看的，后来就非常喜欢，他的书了。他的书我都买了，看了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲、冰心、叶圣陶、金庸，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，看了收益很大，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省运费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就要来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费，真的不错，速度还真是快，特别是京东快递，快得不得，有一次我晚上很晚才下单，第二天一大早就送到了，把我从睡梦中吵醒了，哈哈！真是神速，而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，儿童小说，励志激励、管理财经、文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，能从中学到东西，我总能让我从头到脚看完整本书。　其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.　　最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。　　让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。感受世界的不同。　　不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。　　虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。　　在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。　　所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。　　古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.[NRJJ]

评分☆☆☆☆☆

社会对于成功的基本假设往往会引导出负面的结果。我们可以从很多事实中看到证据：贫富差距愈来愈大；暴力行为增加；某些地区面临贫穷与饥荒；环境恶化；价值观、正义感、沟通与社区的崩解；不幸福与恐惧的感觉；有些富裕国家的人民健康不佳。

评分☆☆☆☆☆

康熙爷的训示，很适合对孩子道德教育，强力推荐

评分☆☆☆☆☆

感觉不错啊。感觉不错啊。感觉不错啊。

评分☆☆☆☆☆

感觉不错啊。感觉不错啊。感觉不错啊。