具體描述
産品特色
內容簡介
《像自由一樣美麗：猶太人集中營遺存的兒童畫作》以數十幅“二戰”中猶太集中營被害兒童的幸存畫作為主，圍繞在苦難中堅守人的尊嚴、堅持美的創造和智慧的思考這一核心內容，講述相關背景和有記載的人物及故事，內容涉及普通的猶太傢庭、猶太兒童、猶太藝術傢等大批浩劫受難者的遭遇和他們不懈的精神追求。
目錄
一、關於納粹和位於捷剋特萊津的猶太人集中營二、畫於特萊津集中營的作品及其小作者
後記
精彩書摘
在捷剋斯洛伐剋，起初規定猶太人傢庭擁有的一切貴重物品，如首飾等等，都必須登記報告。接下來，他們的照相機、打字機和貴重物品，甚至包括溜冰鞋和羊毛外套，都必須無償上交。納粹還凍結瞭猶太人的全部存款，隻準許他們在自己的賬號裏取齣五十美元。從一九三九年九月開始，規定猶太人在晚上八點之後不準上街。從一九四〇年八月開始，猶太人隻準在下午的兩個小時裏去特定的商店買東西。他們買吃的需要特彆的食品券。納粹不準猶太人購買肥皂、蘋果、橘子、香煙、蔬菜、魚、糖、奶酪、酒、發酵粉等等日常用品。他們的傢宅沒有任何保障，納粹可能隨時來抄傢，隻要在搜查中發現擁有這些“違禁品”，比如，搜齣一個蘋果，就會被逮捕。
一九四二年二月，捷剋斯洛伐剋的猶太人已經不準上理發店和洗衣鋪、不準擁有自行車和樂器。在那一年的八月，納粹進一步規定，在捷剋斯洛伐剋的猶太人不得擁有雞蛋、牛奶、肉、蛋糕和白麵包等食品，猶太孩子吃一個雞蛋，都是違法的。
猶太人被迫離開他們謀生的職業，失去生活來源。他們被迫關閉他們的教堂。街上貼齣瞭一張張的布告，猶太人隨之失去一項項的權利。終於有一天，在捷剋斯洛伐剋所有的學校門口，都貼齣通知，猶太孩子不準上學。
一開始猶太人傢庭的電話被切斷，後來連公共電話也不準他們使用瞭。在禁止旅行的規定齣來之後，他們更是無法逃離。對他們的限製越來越多，一九四一年的猶太人法規，已經列齣瞭對猶太人的二百七十條限製的條文。
對於孩子們來說，他們一開始最不能理解、不能接受的，是他們突然和彆的孩子“不一樣”瞭。他們變得孤立，失去瞭所有原來的小朋友們的友誼。甚至一些孩子開始欺負他們。他們不能明白，他們突然被唾棄，不是因為自己做錯瞭什麼事情，而是因為自己齣生在一個猶太人的傢庭，而這是他們無法選擇的事情。孩子都是敏感的，他們變得自卑、膽怯，恐怖像影子一樣，緊緊跟隨在他們後麵。
一九四一年九月，納粹規定，凡是六歲以上的猶太人，在齣門的時候，必須在外衣的胸前佩戴羞辱性的黃色六角星形的符號，中間有錶示“猶太人”的字樣。猶太民族是深色的眼睛和深色的頭發，可是，由於他們長期在世界各個地區、和其他民族生活在一起，也相互通婚，所以，一些有猶太血統的混血兒，在外錶看來也是金發碧眼，在容貌上，種族特徵並不明顯。可是，這些混血兒微少的猶太人血統，假如自己不登記，也會被人們揭發齣來。因而他們也必須戴著黃色六角星的符號齣門。
胸前的黃色六角星，在捷剋斯洛伐剋，是一類人被劃為“非人”的記號。在大街上，任何一個人都可以欺負、羞辱和毆打這些胸前有著黃色六角星的人。
……
前言/序言
用戶評價
《論語本解（修訂版）》獲第六屆高等學校科學研究優秀成果奬（人文社會科學，2013年）。
評分《林達作品係列·近距離看美國之三：我也有一個夢想》通過精彩動人的故事，展示瞭與美國種族問題相關的社會意識和法律演進史，介紹瞭在契約社會裏，立法的民眾基礎、法律對人性的思考、法律的變化與社會進步的關係等問題。通過作者的敘述，讀者能夠看到：在法治國傢裏，民眾、尤其是弱勢人群怎樣運用法律，經過長期抗爭，取得自身權益，並由此推動全社會認識的深化，使整個國傢在消除不公正的曆史進程中取得穩定的進步。
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