大学之水

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秦绍德 著

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发表于2024-11-26

图书介绍


出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100103404
版次:1
商品编码:11363718
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:338
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《大学之水》内容主要包括有两大方面:一是复旦的办学特点及管理经验,主要谈大学的内涵建设、大学文化、大学的招生制度、通识教育、大学的学术风气等,这可以说是办学经验的共享;二是对整个高等教育的思考,主要包括大学的教学与科研、大学的社会责任、大学发展的前景及可能的路径(如招生制度的改革、本科生教育、研究生教育、科研体制等)等方面,这可以说是思想的碰撞与启迪。

作者简介

  秦绍德,上海市社科联主席,曾任复旦大学党委书记、校务委员会主任,解放日报社总编辑、党委副书记。

内页插图

目录

大学文化编
文化的角度:大学是什么?
大学的软环境建设
什么是复旦精神?
大学文化的三个层面
如何总结复旦精神?
什么是复旦精神?
修史:大学文化建设的重要工程
老校门:复旦的精神象征
“复旦孝子”于右任
师者,传道授业解惑
师德师风引领学风校风
好老师自己就是一门课
寂寞出学问
甘坐冷板凳
“炒”热的,不是学问
坚守学术价值,才耐得住寂寞
学术没有冷门和热门之分
学问无法“百度化”
学术不能娱乐化
大师是历史筛选出来的
制度缺陷伤害了学术生态
加强学术道德建设
……
发展改革编
学生教育编
大学管理编
大学党建编

精彩书摘

  大学的软环境建设
  什么是大学的软环境?软环境的含义非常广泛,没有严格的表述。这里我简单罗列几种。第一种说法,大学的软环境就是“大学的整体精神风貌”,是积极向上,精神昂扬的还是萎靡不振的?第二种说法,大学的软环境就是“大学的精神品位”,是一进大学就感受到的一种氛围,比如有的学校一进去就感到一种浓厚的学术气息,有的学校一进去则有一种商业气息,等等。外校的人进入一所大学,从大学的门卫,从师生的着装、神态,乃至学校的建筑,都可以体会到这所大学的品位。第三种说法,大学的软环境就是“大学的境界和追求”,如有的学校是追求卓越,有的学校则追求学生的报考率等。第四种说法,大学的软环境就是“大学的人文氛围”,或者说是一所大学的文化。文化,从心理学上讲,是对社会生活的反映。
  我认为,除了物质硬环境以外,精神的东西都应该看做是“软环境”。这是从排他法的角度来定义的。这里面包含了两个要素。
  第一个要素,软环境虽然看不见、摸不着,但肯定是一所大学的有机组成部分。也就是说,没有软环境,它就不称其为大学。大学光有硬环境是不行的。我们把远在山下的硬环境建设得再怎么好,也不能形成一所大学;我们把上海市中心黄埔区的三十幢楼拨给一所大学,也不行。一所大学的软环境建设要经历好多年,虽然它看不见、摸不着,但肯定存在。
  第二个要素,软环境对大学里的人起着潜移默化的作用。所谓“大学里的人”主要是学生、教师,当然也包括管理者、职工,甚至包括附属中学和小学。软环境对大学里的人起着潜移默化的影响,每个学校的人受到的是他自己学校氛围的影响,各个学校的人都是有差别的。以复旦人为例子,他和清华人、交大人都有区别。社会上对复旦人的评价是:复旦人比较严谨。学校或教师,谁也没有用强硬的方式教导学生,但一届一届培养出来的学生就是这样的。还有的同志反映,复旦的学生能力确实很强,很聪明,适应性很好,但就是有时候比较傲,太过自信,看不起别人.这些东西,学校也没有教过,照样形成了。我在不少单位工作过,我经常对复旦的毕业生说,相比清华人来说,我们复旦人还缺一些东西,缺清华人的大气和眼光。和清华的人谈起来,一谈就是国家兴亡;和复旦人一谈起来,就是上海的就业形势、金融行情怎么样。复旦人和清华人都追求卓越,但层次好像不一样。复旦人和交大人也不一样,交大人感觉比较灵活。
  软环境对大学里的人,甚至在语言上都有影响。外地新来上海的同志会发现,在复旦通行普通话,不允许用上海话教学,一旦发现用上海话教学的,我们校长、书记肯定会批评.复旦校园流行的普通话不是非常标准的普通话,而是带有苏北腔的普通话,叫做“复旦普通话”,这种普通话在北方普通话中绝对找不到。很奇怪,这种普通话从复旦小学开始,到复旦二附中,到复旦附中就这么培养上来的。我的孩子也是上这些学校长大的,没人刻意去教他,但他形成的语言就是“复旦普通话”。
  所以,软环境是大学的有机组成部分,软环境对人起着潜移默化的作用。这两个要素有助于我们加强对软环境的理解。
  ……

前言/序言

  大学是什么?
  大学是什么?这是一个无法简单回答的复杂问题,也是一个永远可以探究的有趣问题。
  七年前,也就是2006年6月的一个下午,许智宏院士、陈希教授和我,应上海解放日报报业集团的邀请,参加“文化讲坛”,主题就是“大学精神的文化力量”。许智宏和陈希都是我尊敬的同行,也是交往多年的老朋友。一见面,他们都戏称是被我“拽”来的。事实确实如此,因为我曾担任过《解放日报》总编辑,这两位嘉宾也是文化讲坛负责人“拽’’着我去请的。他们认为,北大、清华、复旦都是国内知名大学,谈论大学文化更有代表性;而我们三个,当时正担任这三所学校的领导。由于谈的话题很有意思,而且包容性大,还没上论坛,在准备会上,在饭桌上,议论就展开了。
  在讲坛上,我们都作了演讲。我演讲的题目是《文化的角度:大学是什么?》。我从四个方面作了发散性的阐述,分别是——大学是天空,是海洋;大学是深深的水,静静地流;大学是传统的,也是创新的;大学是世界的,更是民族的。这实际上是从大学的包容性、学术性、历史性、开放性等几个角度来探寻大学的特征和品格,许多内容吸纳了前辈们精彩的思想,并非是我的创新。演讲反响很好。意想不到的是,其中“大学是深深的水,静静地流”的阐述,激起了许多人的共鸣。
  “大学是深深的水,静静地流”,首先是对大学追求真理、崇尚学术的精神的形象描绘。大学是创造知识、探索规律的地方。知识在这里得到总结、传承;规律在这里得到发现、把握,上升为科学。大学崇尚的,就是对知识的无止境的追求,对规律的不懈的探寻。大学不喜好张扬,因为知识需要积累,而真理的发现更要经过无数次探寻的失败以及实践的检验。科学研究不在乎社会是否关注你。匆匆宣布“创新发现”的,一定是没有结果的研究。大学不盲从任何外在的力量——金钱或是权力,只服膺真理。因为唯有真理,才能永恒;唯有真理,才能传人。“吾爱吾师,吾更爱真理”,学生对老师尚且如此,何论其他。大学不轻言放弃,无论是困难,还是压力,都改变不了对真理的矢志不渝的追求。在上述意义上,用“深深的水、静静地流”比喻大学,是再确切不过的。这深深的水,是知识的海洋,是容得下科学探索遨游的大洋,是容得下各种学术流派、各种文化交流交锋的大洋。大洋并不总是掀起滔天大浪,更常规的是底下潜流涌动,表面上风平浪静。静静流,是充满生命力的活流,是冲刷山河、侵蚀岁月的最能持久的涓流。
  “大学是深深地水,静静地流”,更广阔意义上拓展为对大学应有特征和品格的表述。以往,社会对大学都有一些敬语——科学殿堂、人文渊薮……这既是对大学的敬重,也是对大学的期许。大学确实应该是一个体现有深厚底蕴的地方,一代又一代的学子在这里接受科学的训练和人文的熏陶;大学也确实应该是一个远离喧闹的地方,改变世界的科学实验,在这里悄然进行;改造社会的方案蓝图,在这里潜心设计。大学如若保持深水静流的状态,坚守自己的品格,一定能为社会作出长远而且巨大的贡献。
  然而,遗憾的是,我现在觉得,总有一股浮躁之气笼罩在大学的上空。有人说笑话,“当今大学,容不下一张安静的书桌。”形成浮躁之气,是各种原因综合造成的,有政府的原因,有社会的原因,也有大学自身的原因。
  ……
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党委人士作品,废话略多。价格略贵!

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他倒是整天拿着看

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[ZZ]写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,[NRJJ]非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。   读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。   读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。   书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”   一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗!   然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”   所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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我没看,不了解。

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从复旦大学的办学讲到大学的办学理念

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