焚書秦始皇於西曆前二三〇年滅韓,二二八年滅趙,二二五年滅魏,二二三年滅楚,明年滅燕,又明年滅齊。二二一年,六國都亡,秦一統中國,始皇稱皇帝,用李斯的計策,廢封建製度,分中國為三十六郡;又收天下兵器,改鑄鍾鋸鐵人;於是統一法度、衡石、丈尺;車同軌,書同文:為中國有曆史以來第一次造成統一的帝國(此語人或不以為然。但古代所謂一統,不是真一統,至秦始皇真成一統耳。當日李斯等所言“上古以來未嘗有,五帝所不及”並非妄言)。李斯曾做荀卿的弟子,荀卿本是主張專製政體的人(看他的《正名篇》),以為國傢對於一切奇辭邪說,應該用命令刑罰去禁止他們。
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評分世界上有的人是永垂不朽的,這裏並非指那些以其功績、事業或著作永留青史之士,而僅指那些長期以來,以其崇高品格不自覺保持其魅力的人。這後一種人的優秀代錶便是巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯教士。
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評分西印度毀滅述略》和其它著作已成為研究美洲徵服時期曆史不可缺少的第一手重要史料。
評分演繹經曆
評分世界讀書日促銷 價格還不錯 劵太難搶瞭 書保護的不錯 還有好多要買啊 希望多多促銷啊
評分《漢譯世界學術名著叢書:西印度毀滅述略》的作者巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯神父一直是西方史學界,尤其是西班牙和拉丁美洲史學界頗有爭議的人物,他的《西印度毀滅述略》一書公布以後,更是引起一場軒然大波,震動瞭西班牙宮廷和整個美洲大陸。在以後的四百多年來,人們一直對《漢譯世界學術名著叢書:西印度毀滅述略》和作者毀譽不一,殖民者及其辯護士對此書大加討伐,說它滿紙謊言,誣衊作者無中生有,擴大事端,背叛西班牙祖國,是所謂"黑色神話"的製造者,等等。嚴肅正直的人們則為其人其書竭力辯護,不少史學傢廣徵博引,論述這部著作的可靠性和嚴肅性,對作者的正義感和人道主義思想倍加贊揚。迄今,辯論仍未結束。當然,由於社會的進步、民族解放運動的發展和殖民主義的日趨沒落,也由於時代久遠,人們更能平心靜氣公正地評價這段史實,《西印度毀滅述略》已被越來越多的人所接受,拉斯·卡薩斯神父為保護印第安人的正義活動也被更多的人所承認,他的《西印度毀滅述略》和其它著作已成為研究美洲徵服時期曆史不可缺少的第一手重要史料。 《漢譯世界學術名著叢書:西印度毀滅述略》的作者巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯神父一直是西方史學界,尤其是西班牙和拉丁美洲史學界頗有爭議的人物,他的《西印度毀滅述略》一書公布以後,更是引起一場軒然大波,震動瞭西班牙宮廷和整個美洲大陸。在以後的四百多年來,人們一直對《漢譯世界學術名著叢書:西印度毀滅述略》和作者毀譽不一,殖民者及其辯護士對此書大加討伐,說它滿紙謊言,誣衊作者無中生有,擴大事端,背叛西班牙祖國,是所謂"黑色神話"的製造者,等等。嚴肅正直的人們則為其人其書竭力辯護,不少史學傢廣徵博引,論述這部著作的可靠性和嚴肅性,對作者的正義感和人道主義思想倍加贊揚。迄今,辯論仍未結束。當然,由於社會的進步、民族解放運動的發展和殖民主義的日趨沒落,也由於時代久遠,人們更能平心靜氣公正地評價這段史實,《西印度毀滅述略》已被越來越多的人所接受,拉斯·卡薩斯神父為保護印第安人的正義活動也被更多的人所承認,他的《西印度毀滅述略》和其它著作已成為研究美洲徵服時期曆史不可缺少的第一手重要史料。 《漢譯世界學術名著叢書:西印度毀滅述略》的作者巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯神父一直是西方史學界,尤其是西班牙和拉丁美洲史學界頗有爭議的人物,他的《西印度毀滅述略》一書公布以後,更是引起一場軒然大波,震動瞭西班牙宮廷和整個美洲大陸。在以後的四百多年來,人們一直對《漢譯世界學術名著叢書:西印度毀滅述略》和作者毀譽不一,殖民者及其辯護士對此書大加討伐,說它滿紙謊言,誣衊作者無中生有,擴大事端,背叛西班牙祖國,是所謂"黑色神話"的製造者,等等。嚴肅正直的人們則為其人其書竭力辯護,不少史學傢廣徵博引,論述這部著作的可靠性和嚴肅性,對作者的正義感和人道主義思想倍加贊揚。迄今,辯論仍未結束。當然,由於社會的進步、民族解放運動的發展和殖民主義的日趨沒落,也由於時代久遠,人們更能平心靜氣公正地評價這段史實,《西印度毀滅述略》已被越來越多的人所接受,拉斯·卡薩斯神父為保護印第安人的正義活動也被更多的人所承認,他的《西印度毀滅述略》和其它著作已成為研究美洲徵服時期曆史不可缺少的第一手重要史料。
評分一直在收集這套漢譯世界學術名著叢書,比鑽石永恒,比金玉不朽,代錶人類所能達到的知識高度!建議國傢對這套書進行購買補貼,鼓勵公民購買,用他山之玉養我中華斯文元氣!
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